淺談本土教育資源的合理運(yùn)用論文
在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，大家對(duì)論文都再熟悉不過(guò)了吧，論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。你寫(xiě)論文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家收集的淺談本土教育資源的合理運(yùn)用論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
摘要：《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。本土資源是孩子熟悉的環(huán)境，合理挖掘本土資源，讓資源與幼兒產(chǎn)生互動(dòng)，充分發(fā)揮它們的教育價(jià)值，有效促進(jìn)孩子的創(chuàng)造性能力發(fā)展。
關(guān)鍵詞：本土資源；運(yùn)用
本土資源是孩子熟悉的生長(zhǎng)、活動(dòng)的環(huán)境，其中蘊(yùn)藏著豐富的教育資源。幼兒期是對(duì)幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育的關(guān)鍵期，而這一時(shí)期幼兒的創(chuàng)造力具有不自覺(jué)性、不穩(wěn)定性、可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)，根據(jù)幼兒所具有的特點(diǎn)，我們通過(guò)對(duì)本土化教育資源的開(kāi)發(fā)和利用，讓幼兒在輕松、自然、和諧的環(huán)境中學(xué)習(xí)，抓住其可塑性對(duì)幼兒進(jìn)行早期教育，使其創(chuàng)造力趨向于自覺(jué)穩(wěn)定，讓其處于萌芽狀態(tài)的創(chuàng)造力得以發(fā)展。
一、充分挖掘本土化游戲資源發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力
游戲是幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)，也是幼兒喜愛(ài)的活動(dòng)，在輕松、愉快的游戲中，幼兒的創(chuàng)造力日益提高，從單純模仿到創(chuàng)造性地展開(kāi)游戲情節(jié)，還會(huì)創(chuàng)造性地扮演角色，游戲活動(dòng)是幼兒親身體驗(yàn)、動(dòng)手操作、從中尋求解決問(wèn)題的多種方法的活動(dòng)過(guò)程。連云港市的地域特色豐富了我們的教育資源，有山、有海、東海的水晶、二月滿(mǎn)天飛的風(fēng)箏，花果山深厚的文化底蘊(yùn)等等都是幼兒的游戲內(nèi)容，明確了突破口，我們與幼兒一起討論開(kāi)展哪些游戲，準(zhǔn)備哪些材料，討論后，師生共同建立了“六一海洋館”“海洋珍珠館”“垂釣區(qū)”“花果山旅游一條街”等區(qū)角游戲，在搜集制作游戲材料時(shí)，教師也抓住有利時(shí)機(jī)引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)海產(chǎn)品，了解珍珠的形成過(guò)程，海螺為什么有海潮的聲音等，這些游戲內(nèi)容，在幼兒生活中已有親身經(jīng)歷，因此在游戲中也展現(xiàn)得淋漓盡致，大家爭(zhēng)著介紹海產(chǎn)品，制作貝雕、珍珠項(xiàng)鏈，爭(zhēng)當(dāng)小小導(dǎo)游員。
二、利用本土資源拓展教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)
我市地處黃海之濱，四季特征分明，景色怡人，幼兒也對(duì)周?chē)木拔锍錆M(mǎn)了好奇與困惑，如：葉子為什么會(huì)發(fā)黃、豆子為什么會(huì)發(fā)芽，當(dāng)教室里飛來(lái)一只螳螂時(shí)，幼兒會(huì)圍上去議論紛紛，這些現(xiàn)象在成人眼里已不感陌生，而教師如果無(wú)視幼兒的提問(wèn)與興趣所在，或強(qiáng)求幼兒轉(zhuǎn)移視線，那將影響幼兒積極探究的興趣。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》也強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，重視人的發(fā)展，提倡課程與生活的聯(lián)系。培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識(shí)的有效途徑就應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教與學(xué)的模式，因此，我們充分挖掘和利用連云港的資源優(yōu)勢(shì)，拓寬教學(xué)時(shí)空，通過(guò)創(chuàng)造性地理解和編排教材，積極開(kāi)發(fā)地方課程資源，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與地方特色、現(xiàn)代社會(huì)、科技發(fā)展與幼兒生活聯(lián)系，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)的溝通整合、理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合，從而使教育內(nèi)容更具地方特色、時(shí)代特征和生活氣息。如，詩(shī)歌《春天》，其中描述了春天是一本彩色的、會(huì)笑的、會(huì)唱的書(shū)。我們先帶領(lǐng)幼兒觀察身邊的春天，有了親身感受后，幼兒很快領(lǐng)悟了詩(shī)歌的內(nèi)容，教師并沒(méi)有結(jié)束這項(xiàng)活動(dòng)，而是引導(dǎo)幼兒一起創(chuàng)編詩(shī)歌《春天》，在音樂(lè)的伴奏下，幼兒朗誦自己創(chuàng)編的詩(shī)歌，那種成功的喜悅是無(wú)以言表的。有許多幼兒說(shuō)：“老師，我們都想畫(huà)春天了。”教師采納了他們的意見(jiàn)，在自由活動(dòng)時(shí)，讓幼兒在畫(huà)紙上盡情創(chuàng)作自己眼里的春天。
三、挖掘本土地域資源，通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐能力的培養(yǎng)提高幼兒的創(chuàng)新能力
本土教育資源的開(kāi)發(fā)，擴(kuò)展了我們的教育空間，廣闊的大自然和人類(lèi)社會(huì)成為幼兒學(xué)習(xí)的大課堂。金秋時(shí)節(jié)，我們帶幼兒來(lái)到花果山腳下的山楂園里采山楂，紅紅的果子壓彎了樹(shù)梢，孩子們盡情地采摘，當(dāng)他們看見(jiàn)樹(shù)頂上那大大的但又摘不到的山楂時(shí)，便開(kāi)始動(dòng)腦筋了，有的要爬樹(shù)，有的開(kāi)始搖晃樹(shù)干，一個(gè)小朋友找來(lái)一根樹(shù)枝來(lái)敲山楂樹(shù)，還有的小朋友用帽子、圍巾在樹(shù)下接山楂……在動(dòng)手實(shí)踐中，幼兒邊商量對(duì)策邊進(jìn)行實(shí)踐，開(kāi)動(dòng)了腦筋，也增加了幼兒對(duì)大自然的熱愛(ài)，他們學(xué)會(huì)了心靈手巧，也發(fā)展了創(chuàng)造性思維。日常生活中，我們還提供相應(yīng)的材料，讓幼兒多進(jìn)行折紙、拼模型、泥工、剪貼等活動(dòng)，讓幼兒自由探索，使他們的視、聽(tīng)、動(dòng)覺(jué)及語(yǔ)言同時(shí)作用于同一客體，發(fā)展其創(chuàng)造才能。
四、善于分享在創(chuàng)造中獲得的快樂(lè)
當(dāng)幼兒興致勃勃講述自己的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造時(shí)，我們應(yīng)該仔細(xì)傾聽(tīng)他們的創(chuàng)造思路，站在幼兒的角度去欣賞、去贊美，這樣既肯定了他們的創(chuàng)造結(jié)果，又可以激發(fā)他們繼續(xù)創(chuàng)造的興趣。
在重視素質(zhì)教育的今天，開(kāi)展幼兒的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手實(shí)踐能力的早期培養(yǎng)乃是教育之百年大計(jì)，我們只有認(rèn)真貫徹《綱要》中的精神轉(zhuǎn)變觀念，進(jìn)一步挖掘本土教育資源，通過(guò)創(chuàng)設(shè)有益于幼兒發(fā)展的本土化教育空間，讓幼兒早期的創(chuàng)新意識(shí)得到發(fā)展，為他們未來(lái)的成長(zhǎng)之路奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
【拓展】中小學(xué)美育教育中本土美術(shù)資源的開(kāi)發(fā)論文
本土美術(shù)資源是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的沉淀和發(fā)展形成的，是中華民族的瑰寶，其在中小學(xué)教育中的開(kāi)發(fā)不僅能起到塑造學(xué)生的作用，同時(shí)還能夠促進(jìn)他們的健康發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著非常重要的影響。但是，由于受到一些外來(lái)文化的沖擊，地域文化發(fā)展受到了阻礙。本土美術(shù)資源也逐漸失去了其應(yīng)發(fā)揮的效果。美術(shù)教育作為青少年接受地域文化的基礎(chǔ)教育，對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育起著關(guān)鍵作用。但是在實(shí)際教育過(guò)程中對(duì)于地域文化的重視程度不高，致使教學(xué)失去了創(chuàng)新，也導(dǎo)致本土美術(shù)流失嚴(yán)重。因此，需要在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中開(kāi)發(fā)本土美術(shù)資源，更好的促進(jìn)美術(shù)教育的健康發(fā)展。
一、本土美術(shù)資源的概述
（一）內(nèi)涵分析
本土美術(shù)資源是一種美術(shù)文化資源，其成長(zhǎng)和成熟的環(huán)境與地域往往不同，從而形成了不同特色的美術(shù)資源。這種美術(shù)資源是一個(gè)地方人們生活的結(jié)晶，通過(guò)一定的方式進(jìn)行傳承，但是在傳承的過(guò)程中有相對(duì)的穩(wěn)定性，從而使得其自身能夠體現(xiàn)出一種文化固有的特征以及精神面貌。
（二）特點(diǎn)分析
本土美術(shù)資源有三個(gè)主要特點(diǎn)，首先是美術(shù)資源的多樣性特點(diǎn)，主要是指美術(shù)資源的顯現(xiàn)方式以及客觀存在的多樣性。由于本土美術(shù)資源形成于不同的地域，其形成的文化背景也不相同，因此，美術(shù)資源的存在和構(gòu)成也會(huì)不相同，可利用的美術(shù)資源差異就會(huì)越來(lái)越大。其次是資源的潛在性特點(diǎn)，它不能直接被應(yīng)用到教學(xué)中，需要通過(guò)挖掘其主要教學(xué)價(jià)值來(lái)在教學(xué)中發(fā)揮更重要的作用。最后一個(gè)是資源的間接性特點(diǎn)，必須經(jīng)過(guò)一定的篩選以及加工使其變?yōu)檎嬲慕虒W(xué)資源，有助于美術(shù)教育的實(shí)施。
二、本土美術(shù)資源開(kāi)發(fā)的必要性分析
本土美術(shù)資源的開(kāi)發(fā)不僅是中小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展的需要，同時(shí)也是學(xué)生各方面能力發(fā)展的需要。我國(guó)現(xiàn)階段的教育主要以素質(zhì)教育為主，學(xué)生的整體能力發(fā)展受到人們的普遍關(guān)注，美術(shù)教育作為學(xué)生藝術(shù)能力培養(yǎng)的主要途徑，促進(jìn)本土美術(shù)資源的開(kāi)發(fā)一定程度上能夠增強(qiáng)并豐富對(duì)知識(shí)的了解，可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。美術(shù)資源的開(kāi)發(fā)對(duì)于鍛煉學(xué)生的思維能力有著重要的作用。此外，美術(shù)教學(xué)中本土美術(shù)資源的開(kāi)發(fā)能夠提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。本土美術(shù)資源的開(kāi)發(fā)是促進(jìn)本土美術(shù)傳承以及發(fā)展的主要途徑，只有將本土美術(shù)教育根植于學(xué)校教育中，才能夠更好的促進(jìn)文化的發(fā)展，保持文化的傳承。
三、本土美術(shù)資源在中小學(xué)美術(shù)教育中的開(kāi)發(fā)實(shí)踐
（一）傳統(tǒng)節(jié)日中美術(shù)資源的開(kāi)發(fā)
春節(jié)和元宵節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最為熱鬧、隆重的節(jié)日，在我國(guó)北方一些地區(qū)，除夕那天家家戶(hù)戶(hù)就會(huì)將屋子打掃的干干凈凈，然后在大門(mén)上粘貼新年祈愿，在室內(nèi)張貼各種寓意吉祥的年畫(huà)，還會(huì)在玻璃上貼窗花，窗花是中國(guó)剪紙文化中最為傳統(tǒng)的美術(shù)作品。因此，在中小學(xué)美術(shù)教育中，對(duì)于本土美術(shù)資源的開(kāi)發(fā)可以窗花作為開(kāi)發(fā)對(duì)象。在具體教學(xué)中，教師采用欣賞與動(dòng)手操作相結(jié)合的方式讓學(xué)生對(duì)剪紙有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，教師可以指導(dǎo)學(xué)生讓他們欣賞剪紙的美，從中感受剪紙的藝術(shù)，來(lái)提升學(xué)生的設(shè)計(jì)制作能力。同時(shí)還在學(xué)習(xí)的過(guò)程中提升學(xué)生的價(jià)值觀念。其次利用剪紙教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生踏實(shí)認(rèn)真的態(tài)度，更好的提升學(xué)生的審美觀念。
（二）民間藝術(shù)中美術(shù)資源的開(kāi)發(fā)
雕塑藝術(shù)是我國(guó)本土美術(shù)資源的一種形式，最先的雕刻藝術(shù)是以各種石窟的構(gòu)造存在著。例如敦煌莫高窟，龍門(mén)石窟。這些傳統(tǒng)的藝術(shù)形式都是一種潛在的美術(shù)資源，需要對(duì)其進(jìn)行深層開(kāi)發(fā)。對(duì)于這種美術(shù)資源的開(kāi)發(fā)，其主要教學(xué)形式是采取實(shí)踐教學(xué)法；教師可以在課外時(shí)間安排學(xué)生搜集相關(guān)的教學(xué)資料，并且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察。教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解石窟的概況以及藝術(shù)成就，從而增強(qiáng)他們對(duì)我國(guó)石刻工藝的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)作品進(jìn)行分析與鑒賞，用藝術(shù)的眼光去欣賞獨(dú)具美感的石窟作品。例如，龍門(mén)石窟的裝飾性特點(diǎn)是什么？怎樣用藝術(shù)的眼光鑒賞石窟？讓學(xué)生在感受作品的同時(shí)進(jìn)行思考，在教師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)對(duì)這樣古老的美術(shù)作品進(jìn)行欣賞。
四、結(jié)束語(yǔ)
通過(guò)對(duì)本土美術(shù)資源在中小學(xué)美術(shù)教育中的開(kāi)發(fā)，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，同時(shí)還對(duì)促進(jìn)美術(shù)的傳承及發(fā)展有著重要的意思。
【淺談本土教育資源的合理運(yùn)用論文】相關(guān)文章：
淺談運(yùn)用賞識(shí)教育應(yīng)注意的問(wèn)題論文02-25
淺談遠(yuǎn)程教育資源在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用03-19
淺談?dòng)變籂I(yíng)養(yǎng)與合理膳食論文02-19
淺談教育過(guò)程中幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)規(guī)律的運(yùn)用論文02-27
淺談注意力經(jīng)濟(jì)下?tīng)I(yíng)銷(xiāo)策略的合理運(yùn)用03-19
淺談教育論文的寫(xiě)作11-20
- 相關(guān)推薦