儒家孝道與現(xiàn)代家庭養(yǎng)老開題報告

    時間:2024-06-08 20:35:10 開題報告 我要投稿

    儒家孝道與現(xiàn)代家庭養(yǎng)老開題報告

      孝道思想是儒家及儒家思想核心之一,也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。由于這種孝道思想的影響,中華民族才形成了尊老愛幼,孝敬老人,贍養(yǎng)老人的傳統(tǒng)美德。所以我們要傳承這種美德。

    儒家孝道與現(xiàn)代家庭養(yǎng)老開題報告

      課題名稱: 儒家孝道與現(xiàn)代家庭養(yǎng)老

      學生姓名:

      系 別: 政治與法律

      專 業(yè): 思想政治教育

      指導教師:

      一、綜述國內外對本課題的研究動態(tài),說明選題的依據(jù)和意義:

      研究動態(tài):隨著老齡化社會的到來,養(yǎng)老問題成為一個日益突出的社會問題,各國學者開始對這個古老的研究領域給予新的重視,尋求各種解決方法,以面對老齡化社會的挑戰(zhàn)。

      目前國內外的研究主要有二個方向,一是以美國,英國等發(fā)達國家多數(shù)學者選擇的希望通過發(fā)展社會養(yǎng)老即建立高福利的社會保障體系來解決老齡人口的養(yǎng)老問題,一是希望健全現(xiàn)有的家庭養(yǎng)老體系,輔助以社會養(yǎng)老體系,中國目前的研究方向主要集中在這,主要希望發(fā)揚中國傳統(tǒng)的尊老、敬老的思想來促進家庭養(yǎng)老的健康、和諧發(fā)展,這方面較為突出的論文有有蕭振禹主編的《養(yǎng)老,你指望誰——中國面臨人口老齡化的困惑》等,張懷承主編的《中國的家庭與倫理》等。他們提倡目前中國應繼續(xù)以家庭養(yǎng)老作為主要的發(fā)展方向、通過對儒家傳統(tǒng)的孝道思想的繼承和發(fā)揚來達到家庭養(yǎng)老的健康發(fā)展。

      選題的依據(jù)

      孝道思想是儒家及儒家思想核心之一,也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。由于這種孝道思想的影響,中華民族才形成了尊老愛幼,孝敬老人,贍養(yǎng)老人的傳統(tǒng)美德。據(jù)有關資料統(tǒng)計,2000年底,我國60歲以上的老年已達1.3億,占總人口的11%,根據(jù)科學預測,到2025年底老年人口將達2.8億,約占總人口的20%。

      顯然,我國正以驚人的速度進入老齡化社會。而且,我國進入老齡化社會與發(fā)達國家不同,是在經(jīng)濟相對落后的情況下進入的,時間短,速度快,指望在短期內用社會保障和敬老院來實現(xiàn)老有所養(yǎng),老有所樂,老有所醫(yī)。老有所終不太現(xiàn)實。家庭養(yǎng)老在今后相當長的時間內仍是我國養(yǎng)老的主要途徑。在這種背景下,探討儒家的孝道思想尤其是其中的敬老原則與現(xiàn)代家庭養(yǎng)老的關系,對于現(xiàn)代社會的進步發(fā)展,解決老齡化社會中的一系列問題,具有重大的理論意義和深刻的現(xiàn)實意義。

      選題的意義

      a 從理論上看,豐富和深化了儒家“孝道”思想的研究,有助于我們在市場經(jīng)濟條件下建立健康的養(yǎng)老體系

      b 從實踐上看,對于加強家庭道德建設,推進家庭文明以及社會主義精神文明的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。

      二、研究的基本內容,擬解決的主要問題:

      基本內容

      儒家“孝道”思想與現(xiàn)代家庭養(yǎng)老

      1儒家“孝道”的基本內容

      2儒家“孝道”原則的糟粕和精華

      3現(xiàn)代中國的家庭養(yǎng)老

      4儒家孝道的現(xiàn)代轉承

      擬解決的主要問題

      1、重點:在現(xiàn)在市場經(jīng)濟條件下對儒家“孝道”的轉承

      2、難點:理論分析,實證分析儒家“孝道”的糟粕和精華

      三、研究的步驟、方法、措施及進度安排:

      步驟:

      1、收集資料

      2、歸納整理資料

      3、編寫寫作提綱

      4、寫作論文

      5、修改文章

      6、完善定稿

      方法:

      1、文獻研究法;

      2、歷史分析法;

      3、演繹歸納法;

      4、分析綜合法。

      措施:

      1、充分收集資料

      2、對資料進行閱讀,分析和綜合

      3、制定寫作計劃表

      4、主動多與指導老師交流

      進度安排:

      1、2005年12月20日前確定選題

      2、2006年1月16日前提交開題報告

      3、2006年4月10日前提交論文初稿交指導老師審閱后進行修改。

      4、2006年5月20日前交定稿

      四、主要參考文獻:

      [1] 李宗桂:《中國文化概論》,廣州,中山大學出版社,1988年版

      [2] 劉澤華:《中國傳統(tǒng)政治思想反思》,北京,生活•讀書•新知三聯(lián)書店,1987年版

      [3] 劉翔:《中國傳統(tǒng)價值觀詮釋學》,上海,生活•讀書•新知上海三聯(lián)書店,1996年版

      [4] 劉再復、林崗:《傳統(tǒng)與中國人》,合肥,安徽文藝出版社,1999年版

      [5] 辜鴻銘著,黃興濤、宋小慶譯:《中國人的精神》,海口,海南出版社,1996年

      [6] 杜漢生:《中國精神》,長江文藝出版社,1998年版

      [7] 蕭振禹主編:《養(yǎng)老,你指望誰——中國面臨人口老齡化的困惑》,改革出版社1998年版

      [8] 武寅、石竣主編:《家庭倫理與人格教育》,中國社會科學出版社2000年版

      [9] 呂平主編:《孝經(jīng)》,新疆青少年出版社1996年版

      [10]《中國人口報》,1999年2月5日1版

      [11] 張懷承主編:《中國的家庭與倫理》,中國人民大學出版社1993年出版

      [12] 高成鳶主編:《中國的尊老文化》,天津人民出版社1992年版

      [13] 李澤厚:《中國古代思想史論》,北京,人民出版社,1985年版

      [14] 雜志:《中國哲學史》、《哲學研究》、《中國傳統(tǒng)文化》、人大復印資料《中國哲學》等有關中國哲學、儒學網(wǎng)站

      五、指導教師意見:

      簽名:

      六、教研室意見:

      簽名:

      注:此表由學生本人填寫,一式三份,一份留系里存檔,指導教師和學生本人各保存一份。

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