洗耳恭聽的成語(yǔ)解釋

    時(shí)間:2022-10-31 11:18:20 成語(yǔ)大全 我要投稿

    洗耳恭聽的成語(yǔ)解釋

      成語(yǔ)“洗耳恭聽”的含義 “洗耳恭聽”是現(xiàn)在常用的一個(gè)成語(yǔ),它指做好準(zhǔn)備用心地聆聽別人講話,是請(qǐng)人講話時(shí)的客氣話,用作敬辭。小編帶來(lái)的洗耳恭聽的成語(yǔ)解釋。

      成語(yǔ):洗耳恭聽

      【成語(yǔ)】:洗耳恭聽

      【拼音】:xǐ ěr gōng tīng

      【簡(jiǎn)拼】:xegt

      【解釋】:洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請(qǐng)人講話時(shí)的客氣話。指專心地聽。

      【出處】:元·鄭廷玉《楚昭公》第四折:“請(qǐng)大王試說(shuō)一遍,容小官洗耳恭聽!

      【示例】:如此甚妙,我們~。 清·李汝珍《鏡花緣》第七十八回

      【近義詞】:傾耳細(xì)聽

      【反義詞】:充耳不聞

      【語(yǔ)法】:作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于諷刺或詼諧

      【英文】:be all ears

      【日文】:謹(jǐn)(つつし)んで拝聴(はいちょう)る

      【法文】:prêter une oreille attentive

      【成語(yǔ)故事】:傳說(shuō)堯帝想讓位給隱世高人許由,派使者去游說(shuō)他。許由堅(jiān)決不同意,覺得使者的話污染了他清靜的耳朵,立即跑到山下穎水邊去捧水洗耳,許由的朋友巢父恰好牽牛在飲水,聽說(shuō)原委后就牽牛去上游飲水,以免玷污小牛的嘴

      洗耳恭聽 成語(yǔ)接龍

      【順接】:聽之任之 聽人穿鼻 聽其自便 聽其自流 聽其自然 聽命由天 聽天任命 聽天委命

      【順接】:閉目塞聽 不堪視聽 不言之聽 侈人觀聽 耳不旁聽 耳視目聽 駭人視聽 駭人聞聽

      【逆接】:碧空如洗 赤貧如洗 家貧如洗 囊匣如洗 囊空如洗 清貧如洗 身貧如洗 吐哺輟洗

      【逆接】:洗兵不用 洗兵牧馬 洗削更革 洗劫一空 洗垢匿瑕 洗垢尋痕 洗垢尋瘢 洗垢求瑕

      成語(yǔ)“洗耳恭聽”的含義

      洗耳恭聽

      “洗耳恭聽”是現(xiàn)在常用的一個(gè)成語(yǔ),它指做好準(zhǔn)備用心地聆聽別人講話,是請(qǐng)人講話時(shí)的客氣話,用作敬辭。元·關(guān)漢卿《單刀會(huì)》有這樣的記載:“請(qǐng)君侯試說(shuō)一遍,下官洗耳恭聽!碑(dāng)然在一些影視作品中經(jīng)常見到一些對(duì)話中用到這個(gè)成語(yǔ),有詼諧諷刺的意思。提到洗耳恭聽這個(gè)成語(yǔ),不得不提一個(gè)典故——“中國(guó)隱士鼻祖”許由“潁河洗耳”的典故。

      中國(guó)隱士鼻祖”——許由“潁河洗耳”

      許由是陽(yáng)城槐里人(注釋:陽(yáng)城,今鄭州市下轄登封境內(nèi)),他生活在堯做部落首領(lǐng)的時(shí)代,是當(dāng)時(shí)著名的賢良之士。

      傳說(shuō)中的中國(guó)古代帝王,號(hào)陶唐氏,史稱唐堯

      堯年老時(shí),想選一個(gè)理想的'接班人,禪讓帝位。大臣推薦由堯的兒子丹朱,可他認(rèn)為丹朱不賢。大臣又向堯帝舉薦了許由。但是,許由認(rèn)為自己的德才比不上當(dāng)時(shí)的另一位賢人——虞舜,擔(dān)心如果自己做了君主,一定會(huì)引起堯的幾個(gè)兒子不滿,這樣很可能導(dǎo)致天下大亂,老百姓跟著顛沛流離。

      于是,堯親自去拜訪許由,而他卻悄悄跑到潁河邊(注釋:潁河,古稱潁水,為淮河最大的支流,發(fā)源于河南省登封,經(jīng)許昌、漯河、周口,在安徽省注入淮河)隱居起來(lái),以自己的淡泊無(wú)為來(lái)?yè)Q得天下的安定。

      但是,堯依然非常看重許由的人品和才華,他派人四處尋找許由,執(zhí)意要把帝位禪讓給他,最后終于在潁河邊找到了許由,誠(chéng)懇地希望許由能接替自己的君主之位。兩者對(duì)話如下:

      堯:

      “輝煌的太陽(yáng)和皎潔的月亮已經(jīng)出現(xiàn)了,我這把小火應(yīng)該及時(shí)退下來(lái)。滋潤(rùn)大地的甘霖已經(jīng)飄落了,就不需要人工灌溉了。我真的不如你許由的人品和才華,所以,你就聽從我的勸告,做天下的君主吧!”

      許由:

      “我不能接受您的建議,你看,小鳥在樹上做巢,需要的不過(guò)是一個(gè)樹枝;老鼠在河流里喝水,需要的僅僅是喝飽肚子而已。你把天下交給我,我把它拿來(lái)做什么用呢?而且,現(xiàn)在天下已經(jīng)被你治理好了,你想把美名讓給我嗎?我怎么能夠掠人之美,做這樣不仁義的事情呢?”

      許由為了表示自己堅(jiān)決拒絕做天下君主的決心,在潁水邊捧起清澈的流水來(lái)濯洗自己的耳朵,表示不愿聽到這些世俗濁言。堯看到許由如此堅(jiān)定,只好嘆息著走了。堯、舜禪讓的故事,作為民主思想的最早典范,成為千古美談,許由也因此成為古代隱士中最早名聲顯赫的一位。許由被稱為“中國(guó)隱士鼻祖”,2001年被河南史學(xué)界專家推選為鄭州十大歷史名人。

      《乾隆登封縣志》

      司馬遷:許由墓在登封箕山

      《乾隆登封縣志·卷十三·冢墓記·唐許由!费赜盟抉R遷《史記·伯夷列傳》記載:“余登箕山,其上蓋有許由冢云。”

      許由墓位于今登封市東華鎮(zhèn)箕山之巔北部,墓冢呈圓丘狀,被許由寨北部環(huán)繞,墓冢系亂石黃沙土堆砌,原高2米余,直徑約10余米。許由寨分為大寨和小寨,小寨北部環(huán)繞于許由墓冢,寨呈橢圓狀,全部用山上的黃白沙石砌成,南寨墻保存較好;大寨是隨著小寨向南延伸,寨墻修筑在地形較險(xiǎn)要的地方,其西寨墻的中段有一拱形寨門,是古往今來(lái)人們從槐里村上山拜謁許由墓的必經(jīng)之路,大寨略呈橢圓形,寨墻高度1—3米不等,唯有西墻北段保存較好。東漢時(shí)期,在許由寨的西南方、箕山下槐里村南地上建有許由廟。2016年1月22日,位于許由山(箕山)之巔的許由墓、許由廟、許由寨被批準(zhǔn)為河南省第七批文物保護(hù)單位。

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