論體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)在新產(chǎn)品推廣中的運(yùn)用

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    論體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)在新產(chǎn)品推廣中的運(yùn)用

    摘 要:在產(chǎn)品同質(zhì)化程度越來(lái)越高,消費(fèi)的個(gè)性化逐漸趨強(qiáng)的今天,依賴(lài)于傳統(tǒng)的營(yíng)銷(xiāo)方式推廣新產(chǎn)品,提高產(chǎn)品的知名度,使消費(fèi)者能夠認(rèn)同和接受新產(chǎn)品,并體現(xiàn)產(chǎn)品的差異化特征,越來(lái)越困難,體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)在新的消費(fèi)趨勢(shì)下為企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)提供了新的視角,通過(guò)為消費(fèi)者提供全方位的體驗(yàn),從生活與情境出發(fā),塑造感官體驗(yàn)及思維認(rèn)同,改變消費(fèi)者的消費(fèi)行為,為產(chǎn)品找到新的生存價(jià)值與空間,有效地解決了傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)模式的環(huán)境適應(yīng)問(wèn)題。?
      關(guān)鍵詞:體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo);新產(chǎn)品?
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      在新產(chǎn)品的推廣中,要解決的核心問(wèn)題是增強(qiáng)消費(fèi)者的認(rèn)知,然而隨著人們收入水平的提高和物質(zhì)產(chǎn)品的日趨豐富,消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品功能、價(jià)格的敏感度卻在逐漸下降,人們?cè)谙M(fèi)中追求更多的是某種特定產(chǎn)品與理想的自我概念的吻合,這使心理需求的滿(mǎn)足被上升到前所未有的高度。與此同時(shí),在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,由于企業(yè)的產(chǎn)品很容易被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手所復(fù)制,導(dǎo)致了市場(chǎng)上的產(chǎn)品從核心、到形式再到附加產(chǎn)品的差異性越來(lái)越小,產(chǎn)品的同質(zhì)化程度越來(lái)越高。在這些前提之下,傳統(tǒng)的以產(chǎn)品功能、價(jià)值為重點(diǎn)的營(yíng)銷(xiāo)模式對(duì)于解決新產(chǎn)品的市場(chǎng)擴(kuò)張問(wèn)題越來(lái)越困難,體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)的出現(xiàn)由于在一定程度上適應(yīng)了這一消費(fèi)需求的變化趨勢(shì),從而受到企業(yè)界的廣泛關(guān)注。按照科特勒的定義,所謂體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo),是以商品為素材,塑造感官體驗(yàn)和思維認(rèn)同,抓住消費(fèi)者注意力,為他們制造出值得回憶的感受,并為產(chǎn)品找到新的存在價(jià)值與空間。體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)在一定程度上克服了傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)模式下新產(chǎn)品推廣的困難與障礙。?
      
      1 傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)模式下新產(chǎn)品推廣中的困難與障礙?
      
      (1)傳統(tǒng)產(chǎn)品推廣中對(duì)產(chǎn)品價(jià)值的界定過(guò)于狹窄。傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)中,理論上認(rèn)為產(chǎn)品的價(jià)值主要體現(xiàn)在四個(gè)方面,即功能利益、情感價(jià)值、社交價(jià)值和個(gè)人價(jià)值,并以此作為推廣的核心,但卻忽略了消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)過(guò)程中追求的體驗(yàn)價(jià)值。雖然一些知名企業(yè)也曾提出,未來(lái)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵不在于提供什么產(chǎn)品,而在于提供什么服務(wù),但是不難看出,僅將服務(wù)作為附加產(chǎn)品的構(gòu)成內(nèi)容,仍然過(guò)于狹窄。比如,在營(yíng)銷(xiāo)教科書(shū)中早已強(qiáng)調(diào),不僅是賣(mài)牛排,更是賣(mài)煎牛排的咝咝聲。從這個(gè)意義上說(shuō),有時(shí)賣(mài)體驗(yàn)要多于賣(mài)產(chǎn)品。因此,忽略體驗(yàn)價(jià)值,緊緊依托于產(chǎn)品或服務(wù),為賣(mài)產(chǎn)品而賣(mài)產(chǎn)品,使品牌的內(nèi)涵僅限于產(chǎn)品的質(zhì)量、性能、款式或服務(wù),顯然不適應(yīng)當(dāng)今消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品多樣化多層次的需求,必將阻礙新產(chǎn)品的推廣。?
      (2)產(chǎn)品訴求中,理性訴求多于感性訴求。在傳統(tǒng)的營(yíng)銷(xiāo)方式下,假定消費(fèi)者都是理性的,在消費(fèi)中他們按重要性、實(shí)用性原則衡量產(chǎn)品的功能,判定產(chǎn)品“比較優(yōu)勢(shì)”,從而選擇整體效用最大的產(chǎn)品,于是,企業(yè)在營(yíng)銷(xiāo)中注重的是對(duì)于產(chǎn)品的特色以及帶給消費(fèi)者的利益的宣傳。但是事實(shí)上,消費(fèi)有時(shí)是難以區(qū)分同質(zhì)化較高的產(chǎn)品的,正如多數(shù)消費(fèi)者不能分出娃哈哈純凈水和樂(lè)百氏純凈水,到底哪一個(gè)更解渴、更有營(yíng)養(yǎng)一樣。因此,往往導(dǎo)致理性的訴求方式下即使花費(fèi)了較多地廣告費(fèi)用,卻不能形成消費(fèi)者認(rèn)知速度的提升。?
      (3)傳統(tǒng)的促銷(xiāo)方式難以滿(mǎn)足消費(fèi)者體驗(yàn)式信息的獲得。在傳統(tǒng)的促銷(xiāo)方式中,只關(guān)心如何說(shuō)服消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi),對(duì)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)行為不太關(guān)心,忽略了消費(fèi)者在進(jìn)行具體的消費(fèi)品的選擇時(shí),以對(duì)產(chǎn)品的直觀(guān)、感覺(jué)、情感、主觀(guān)偏好和象征意義作為消費(fèi)選擇的原則。同時(shí),消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)決策的做出也依賴(lài)于對(duì)所獲得的多種信息進(jìn)行綜合分析、比較評(píng)價(jià)的結(jié)果,然而,在無(wú)法體驗(yàn)產(chǎn)品之前,消費(fèi)者是無(wú)法獲得全面的信息的,因此,新產(chǎn)品的推廣如果無(wú)法帶給消費(fèi)者生動(dòng)、豐富、個(gè)性化的體驗(yàn),無(wú)法通過(guò)刺激消費(fèi)者的感官認(rèn)知、引發(fā)消費(fèi)者的思考,從而獲得情感共鳴,可以說(shuō),在個(gè)性特色并不明顯的情況下,新產(chǎn)品將很難得到消費(fèi)者在行動(dòng)上的接受與認(rèn)可。?
      
      2 體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)在新產(chǎn)品推廣中的運(yùn)用?
      
      2.1 賦予產(chǎn)品獨(dú)特的心理屬性,強(qiáng)調(diào)對(duì)消費(fèi)者的體驗(yàn)價(jià)值?
      體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)設(shè)定的核心在于給體驗(yàn)進(jìn)行準(zhǔn)確的定位。在定位過(guò)程中,從分析顧客心理需求和產(chǎn)品心理屬性出發(fā),以新鮮體驗(yàn)元素作為主題,建立區(qū)別于競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品的特色化的體驗(yàn)式定位,并借助有效的訴求方式傳遞給消費(fèi)者企業(yè)所要展現(xiàn)的體驗(yàn)價(jià)值,使消費(fèi)者能切身感受并產(chǎn)生心理共鳴,這是借助體驗(yàn)?zāi)J竭~向成功的產(chǎn)品推廣的關(guān)鍵一步。許多企業(yè)在此方面都有成功的例子:例如雪花啤酒通過(guò)塑造暢想成長(zhǎng)的故事,有效的豐富了產(chǎn)品的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品的差異化定位;而農(nóng)夫果園以一個(gè)經(jīng)典的體驗(yàn)式動(dòng)作“搖一搖”作為體驗(yàn)式定位的核心,有效的傳達(dá)了其混合型果汁飲料的特性,且使該定位深入人心,為產(chǎn)品的推廣奠定了基礎(chǔ)。?

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