淺析從社會(huì)語言學(xué)角度審視公益廣告用語的語用基礎(chǔ)

    時(shí)間:2024-10-25 05:48:33 語言文學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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    淺析從社會(huì)語言學(xué)角度審視公益廣告用語的語用基礎(chǔ)

      廣告語言作為直接為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的一種手段,是社會(huì)語用學(xué)的一個(gè)重要研究課題,下面是小編搜集整理的一篇關(guān)于社會(huì)語言學(xué)角度下的公益廣告用語原則的論文范文,供大家閱讀與借鑒。

      摘要:本文從社會(huì)語言學(xué)的角度,對公益廣告用語的語用基礎(chǔ)進(jìn)行了初步的探索。我們對收集到的公益廣告的語言進(jìn)行分析之后發(fā)現(xiàn),公益廣告制作者根據(jù)其主題的需要,對禮貌原則采取了靈活運(yùn)用。

      關(guān)鍵詞:社會(huì)語言學(xué) 公益廣告用語 禮貌原則

      一、引言

      眾所周知,在廣告的諸多因素之中,廣告的語言對人們的影響力是最不容忽視的,它對人們的心靈產(chǎn)生沖擊,使人們的情緒為之興奮從而對廣告的內(nèi)容產(chǎn)生興趣,最終達(dá)到廣告的效果?梢哉f,語言的活力在廣告語言中體現(xiàn)的最為顯著,因此,有學(xué)者提出:“新世紀(jì)對語言學(xué)界也提出了新的使命,走出書齋,關(guān)注社會(huì)語言的運(yùn)用,對廣告創(chuàng)意、廣告語用的研究進(jìn)行切實(shí)的考察和科學(xué)的研究,這是社會(huì)語言學(xué)家當(dāng)前重要的研究課題之一。”

      二、公益廣告的界定

      關(guān)于公益廣告的定義,目前國內(nèi)還沒有一個(gè)統(tǒng)一的說法。余明陽在新時(shí)期的著作《公益廣告的奧秘》一書中綜合其他各家說法的精髓而給出以下定義:所謂公益廣告,是指不以營利為直接目的,采用藝術(shù)性的表現(xiàn)手法,向社會(huì)公眾傳播對其有益的社會(huì)觀念的廣告活動(dòng),以促使其態(tài)度和行為上的改變。

      三、公益廣告用語的語用基礎(chǔ)

      語用學(xué)是理解語言、使用語言的學(xué)問,是講究語言合適、得體的學(xué)問。廣告是社會(huì)用語的一個(gè)重要組成部分,它通過各種渠道直接影響人們的日常生活和工作,并隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的繁榮,這種影響將日益擴(kuò)大。廣告語言作為直接為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的一種手段,是社會(huì)語用學(xué)的一個(gè)重要研究課題。在運(yùn)用禮貌原則時(shí),公益廣告用語有其自身的特點(diǎn)。禮貌原則及其運(yùn)用如下:禮貌是人類社會(huì)普遍存在的社會(huì)規(guī)范,言語交際行為也必須遵從這種社會(huì)規(guī)范。禮貌原則即是言語交際中應(yīng)遵從的禮貌規(guī)范。英國語言學(xué)家利奇把禮貌原則劃分為六類準(zhǔn)則:A.得體準(zhǔn)則:盡量少讓別人吃虧,多使別人收益。B.慷慨準(zhǔn)則:盡量少使自己得益,多讓自己吃虧。C.贊譽(yù)準(zhǔn)則:盡量少貶低別人,多贊譽(yù)別人。D.謙遜準(zhǔn)則:盡量少贊譽(yù)自己,多貶低自己。E一致準(zhǔn)則:盡量減少與別人的分歧,增加與別人的一致。F.同情準(zhǔn)則:盡量減少雙方的反感,增加雙方的同情。其實(shí),這幾點(diǎn)概括起來說就是:說話人說話時(shí)往往都盡量多給別人一點(diǎn)方便,盡量讓自己多吃一點(diǎn)虧,從而在交際中使對方感到受尊重,同時(shí)反過來獲得對方對自己的好感。

      公益廣告與商業(yè)廣告不同,商業(yè)廣告制作的目的是希望公眾了解它的產(chǎn)品或商標(biāo),從而作出購買行為,這實(shí)際上是一種不禮貌的指令性行為,因?yàn)樗鼘?shí)質(zhì)上是不同程度地指使受眾做事(購買它的產(chǎn)品)。所以,它往往以隱藏交際意圖為策略,大量運(yùn)用婉轉(zhuǎn)間接的手法和禮貌的言辭來打動(dòng)消費(fèi)者的心,通過言語內(nèi)容刺激消費(fèi)者的情感,產(chǎn)生購買的動(dòng)機(jī)。而公益廣告是無償為廣大受眾服務(wù)的,它的最終目的就是希望公眾過的更好,所以本質(zhì)上并不存在禮貌與不禮貌的問題。大多數(shù)時(shí)候,公益廣告用語是遵循禮貌原則諸準(zhǔn)則的,它讓人們在一種愉悅的氛圍中領(lǐng)略它的意圖,或者接受它傳播的主題。

      大部分公益廣告用語是遵循禮貌原則的,因?yàn)樗桥c公眾的對話,目的是讓公眾接受它的宣傳。但有的時(shí)候,如要表現(xiàn)規(guī)勸說服、提醒警示及諷刺批評(píng)型等主題時(shí),只是一味遵循禮貌原則并不能達(dá)到它的目的,這時(shí)就要通過違反其中的一個(gè)或幾個(gè)準(zhǔn)則,達(dá)到更好的傳播效果。例如下面一組以尊重和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)為主題的平面公益廣告:

      “不能……楊白勞——勞而不獲”

      “我們不愿意看到一部分知識(shí)分子成為現(xiàn)代的楊白勞,心血和勞動(dòng)白白成為別人的大餐。

      站出來吧,保護(hù)自己!”

      “反對……齊白食——不勞而獲”

      “知識(shí)產(chǎn)權(quán)的盜版者和部分無知的消費(fèi)者

      不要在繼續(xù)下去了。

      停止吧,你們!”

      這組廣告是由廣東黑馬廣告公司制作的“白勞與白食”公益廣告,獲得最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)。它用短小的字句與字序,義正詞嚴(yán)地規(guī)勸人們要尊重和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。很明顯它違反了贊譽(yù)準(zhǔn)則和一致準(zhǔn)則,夸大了對那些知識(shí)產(chǎn)權(quán)的盜版者和部分無知消費(fèi)者的貶損,表現(xiàn)出自己對他們的極大憤怒,同時(shí)也表達(dá)了對一部分知識(shí)分子不會(huì)維護(hù)自己合法權(quán)益的不滿。但是它的規(guī)勸說服效果卻十分的好,因?yàn)樗衣读吮I版者的丑陋面孔,對他們提出了嚴(yán)正警示,也道出了對一部分無辜的知識(shí)分子的同情,容易引起人們的共鳴。

      禮貌原則是當(dāng)代語用研究為促進(jìn)言語交際提出的兩條重要的準(zhǔn)則,它們對各種言語交際都具有普遍的指導(dǎo)意義,公益廣告語言也不例外。它是通過各種媒介進(jìn)行的、試圖說服受眾接受其主題思想的間接語言行為。它與受眾不是面對面的,所以它更要遵守言語交際的基本規(guī)則,從而增進(jìn)受眾合作的積極性,以實(shí)現(xiàn)好的交際效果。

      參考文獻(xiàn):

      [1]Yule, G. The Study of Language[M]. Cambridge: Cambridge University Press, 2005.

      [2]郝瑞英:《廣告語言的違規(guī)》,《四川教育學(xué)院學(xué)報(bào)》,2006.5。

      [3]何兆熊:《新編語用學(xué)概要》,上海外語教育出版社,2005。

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