精選學(xué)生調(diào)查報(bào)告匯編八篇
在當(dāng)下社會(huì)，我們都不可避免地要接觸到報(bào)告，我們?cè)趯?xiě)報(bào)告的時(shí)候要注意語(yǔ)言要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。你所見(jiàn)過(guò)的報(bào)告是什么樣的呢？下面是小編收集整理的學(xué)生調(diào)查報(bào)告8篇，希望能夠幫助到大家。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇1
我是二組的隊(duì)員。我們組的課題為“中學(xué)生上網(wǎng)好不好？”�，F(xiàn)在有許多中學(xué)生迷戀上網(wǎng)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降；而有的同學(xué)利用上網(wǎng)，學(xué)到了很多知識(shí)。針對(duì)這個(gè)課題，我們對(duì)中學(xué)生上網(wǎng)課題進(jìn)行研究。為了了解情況，我們?cè)鴰状芜M(jìn)行討論，制定了計(jì)劃，并進(jìn)行了調(diào)查。我們覺(jué)得課題重點(diǎn)與難點(diǎn)是“中學(xué)生上網(wǎng)到底有利還是有弊？”，決定對(duì)這個(gè)難點(diǎn)進(jìn)行深入研究。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和采訪(fǎng)我們發(fā)現(xiàn)，上網(wǎng)有利也有弊。其中：
中學(xué)生上網(wǎng)的好處
⒈開(kāi)闊視野
�、布訌�(qiáng)對(duì)外交流
�、炒龠M(jìn)中學(xué)生個(gè)性化發(fā)展
�、赐卣巩�(dāng)今中學(xué)生受教育的空間
中學(xué)生上網(wǎng)的弊端
�、本W(wǎng)絡(luò)信息的豐富性易對(duì)中學(xué)生造成“信息污染”。
�、簿W(wǎng)絡(luò)信息傳播的任意性容易弱化中學(xué)生的道德意識(shí)。
�、尘W(wǎng)絡(luò)的虛擬性造成中學(xué)生社會(huì)化的“不足”。
�、淳W(wǎng)絡(luò)的誘惑性造成中學(xué)生“網(wǎng)絡(luò)上癮”、“網(wǎng)絡(luò)孤獨(dú)”等癥狀。
我們采訪(fǎng)了一位專(zhuān)家，他說(shuō)：“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)已經(jīng)悄然而至，我們既不能因?yàn)槠鋸?qiáng)大的生命力和對(duì)中學(xué)生發(fā)展的巨大正面作用，而忽視它所帶來(lái)的種種問(wèn)題，也不能因?yàn)樗呢?fù)面作用而敬而遠(yuǎn)之。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生上互聯(lián)網(wǎng)的研究，探索新情況，創(chuàng)造新方法，解決新問(wèn)題，增強(qiáng)中學(xué)生上網(wǎng)的成效。我們要引導(dǎo)和規(guī)范相結(jié)合，使中學(xué)生養(yǎng)成良好的用‘腦’和上網(wǎng)習(xí)慣。通過(guò)各種途徑告訴中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)的虛幻性、信息的龐雜性，對(duì)其上網(wǎng)繼續(xù)指導(dǎo)和適當(dāng)規(guī)范，使其有防范意識(shí)，學(xué)會(huì)區(qū)分現(xiàn)實(shí)生活和網(wǎng)絡(luò)世界的區(qū)別，培養(yǎng)他們的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)。對(duì)中學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的普及教育，增強(qiáng)他們的網(wǎng)絡(luò)信息意識(shí)。同時(shí)給予適當(dāng)?shù)年P(guān)心和愛(ài)護(hù)，多聽(tīng)聽(tīng)他們到底在想什么。既帶好路，又提供‘保護(hù)’，在目前網(wǎng)絡(luò)法規(guī)和技術(shù)不完善的情況下，這也許是目前家庭和學(xué)校解決上網(wǎng)不利影響的較為可行的一條重要途徑。”
的確，網(wǎng)絡(luò)，一個(gè)科技發(fā)展的產(chǎn)物，也是信息時(shí)代的標(biāo)志。作為我們中學(xué)生，理所應(yīng)當(dāng)對(duì)其進(jìn)行追求、探索。這盡管是一個(gè)虛擬的空間，但它的方便、快捷、靈活等多種優(yōu)點(diǎn)，拓展了我們的知識(shí)面，給予了我們敖游的空間。它的出現(xiàn)改變了人們傳統(tǒng)的思想方法，在我們的生活中給予了我們極大的幫助；坐在家中即可瀏覽眾多網(wǎng)上圖書(shū)館豐富的圖書(shū)收藏；幾秒種內(nèi)，便可收到相隔萬(wàn)里的來(lái)信，在最短的時(shí)間內(nèi)獲得各地各種祥細(xì)的、自已想知道的信息；通過(guò)各學(xué)校開(kāi)辦的遠(yuǎn)程教育網(wǎng)了解更多的知識(shí)等等。正由于網(wǎng)絡(luò)的這些優(yōu)點(diǎn)，才受到越來(lái)越多的青少年的青睞。我們還發(fā)現(xiàn)，如果將上網(wǎng)用于學(xué)習(xí)，則利大于弊；如果將上網(wǎng)用于聊天、游戲，則弊大于利。我們應(yīng)該在上網(wǎng)和學(xué)習(xí)之間找到平衡。
下面，我們來(lái)總結(jié)一下。上網(wǎng)有利的結(jié)論：在現(xiàn)在，是信息時(shí)代，光抱著書(shū)本死啃是沒(méi)出息的。網(wǎng)上有許多益智的資訊，對(duì)中學(xué)生將來(lái)進(jìn)入社會(huì)很有幫助；上網(wǎng)有弊的結(jié)論：中學(xué)生沉迷網(wǎng)中不能自拔，既浪費(fèi)時(shí)間又影響學(xué)習(xí)，還容易受網(wǎng)上不良信息的誤導(dǎo)，影響身心健康。
最后，我想說(shuō)，只有更好地利用電腦，才能使電腦對(duì)我們有利而無(wú)弊，成為我們生活中的好幫手和必不可少的工具。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇2
選題依據(jù)：
良性的閱讀能提高人們的修養(yǎng)。對(duì)正處于心理塑造期的學(xué)生，閱讀尤其顯得重要。然而課業(yè)繁重的中學(xué)生，閱讀情況究竟如何？什么書(shū)籍更受他們的青睞？對(duì)他們產(chǎn)生怎樣的影響？他們又該如何選擇課外書(shū)？為此，我們決定對(duì)中學(xué)生的課外閱讀進(jìn)行調(diào)查。
研究意義：
希望對(duì)廣大中學(xué)生及相關(guān)人士有所啟發(fā)，為中學(xué)生的良性課外閱讀起到積極作用。
預(yù)期效果：調(diào)查分析報(bào)告
調(diào)查方法：
調(diào)查分析法，由于初、高中生在閱歷、時(shí)間等方面有差異，將分別分析他們的閱讀狀況。
研究的主要內(nèi)容及思路：
1。中學(xué)生的課外閱讀量及影響閱讀量的因素。
2。中學(xué)生喜歡讀的書(shū)籍與他們贊成中學(xué)生應(yīng)讀的書(shū)籍的對(duì)比。
3。家長(zhǎng)認(rèn)為中學(xué)生應(yīng)該讀的書(shū)籍。
4。初中生和高中生從書(shū)中獲得的感悟。
中學(xué)生課外閱讀調(diào)查
一、中學(xué)生的課外閱讀量及影響閱讀量的因素
閱讀量很多多一般較少少
初中生050%50%00
高中生7。1%7。1%73。1%7。1%5。6%
從上表中可以看出，初中生的課外閱讀量比較適中，“很多”和“一般”各占50%，而高中生的閱讀量差距很大�！昂芏唷闭�7。1%，“少”占5。6%，而“一般”則占73。1%，約是“很多”的10倍。然而每個(gè)中學(xué)生的自我要求不同，他們判斷閱讀量多少的參照物也各不相同，不具有特別明顯的對(duì)比性，但數(shù)據(jù)還是可以反映出中學(xué)生課外閱讀的局限性。
從調(diào)查中得知，無(wú)論是初中生還是高中生，時(shí)間的限制都成為他們課外閱讀最大的一個(gè)障礙。它就像一口幽深的古井，只容深困其中的中學(xué)生觀看稀疏的星。這就從側(cè)面反映出中學(xué)生的學(xué)業(yè)繁重，書(shū)山題海之外，他們可以用來(lái)進(jìn)行課外閱讀的時(shí)間少之又少。尤其是對(duì)高三學(xué)子來(lái)說(shuō)，課外閱讀被家長(zhǎng)禁錮，被高考封鎖，成為他們可望不可及的奢侈品。
整體來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)普遍支持中學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。在這個(gè)以學(xué)習(xí)、知識(shí)為主流的社會(huì)，閱讀是必需品，家長(zhǎng)也認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。再調(diào)查中還反映出，部分初中生的家長(zhǎng)不贊成孩子閱讀課外書(shū)，因?yàn)榧议L(zhǎng)認(rèn)為，初中生自控能力較差，課外閱讀會(huì)耽誤時(shí)間，影響學(xué)習(xí)。但這種現(xiàn)象就像極光，對(duì)中學(xué)生的課外閱讀量已不是主要限制因素。
二、中學(xué)生喜歡讀的書(shū)籍與他們贊成中學(xué)生應(yīng)讀的書(shū)籍的對(duì)比
初中生：
書(shū)籍種類(lèi)勵(lì)志類(lèi)名著類(lèi)青春類(lèi)青年雜志及漫畫(huà)科幻及武俠
所讀4%21。6%17。6%7。9%48。9%
應(yīng)讀21。2%33。3%3。0%27。3%15。2%
高中生：
書(shū)籍種類(lèi)勵(lì)志類(lèi)名著類(lèi)青春類(lèi)雜志及漫畫(huà)科幻及武俠
所讀14%29%16%10%31%
應(yīng)讀34。2%31。5%0%15。1%19。2%
由上表反映的數(shù)據(jù)可得，無(wú)論是初中生，還是高中生，名著的閱讀都成為他們的“主餐”，分別占21。6%和29%，位列第二的是青春小說(shuō)，分別占17。6%和16%，名著是歷經(jīng)時(shí)代淘洗的精品，老師、家長(zhǎng)都會(huì)竭力推薦這類(lèi)書(shū)籍，中學(xué)生大量閱讀名著，便也在情理之中。然而為什么中學(xué)生對(duì)青春小說(shuō)也情有獨(dú)鐘呢？
據(jù)我們對(duì)中學(xué)生的采訪(fǎng)，他們對(duì)青春小說(shuō)的閱讀做出了如下看法：
�、儆糜诜潘尚那椋{(diào)節(jié)心理壓力;
�、诳梢垣@得友情、愛(ài)情上的情感啟發(fā);
�、塾X(jué)得青春小說(shuō)欺騙中學(xué)生情感，不值一讀。
對(duì)于青春小說(shuō)，我們不能絕對(duì)、片面地判斷它是好或壞，凡事利弊皆有，下面我們就對(duì)青春小說(shuō)的利弊加以分析：
利：它符合中學(xué)生的身理、心理特點(diǎn)，容易打動(dòng)中學(xué)生，引起他們強(qiáng)烈的閱讀興趣。對(duì)學(xué)習(xí)緊張的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，也是一種自我調(diào)節(jié)放松的好方法。部分書(shū)優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)，能提高中學(xué)生的表達(dá)能力，通過(guò)閱讀此類(lèi)書(shū)籍，促使他們思考關(guān)于青春、友情、愛(ài)情等方面的內(nèi)容。
弊：同樣是因?yàn)榉现袑W(xué)生的身理、心理的特點(diǎn)，引起他們強(qiáng)烈的閱讀興趣，青春會(huì)勾起他們對(duì)于愛(ài)情的幻想，甚至陷入無(wú)法自拔的地步。書(shū)中一些偏激的、遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情觀也會(huì)影響到他們，駐下根深蒂的“惡種”加上有些書(shū)中所謂“流行”的語(yǔ)言，掩蓋了中國(guó)文學(xué)的精美，淹沒(méi)了中國(guó)語(yǔ)言的閃光點(diǎn)。
中學(xué)生處于一個(gè)特殊的心理階段，他們喜歡閱讀青春小說(shuō)，但卻認(rèn)為中學(xué)生不應(yīng)該讀。上表顯示出：初中生中3。0%的人認(rèn)為應(yīng)該讀青春小說(shuō)，而高中生卻無(wú)一人贊同。學(xué)生們贊同讀的書(shū)籍位居榜首的分別是名著類(lèi)占33。3%（初中生），勵(lì)志類(lèi)34。2%（高中生），而真正喜歡讀這兩類(lèi)書(shū)籍的卻只占21。6%（初中生）和14%（高中生），中學(xué)生是如此矛盾，在贊成與喜歡之間存在著這么大的反差，究其原因，又是什么在影響他們的選擇呢？
三、家長(zhǎng)認(rèn)為中學(xué)生應(yīng)該讀的書(shū)籍
從上表反映出，初中生家長(zhǎng)和高中生家長(zhǎng)都非常不贊成自己的孩子讀青春小說(shuō)。據(jù)采訪(fǎng)，初、高中生家長(zhǎng)覺(jué)得中學(xué)生讀青春小說(shuō)是浪費(fèi)時(shí)間，會(huì)影響學(xué)習(xí)，還可能會(huì)讓他們過(guò)早陷入愛(ài)情旋渦，引起早戀等問(wèn)題。
我們不得不說(shuō)家長(zhǎng)對(duì)中學(xué)生了解的片面性，他們忽略了中學(xué)生的興趣，而著重時(shí)代的好書(shū)。初中生家長(zhǎng)認(rèn)為初中生應(yīng)該讀勵(lì)志類(lèi)與名著類(lèi)（都是占43。75%），高中生家長(zhǎng)則認(rèn)為高中生應(yīng)該讀名著類(lèi)與時(shí)事類(lèi)（都占34。8%），其次是勵(lì)志類(lèi)（占21。6%）。從這可看出中學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)中學(xué)生寄托的巨大希望，他們應(yīng)該讀好書(shū)，立大志，關(guān)注國(guó)家大事，了解世界形勢(shì)變化。
了解了中學(xué)生的閱讀概況，那閱讀又會(huì)給他們帶來(lái)什么？對(duì)此我們做了較詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)：
四、 初中生和高中生從書(shū)中獲得的感悟
青春愛(ài)情親情友情人生哲理其他
初中生10。6%4。3%10。6%14。9%21。3%23。4%14。9%
高中生10。1%6。4%15。9%16。8%24。3%13。1%5。6%
上表反映出課外閱讀給他們帶來(lái)的啟發(fā)與影響是多方面的。各種感悟所占比例較均勻。相比之下，關(guān)于人生方面的思考在高中生中顯得尤為突出，占24。3%;而初中生則更多是關(guān)于哲理方面的感悟占23。4%;關(guān)于人生也很受初中生的青睞占21。3%。而關(guān)于愛(ài)情，卻不那么倍受關(guān)注：初中生占4。3%，高中生占6。4%。這與學(xué)校，家長(zhǎng)及社會(huì)道德的影響有關(guān)。大多數(shù)人認(rèn)為：學(xué)習(xí)任務(wù)分繁重的中學(xué)生是不容分心于愛(ài)情方面的，應(yīng)以學(xué)習(xí)為主，考上好大學(xué)為目標(biāo)�？伤麄兌己雎粤艘稽c(diǎn)，對(duì)于身理、心理都正在發(fā)育的中學(xué)生而言，正確的愛(ài)情觀的引導(dǎo)十分重要。在家長(zhǎng)、老師都不關(guān)注時(shí)，好的青春書(shū)籍便可以成為他們的良師益友。而事實(shí)上，卻是青春小說(shuō)暢銷(xiāo)，甚至泛濫。所以真正能讀到一本好書(shū)，是極其困難的。因此家長(zhǎng)的言傳身教對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)是必不可少的。
通過(guò)對(duì)以上分析，得出以下結(jié)論：
1。由于學(xué)習(xí)緊張，中學(xué)生的業(yè)余時(shí)間少，課外閱讀也相對(duì)較少;
2。中學(xué)生熱衷于名著類(lèi)書(shū)籍，也同樣鐘情于青春小說(shuō);
3。涉世未深的中學(xué)生在閱讀時(shí)汲取了很多關(guān)于人生、哲理的感悟，啟發(fā)了他們的思考。
對(duì)此，我們提出以下建議：
1。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。學(xué)校、家長(zhǎng)甚至整個(gè)社會(huì)應(yīng)倡導(dǎo)減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，讓他們有更多的時(shí)間閱讀好書(shū);
2。名著雖是文學(xué)的精華，但它們的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，所以中學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)有選擇性的閱讀，從中吸取符合自己年齡段的精髓;
3。中學(xué)生閱讀青春小說(shuō)時(shí)，要學(xué)會(huì)取其精華，去其糟粕，讀精品，棄劣文，并建立正確的愛(ài)情觀、價(jià)值觀，不盲目崇拜，不陷入幻想;
4。老師及家長(zhǎng)應(yīng)正確引導(dǎo)中學(xué)生的課外閱讀，可以根據(jù)自己的閱歷幫助中學(xué)生選擇符合他們心理需要的，能引起他們閱讀興趣的，能建立正確的人生目標(biāo)與價(jià)值取向的好書(shū)籍。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇3
一、調(diào)查對(duì)象和內(nèi)容
本次調(diào)查以不同小學(xué)二到六年級(jí)學(xué)生為對(duì)象，以班級(jí)為單位，以一個(gè)學(xué)期為時(shí)段，以“實(shí)況記錄”的形式，記錄學(xué)生在寫(xiě)話(huà)（二年級(jí)）和習(xí)作（三到六年級(jí)）中出現(xiàn)的錯(cuò)別字，以供分析研究。
為什么要調(diào)查習(xí)作（包括寫(xiě)話(huà)）中的錯(cuò)別字，而不是像某些研究那樣選擇聽(tīng)寫(xiě)或者看拼音寫(xiě)詞語(yǔ)等方式呢？我們認(rèn)為習(xí)作（包括寫(xiě)話(huà)）中出現(xiàn)的錯(cuò)別字最自然、最真實(shí)、最有研究?jī)r(jià)值。因?yàn)閷W(xué)會(huì)寫(xiě)字的重要目的就是為了用書(shū)面語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意。學(xué)生在寫(xiě)作的過(guò)程中，如果自己意識(shí)到所寫(xiě)的字是錯(cuò)別字，可以借助工具書(shū)、網(wǎng)絡(luò)或請(qǐng)教他人等方式自覺(jué)地改正過(guò)來(lái)，而自覺(jué)修改習(xí)作、碰到問(wèn)題主動(dòng)請(qǐng)教等都是學(xué)生必須養(yǎng)成的習(xí)慣，也是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，謄寫(xiě)在作文本上的應(yīng)該是自己認(rèn)為比較滿(mǎn)意的。如果這里面還有錯(cuò)別字，尤其是常見(jiàn)的、屢教不改的錯(cuò)別字，說(shuō)明問(wèn)題的嚴(yán)重性，必須引起教師的重視。
二、小學(xué)生錯(cuò)別字的特點(diǎn)
綜觀小學(xué)生的錯(cuò)別字，可以用“五花八門(mén)”來(lái)概括（從某種程度上說(shuō)，我們應(yīng)該佩服孩子們的想象力、創(chuàng)造力）。有些錯(cuò)字，可能是成年人意想不到的，比如將“花瓣”的“瓣”寫(xiě)成三個(gè)“辛”并列，將“血型”的“型”字中的“刂”改成“彡”，等等。
1.錯(cuò)別字的主要類(lèi)型
我們對(duì)所記錄的小學(xué)生的錯(cuò)別字進(jìn)行分析，大體上可以歸納為下面幾類(lèi)（限于篇幅，每一類(lèi)只列舉五六個(gè)例子，括號(hào)內(nèi)是錯(cuò)別字）：
�。�1）多寫(xiě)筆畫(huà)。這類(lèi)錯(cuò)字的主要特點(diǎn)是多寫(xiě)了某一個(gè)筆畫(huà)。如：澀（ ）荒（ ）南（ ）階（ ）喪（ ）。
�。�2）少寫(xiě)筆畫(huà)。這類(lèi)錯(cuò)字的主要特點(diǎn)是少寫(xiě)了某一個(gè)筆畫(huà)。如：蔥（ ）德（ ）真（ ）舞（ ）諧（ ）。
�。�3）筆畫(huà)形態(tài)錯(cuò)誤。這類(lèi)錯(cuò)字的主要特點(diǎn)是將原字的某個(gè)筆畫(huà)的形態(tài)寫(xiě)錯(cuò)了。大多數(shù)情況是：該長(zhǎng)的短了，該短的長(zhǎng)了；不該帶鉤的帶鉤了；該寫(xiě)折筆的寫(xiě)成了彎筆；不該出頭的出頭了，應(yīng)該出頭的沒(méi)出頭等等。如：抹（ ）朵（ ）乃（ ）躲（ ）離（ ）。
（4）多寫(xiě)部件。這類(lèi)錯(cuò)別字的主要特點(diǎn)是在原字中添加某個(gè)部件，其中有的添加部件后不成字，有的成了另外的字。這種情況多半是因?yàn)槭艿角昂笞值母蓴_，也有的是因?yàn)樯鐣?huì)用字不規(guī)范的影響，或者“想當(dāng)然”。如：胸脯（胸 ）搪塞（搪 ）采掘（窬潁┚砹�；洷）家緮]砭悖。
（5）少寫(xiě)部件。這類(lèi)錯(cuò)字的主要特點(diǎn)是將原字中的某個(gè)部件寫(xiě)漏了。如：惰（ ）雁（ ）寢（ ）賞（ ）寞（ ）。
�。�6）錯(cuò)寫(xiě)部件。這類(lèi)錯(cuò)別字的主要特點(diǎn)是將原字的某個(gè)部件寫(xiě)錯(cuò)了。這又分兩種情況：一是將原字的某個(gè)部件寫(xiě)錯(cuò)之后，所寫(xiě)字不成其為字，如：熊（ ）溪（ ）隊(duì)伍（隊(duì) ）增添（ ）波紋（ 紋）；二是將原字的某個(gè)部件寫(xiě)錯(cuò)之后，所寫(xiě)字變成了另一個(gè)不符合詞義要求的字。如：演奏（演秦）斟酌（勘酌）波紋（波汶）捕獵（捕措）陡峭（陡~）。
�。�7）改變結(jié)構(gòu)。這類(lèi)錯(cuò)字的主要特點(diǎn)是改變了原字的結(jié)構(gòu)，大體分兩種情況：一是改變?cè)值慕Y(jié)構(gòu)方式，比方說(shuō)將左右結(jié)構(gòu)寫(xiě)成上下結(jié)構(gòu)，上下結(jié)構(gòu)寫(xiě)成左右結(jié)構(gòu)等，如：漂（ ）燃（ ）夜（ ）筏（ ）崖（ ）；二是顛倒原字的組合部件的位置。如：賴(lài)（ ）肚（ ）燈（ ）站（ ）翡（ ）。
（8）同音替換。這是錯(cuò)別字中數(shù)量最多的一類(lèi)，屬于別字，主要是不理解字義，用同音字或者近音字代替本字。如：已（以）經(jīng)、誓（是、事）不為人、菜園（圓）、痙攣（孿）、松弛（馳）。
2.同一個(gè)字有多個(gè)錯(cuò)別字
同一個(gè)正確的字，不同的學(xué)生會(huì)寫(xiě)出不同的錯(cuò)別字，甚至同一個(gè)學(xué)生在不同的語(yǔ)言環(huán)境里寫(xiě)出不同的錯(cuò)別字。比如：游（ 、 ）寢（ 、 、 ）寞（ 、、默、莫）撼（ 、 、 、憾）蔽（ 、弊、敝）
3.錯(cuò)別字的時(shí)段特點(diǎn)
從我們調(diào)查的資料可以看出，隨著年級(jí)的增高，識(shí)字量越來(lái)越大，文章寫(xiě)得越來(lái)越長(zhǎng)，小學(xué)生錯(cuò)別字的出現(xiàn)概率也越來(lái)越高，四、五年級(jí)最多，到六年級(jí)，又稍微少了一點(diǎn)點(diǎn)。
三、小學(xué)生錯(cuò)別字產(chǎn)生的原因
1.漢字本身的原因
漢字有三個(gè)要素：字音、字形、字義，這三者中哪一個(gè)方面弄錯(cuò)了都會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)別字。漢字還有“三多”：同音字多、形近字多、筆畫(huà)數(shù)多。這“三多”可以算是導(dǎo)致錯(cuò)別字的“罪魁禍?zhǔn)住薄?/p>
（1）同音字多。用來(lái)記錄漢語(yǔ)的漢字是一個(gè)龐大的隊(duì)伍，其總數(shù)量以“萬(wàn)”為單位計(jì)算�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求初中畢業(yè)學(xué)生能夠“認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)左右”。但是，用來(lái)給漢字注音的《漢語(yǔ)拼音方案》里聲母與韻母能夠拼合而成的基本音節(jié)只有400多個(gè)，加上四聲，也只有1200多個(gè)。且不說(shuō)所有漢字，即使是給常用漢字注音，平均3個(gè)漢字共一個(gè)讀音。這就決定了漢字的同音字多，最多的幾十個(gè)字同一個(gè)讀音。絕大多數(shù)別字都是因?yàn)橥糇只蛘呓糇执嫠隆?/p>
（2）形近字多。漢字的基本筆畫(huà)只有5種，變形筆畫(huà)有27種，用它們來(lái)組成成千上萬(wàn)個(gè)漢字，其字形相近的程度可想而知。很多形近字只有極其細(xì)微的差別，比如長(zhǎng)一點(diǎn)與短一點(diǎn)（土-士）、多一點(diǎn)與少一點(diǎn)（匆-勿、弋-戈）、大一點(diǎn)與小一點(diǎn)（囗-口）、寬一點(diǎn)與窄一點(diǎn)（曰-日）、缺一點(diǎn)和全一點(diǎn)（己-已-巳）、正一點(diǎn)與歪一點(diǎn)（子-孑-孓）、彎一點(diǎn)與直一點(diǎn)（毛-手）等等，有的只是組成部件位置的不同而已，如：旮-旯、杏-呆、舊-旦、加-另-叻、召-叨、只-叭、葉-古、邑-吧，等等，稍不注意就寫(xiě)錯(cuò)了。 （3）筆畫(huà)數(shù)多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，3500個(gè)常用漢字中，單字筆畫(huà)超過(guò)15畫(huà)的有300多個(gè)。一個(gè)字有這么多的筆畫(huà)數(shù)，而且筆畫(huà)之間有相交、相離、相接等不同關(guān)系。且不說(shuō)筆畫(huà)多難記難寫(xiě)容易出錯(cuò)，僅僅這三種筆畫(huà)之間的關(guān)系處理不好，也容易寫(xiě)錯(cuò)字，如：V-八-人-入、工-干-土。
面對(duì)這“三多”，不要說(shuō)七八十來(lái)歲的孩子，即或是我們成年人也常常有“提筆忘字”或“越寫(xiě)越不像字”的時(shí)候。
2.學(xué)生個(gè)體的原因
�。�1）認(rèn)知水平。小學(xué)階段，學(xué)生的空間感覺(jué)、觀察能力、辨識(shí)能力、理解能力和思維能力等相對(duì)比較差，而漢字的筆畫(huà)比較多、結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜、形近字比較多，一不留神，就容易因?yàn)槁┑�、添加、或者張冠李戴等原因�(qū)懗慑e(cuò)字、別字。
�。�2）學(xué)習(xí)態(tài)度。小學(xué)生正處在毛手毛腳的階段，對(duì)學(xué)習(xí)目的認(rèn)識(shí)不夠，不太認(rèn)真，不夠用心，做事粗心大意，因此出現(xiàn)錯(cuò)別字。我們前面分析的小學(xué)生錯(cuò)別字的幾種類(lèi)型，都跟不仔細(xì)觀察、不認(rèn)真記憶、不用心理解、隨意亂寫(xiě)的學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)。
（3）心理定勢(shì)。有些雙音節(jié)詞語(yǔ)，像“隊(duì)伍、增添、胸脯、波紋、翡翠、輝煌、錦繡”等，本來(lái)不是同一個(gè)偏旁，結(jié)果被學(xué)生寫(xiě)成相同的偏旁，因而造成錯(cuò)別字。這主要是心理定勢(shì)的影響：受到前面、后面或者比較熟悉的字的影響。
3.教學(xué)方法的原因
根據(jù)調(diào)查了解，目前一線(xiàn)識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)存在死記硬背，隨意亂解“字理”的現(xiàn)象，比如：“草頭下面，一筆點(diǎn)、二筆橫、三筆豎折、四筆撇、五筆豎、六筆豎彎鉤，荒，荒蕪的荒”、“每天都要戴草帽（莓）”、“火山爆發(fā)，大火把山燒倒了（靈）”、“土下小羊沒(méi)有腰（幸）”等等。像這樣把每個(gè)漢字割裂成碎片死記硬背、違背了漢字科學(xué)性的教學(xué)方法，“催生”了一部分錯(cuò)別字。
4.社會(huì)不規(guī)范用字的影響
社會(huì)用字的不規(guī)范對(duì)小學(xué)生的負(fù)面影響比較大。比方大街上的招牌“h城”、電視中的旅游廣告“晉善晉美”、藥品廣告“大石化小，小石化了”、服裝廣告“天成制衣，衣步到位”“百衣百順”、熱水器廣告“隨心所浴”、蚊香廣告“默默無(wú)蚊”等等，讓學(xué)生在“潛移默化”中記住了這些別字。
四、對(duì)識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)的建議
根據(jù)對(duì)小學(xué)生錯(cuò)別字所作的調(diào)查、分析，課題組建議：遵循漢字規(guī)律，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，運(yùn)用漢字學(xué)理論指導(dǎo)識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)實(shí)踐，將科學(xué)性與趣味性結(jié)合起來(lái)，以便減少錯(cuò)別字，提高識(shí)字教學(xué)效率。
在識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)中，既要遵循漢字本身的規(guī)律，也要遵循小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。因此，無(wú)論是內(nèi)容的選擇、方法的運(yùn)用還是步驟的安排都要從不同年級(jí)段學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析，決不能違背規(guī)律。低段識(shí)字教學(xué)要多用直觀、形象、有趣的方法，少一點(diǎn)理性分析；中高段要逐步增加難度，多一點(diǎn)拓展，多一點(diǎn)系統(tǒng)性的歸納，讓學(xué)生逐步建立“漢字系統(tǒng)”概念。這樣有利于舉一反三，豐富知識(shí)，有利于培養(yǎng)獨(dú)立識(shí)字的能力。也只有這樣，才能提高識(shí)字效率，收到事半功倍的效果。
前文談到學(xué)生的錯(cuò)字中有分不清“x”和“ ”這兩個(gè)部件的情況。如果教學(xué)中能夠從漢字學(xué)的角度對(duì)帶有“x”或者“ ”的字稍作分析，就可以避免這類(lèi)錯(cuò)字。其實(shí)“x”和“ ”都是獨(dú)立的漢字，只是現(xiàn)代漢語(yǔ)中一般不單獨(dú)用。“x”讀huāng，本是個(gè)形聲字，從川，亡聲，本義是水廣�！� ”讀liú或tū，上部是胎兒的倒形，下部是“川”，合起來(lái)表示胎兒隨著羊水娩出，即通暢。它們倆都可以做合體字的聲旁。了解了這些，就可以根據(jù)形聲造字規(guī)律，結(jié)合字音和字義進(jìn)行合理推斷，進(jìn)而避免將“荒、慌、謊、E、梳、疏、蔬、流、硫、琉”等字寫(xiě)錯(cuò)了。
帶有“隹”的字是高頻率的錯(cuò)字，大多是將“隹”錯(cuò)寫(xiě)成“住”。其實(shí)“隹”是象形字，像一只鳥(niǎo)的形狀，由“ ”演變而來(lái)。教學(xué)時(shí)，可以展示“隹”字的演變過(guò)程，并提醒學(xué)生注意：鳥(niǎo)有一對(duì)翅膀，每個(gè)翅膀至少需要兩條線(xiàn)畫(huà)成，因此“隹”有四橫，不能只寫(xiě)三橫。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)形聲構(gòu)字規(guī)律來(lái)學(xué)習(xí)一串有“隹”作偏旁的字�！蚌俊痹诤象w字中作意符，所從字與鳥(niǎo)有關(guān)，如“隼、雀、集、雁、雄、雌、雎、翟、雇、雕”；它還可以作聲符，如“堆、推、誰(shuí)、惟、維、淮、崔、錐”。
現(xiàn)行漢字中，絕大多數(shù)是形聲字，形聲字的形旁與字義有關(guān)，聲旁與字音有關(guān)（由于古今語(yǔ)音的變化以及方言與普通話(huà)的差別，相當(dāng)一部分聲旁不能很好地表音）。教學(xué)這類(lèi)漢字時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)形旁來(lái)推測(cè)字義，根據(jù)聲旁推測(cè)字音，同時(shí)進(jìn)行合理拓展。比如按照聲旁拓展：青、請(qǐng)、清、情、晴、靜、精、婧、靖、睛、菁、腈、靚……按照形旁拓展：阝、陽(yáng)、陰、限、陵……如果能夠充分利用這些規(guī)律來(lái)進(jìn)行識(shí)字教學(xué)，則可以做到牽一發(fā)而動(dòng)全身，舉一形而統(tǒng)眾形，以簡(jiǎn)馭繁，極大地提高識(shí)字效率。正如北京大學(xué)的李大遂先生所說(shuō)：“緊緊抓住偏旁這個(gè)綱，把偏旁的形音義作為重點(diǎn)，把偏旁與合體字之間的形音義關(guān)系，特別是偏旁與合體字的音義聯(lián)系作為重點(diǎn)，把一個(gè)個(gè)漢字放到整個(gè)系統(tǒng)中去教去學(xué)，就可以收到綱舉目張的教學(xué)效果�！比A南師范大學(xué)張桂光教授說(shuō)：“在糾正錯(cuò)別字的教學(xué)中，漢字學(xué)理論的指導(dǎo)也是必不可少的�！�
因此，恰到好處地運(yùn)用漢字學(xué)理論指導(dǎo)識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)，能夠減少錯(cuò)別字，提高自主識(shí)字能力。當(dāng)然，運(yùn)用漢字學(xué)理論指導(dǎo)識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)，對(duì)教師的要求很高。教師要加強(qiáng)對(duì)漢字的研究，不斷提高漢字學(xué)修養(yǎng)，同時(shí)，在具體的教學(xué)過(guò)程中要科學(xué)地分析字理，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀和寫(xiě)作中正確運(yùn)用漢字。只有學(xué)用結(jié)合，識(shí)字才有意義。
總之，在識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)中引進(jìn)漢字學(xué)知識(shí)，將科學(xué)性與趣味性統(tǒng)一起來(lái)，是減少錯(cuò)別字、培養(yǎng)自主識(shí)字能力、提高識(shí)字效率的有效策略。識(shí)字寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)扎實(shí)了，才有可能建高樓大廈。正如周一貫先生所言：“漢語(yǔ)之本在漢字，只有文字的‘根’茁壯成長(zhǎng)了，中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)這棵大樹(shù)才能根深而葉茂，本固而枝榮�！�
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇4
俗話(huà)說(shuō)得好：書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，書(shū)是有著豐富知識(shí)的海洋。小學(xué)生都愛(ài)看書(shū)，但他們都愛(ài)看些什么樣的書(shū)呢？課外書(shū)幫助小學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中起了什么樣的作用呢？
我通過(guò)這幾期同學(xué)們業(yè)余看書(shū)的情況的觀察，最后做了一個(gè)大概的總結(jié)：
我們班上的喜歡看童話(huà)和漫畫(huà)類(lèi)圖書(shū)的學(xué)生占大多數(shù)，而看科普知識(shí)類(lèi)和歷史類(lèi)的人數(shù)較少。
從同學(xué)們的每次閱讀時(shí)間來(lái)看，有部分同學(xué)，十分喜愛(ài)看書(shū)，平均每天都看一小時(shí)以上的書(shū)，但有些同學(xué)，對(duì)書(shū)是并不感興趣。
從同學(xué)們的看書(shū)感受來(lái)看，同學(xué)們都認(rèn)為看書(shū)能取得快樂(lè)，能從中學(xué)到許許多多的知識(shí)，就是沒(méi)有足夠的時(shí)間去看，大部分的時(shí)間都在寫(xiě)作業(yè)、玩耍，在這里，我建議老師可以給我們布置適量的作業(yè)，讓我們有足夠的時(shí)間在知識(shí)的海洋里盡情地遨游，讓我們?cè)跁?shū)中找到快樂(lè)，找到屬于我們自己的知識(shí)。
書(shū)是人類(lèi)的朋友，我號(hào)召大家：每天抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)讀書(shū)看書(shū)，這樣，就能多學(xué)到一些知識(shí)！
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇5
【摘要】隨著網(wǎng)絡(luò)媒介的不斷發(fā)展完善、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)手段的不斷充足和成熟，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物已成為當(dāng)今社會(huì)購(gòu)物的一種時(shí)尚，并逐漸被大多數(shù)人所接受，走入尋常百姓家。而大學(xué)生作為社會(huì)中極為活躍的一個(gè)群體，更是帶來(lái)和促進(jìn)了網(wǎng)購(gòu)的熱潮。文章采用調(diào)查問(wèn)卷的方式，成功收集了198位同學(xué)網(wǎng)購(gòu)的狀況和態(tài)度，分析當(dāng)下大學(xué)生網(wǎng)購(gòu)的現(xiàn)狀和網(wǎng)購(gòu)存在的問(wèn)題，進(jìn)而引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生理性合理消費(fèi)。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;網(wǎng)購(gòu);消費(fèi);心理
大學(xué)生思維活躍、心態(tài)開(kāi)放、易于接受新事物，有充足的課余時(shí)間和可自由支配的生活費(fèi)用，加上這是一個(gè)龐大的群體，在網(wǎng)絡(luò)普及、電子商務(wù)急速發(fā)展的時(shí)代，網(wǎng)購(gòu)已逐漸成為高校學(xué)生購(gòu)物的主流形式，在其中，必然也會(huì)存在和產(chǎn)生一些問(wèn)題。
一、大學(xué)生網(wǎng)購(gòu)現(xiàn)狀
據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中心(CNNIC)發(fā)布的《20××年第34次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示，截止20××年6月，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物用戶(hù)規(guī)模達(dá)到3.32億，較20xx年底增加2962萬(wàn)人，半年度增長(zhǎng)率為9.8%。與20xx年12月相比，我國(guó)網(wǎng)民使用網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的比例從48.9%提升至52.5%。與此同時(shí)，手機(jī)購(gòu)物在移動(dòng)商務(wù)市場(chǎng)發(fā)展迅速，用戶(hù)規(guī)模達(dá)到2.05億，半年度增長(zhǎng)率為42%，是網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物市場(chǎng)整體用戶(hù)規(guī)模增長(zhǎng)速度的4.3倍，手機(jī)購(gòu)物的使用比例由28.9%提升至38.9%。網(wǎng)購(gòu)用戶(hù)中大學(xué)本科學(xué)歷者占比較高，為35.9%。其次是大專(zhuān)學(xué)歷和高中/中專(zhuān)/技校學(xué)歷，所占比例分別為25.7%和23.7%。大學(xué)生已經(jīng)成為網(wǎng)上購(gòu)物的主要力量。在接受調(diào)查的名學(xué)生中76.5%的同學(xué)表示經(jīng)�；蚺紶栠M(jìn)行網(wǎng)購(gòu)，極少和沒(méi)有參與過(guò)網(wǎng)購(gòu)的學(xué)生比例分別為17.3%和6.2%。
二、大學(xué)生網(wǎng)購(gòu)的動(dòng)機(jī)和心理
(一)內(nèi)在因素：求廉、求便心理。在接受調(diào)查的位學(xué)生中，絕大多數(shù)表示廉價(jià)、打折、方便促使他們更傾向于網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物。據(jù)數(shù)據(jù)顯示，由于網(wǎng)店成本相對(duì)較低，同時(shí)在巨大競(jìng)爭(zhēng)下，網(wǎng)絡(luò)的商品價(jià)格比在實(shí)體店購(gòu)物消費(fèi)的金額要低20%一30%，在生活費(fèi)用并不高的學(xué)生群體中，這無(wú)疑給他們帶來(lái)了巨大的吸引力。同時(shí)，學(xué)生擁有手機(jī)和電腦的比例巨大，在信息如此通暢的背景下，學(xué)生們隨時(shí)隨地、足不出戶(hù)就可以一覽當(dāng)下低價(jià)且不失時(shí)尚的物品。同時(shí)，如網(wǎng)上購(gòu)票、網(wǎng)上訂餐等更是給學(xué)生群體帶來(lái)了諸多便捷和閑適。灑脫而無(wú)約束、簡(jiǎn)單而便捷正是學(xué)生群體所追求的。
(二)外在因素：商品多樣、商家營(yíng)銷(xiāo)策略的驅(qū)動(dòng)。在回收的有效調(diào)查問(wèn)卷中，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物平臺(tái)擁有全國(guó)各地商家的店鋪，商品種類(lèi)多樣、形式多變，更有平時(shí)市場(chǎng)上所不常見(jiàn)的新奇物品，在商家的相機(jī)下，這些商品顯得格外誘人，激發(fā)了人們的購(gòu)買(mǎi)興趣。同時(shí)商家店鋪別具一格的裝扮、溫和親切的溝通、以及承諾的七天無(wú)條件退貨退款、包郵、注冊(cè)會(huì)員送優(yōu)惠券、好評(píng)返現(xiàn)等營(yíng)銷(xiāo)策略讓學(xué)生倍感可信，從而產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)行為。
三、大學(xué)生網(wǎng)購(gòu)時(shí)存在的問(wèn)題
大學(xué)生雖然都到了獨(dú)立的年齡，但容易人云亦云，辨別和獨(dú)立能力還相對(duì)較差。在選擇商品時(shí)，容易被商家的巧語(yǔ)所打動(dòng)、被買(mǎi)家所謂的“好評(píng)”所蒙騙，購(gòu)物渠道選擇缺乏多樣性、購(gòu)物結(jié)構(gòu)不盡合理。在購(gòu)物遇到欺騙和不合意時(shí)不善于用法律武器捍衛(wèi)自身的權(quán)利，容易造成利益受損。
在接受調(diào)查的198位學(xué)生中，網(wǎng)購(gòu)月消費(fèi)在300元及以上的達(dá)到了13.2%，據(jù)了解，大學(xué)生每月生活費(fèi)用大多在1000元左右，300元以上的月網(wǎng)購(gòu)消費(fèi)很明顯較大的限制了大學(xué)生在其他方面的花費(fèi)支出。這可能影響到學(xué)生們的正常生活和交往。
同時(shí)，66.5%的學(xué)生經(jīng)常網(wǎng)購(gòu)的物品為服裝、鞋子、化妝品上，花在購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍上的只有13.5%，出于某些諸于擔(dān)心食物變質(zhì)和質(zhì)量的原因，只有1.1%的學(xué)生選擇經(jīng)常在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)食品;有18.9%的學(xué)生選擇了其他。可見(jiàn)衣著服飾在學(xué)生群體當(dāng)中的吸引力和關(guān)注度，據(jù)20xx年2月27日淘寶數(shù)據(jù)盛典顯示“每分鐘賣(mài)2358件衣服，全年出售衣服連起來(lái)的長(zhǎng)度可以往返月球兩次”。
可見(jiàn)在對(duì)網(wǎng)購(gòu)前景的預(yù)測(cè)中，有52.3%的同學(xué)認(rèn)為網(wǎng)購(gòu)的發(fā)展空間很大，會(huì)被人們所接受;35.5%的人認(rèn)為網(wǎng)購(gòu)發(fā)展前景不好說(shuō)，畢竟存在很多問(wèn)題;4.7%的同學(xué)認(rèn)為網(wǎng)購(gòu)在短期內(nèi)不會(huì)有較大發(fā)展;還有7.5%的同學(xué)表示并不關(guān)心。如此顯示，在多數(shù)學(xué)生學(xué)生看來(lái)，網(wǎng)購(gòu)擁有很好的未來(lái)，從心理層面講，他們對(duì)網(wǎng)購(gòu)表示出極大的興趣和認(rèn)可，甚至走向依賴(lài)。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，大學(xué)生在網(wǎng)購(gòu)時(shí)考慮的多是購(gòu)物的便捷性和求廉、享受的心理，其在購(gòu)物結(jié)構(gòu)和花費(fèi)上需要做些調(diào)整。同時(shí)，從大學(xué)生自身而言，在網(wǎng)購(gòu)時(shí)要擺好心態(tài)，不能一味的求廉，要增強(qiáng)辨別能力，在權(quán)利受侵害時(shí)要有維權(quán)的行動(dòng)，才能更好的進(jìn)行網(wǎng)購(gòu)活動(dòng)。從社會(huì)來(lái)說(shuō)，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，保證網(wǎng)購(gòu)的交易安全和及時(shí)處理網(wǎng)購(gòu)中的糾紛，保障物流的安全和速度，服務(wù)好網(wǎng)購(gòu)人群，推動(dòng)網(wǎng)購(gòu)健康發(fā)展。同時(shí)，從學(xué)校和家長(zhǎng)而言，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生消費(fèi)的指導(dǎo)和理財(cái)教育，讓學(xué)生知道錢(qián)來(lái)之不易，理性合理消費(fèi)才能更好地享受生活。也只有養(yǎng)成了良好的生活和消費(fèi)習(xí)慣，我們才能更好地走向社會(huì)，才能更好地發(fā)展自己、服務(wù)社會(huì)。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇6
作為一名學(xué)生，課桌是伴隨我們整個(gè)學(xué)習(xí)生活的重要道具。對(duì)待課桌，不同的同學(xué)有著不同的態(tài)度，有的將其視為親密“戰(zhàn)友”，有的將其視為公共財(cái)產(chǎn)妥善保護(hù)，而還有一部分同學(xué)在對(duì)待課桌的態(tài)度上并不是很正確，在課桌上寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，給我們的學(xué)習(xí)生活增添了一些不和諧的音符。
對(duì)待以上各種問(wèn)題，我們做出了調(diào)查表，提出了諸如“你是否曾在課桌上留下痕跡”、“你留下痕跡的心里是怎樣的”以及“你是否會(huì)對(duì)別人在課桌上留下痕跡的行為進(jìn)行制止”等一系列問(wèn)題，向部分學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。并對(duì)其中大家較為關(guān)注的問(wèn)題進(jìn)行了分析。
一. 你曾在課桌上留下過(guò)痕跡嗎?
從對(duì)同學(xué)們的調(diào)查情況來(lái)看，有相當(dāng)一部分同學(xué)偶爾會(huì)在課桌上留下痕跡，大約占70%，沒(méi)有留下痕跡的同學(xué)很少只有10%左右;令人感到不解的是，經(jīng)常留下痕跡的同學(xué)也占到了20%左右的比例。
由此可見(jiàn)，大學(xué)生群體為課桌文化的“蓬勃發(fā)展”做出了不小的“貢獻(xiàn)”，我們認(rèn)為，造成這種現(xiàn)象的原因有多種方面;第一，大學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)間注意力不集中，容易在課桌上亂寫(xiě)亂畫(huà);第二，大學(xué)生自身思想道德修養(yǎng)有待提高，保護(hù)公物的意識(shí)急需加強(qiáng)。這些都是大學(xué)生中間“課桌文化”存在的原因，通過(guò)這些，相信我們可以有效的減少“課桌文化”現(xiàn)象。
二. 你為什么選擇在課桌上涂鴉，課桌文化的出現(xiàn)基于學(xué)生怎樣的心理?
調(diào)查表明，大多數(shù)同學(xué)只是隨手就在課桌上留下了痕跡，并沒(méi)有想過(guò)這種行為是否恰當(dāng)或者符合行為規(guī)范等，但也有不少同學(xué)是為了宣泄感情，通過(guò)這種方式來(lái)發(fā)泄壓抑的情緒，這種行為是不愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)的表現(xiàn)，也是另一種意義上的不道德;還有一種情況是學(xué)習(xí)生活無(wú)聊，大學(xué)生們無(wú)所事事，所以在課桌上涂畫(huà);為了考試作弊方便也是大學(xué)生們創(chuàng)造課桌文化的另一種“動(dòng)力”，這是違背學(xué)校規(guī)章制度的行為，不是我們當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該做的事情。另外，跟風(fēng)或者因?yàn)槠渌蛩匾彩且环N情況。
通過(guò)對(duì)此行為的心理因素的調(diào)查，我們了解到，大學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)生活沒(méi)有一個(gè)確定的目標(biāo)，從而使得自己在課業(yè)時(shí)間無(wú)所事事，并且，沒(méi)有一個(gè)正確的心態(tài)來(lái)面對(duì)全新的大學(xué)生活，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己在大學(xué)生活中應(yīng)該坐什么并對(duì)自己的生活進(jìn)行反思，也是“課桌文化”屢見(jiàn)不鮮的重要原因。
三. 你認(rèn)為“課桌文化”可以算為一種校園文化嗎?
絕大多數(shù)同學(xué)在此項(xiàng)調(diào)查中選擇了肯定的答復(fù)，有趣的是，沒(méi)有同學(xué)在這項(xiàng)問(wèn)題上持模棱兩可的態(tài)度。同學(xué)們的意見(jiàn)形成了鮮明的對(duì)比。通過(guò)我們的分析，我們認(rèn)為，選擇“可以”的同學(xué)將另外一種非主流的、不算是積極向上的文化現(xiàn)象也算入了“校園文化”之內(nèi)，這種現(xiàn)象是與蓬勃向上的大學(xué)生精神相悖的，也是大學(xué)生對(duì)公共財(cái)產(chǎn)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，因此，我個(gè)人認(rèn)為，不應(yīng)將這種現(xiàn)象算為一種文化，理由如下：首先，文化的定義是人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等，而所謂的“課桌文化”只能算是在學(xué)生中流傳的一種不算文明的現(xiàn)象，雖然可能有一定規(guī)模，但是還不夠精神財(cái)富的層面;其次，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，“文化”是人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的.，而“課桌文化”的創(chuàng)造主體只是學(xué)生，距離“文化”產(chǎn)生所要求的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
四. 你看到過(guò)別人在課桌上進(jìn)行涂鴉嗎?
百分之八十以上的同學(xué)們選擇了“看到過(guò)”，只有不到百分之二十的同學(xué)沒(méi)有看到過(guò)。這表示“課桌文化”在學(xué)生中已經(jīng)不是什么新鮮事，經(jīng)常有學(xué)生會(huì)在他們的課桌上留下“到此一游”諸如此類(lèi)的痕跡，這不僅給我們的學(xué)習(xí)生活留下了不和諧的污點(diǎn)，也是對(duì)他人生活環(huán)境的不尊重。
對(duì)于這種情況，我們可以對(duì)留下痕跡的同學(xué)進(jìn)行制止以及勸說(shuō)，告訴他們這是不愛(ài)護(hù)公物的表現(xiàn)，使其認(rèn)識(shí)到這樣做會(huì)對(duì)他人正常的學(xué)習(xí)生活造成影響，個(gè)別抱著對(duì)考試作弊有利的想法的同學(xué)更不應(yīng)該這樣做，這更是學(xué)生最起碼道德的缺失以及不誠(chéng)信的表現(xiàn)。
五. 你會(huì)揣測(cè)寫(xiě)下桌面涂鴉的人的想法和形象嗎?
半數(shù)以上的同學(xué)還是會(huì)揣測(cè)一下留下痕跡者的想法及其形象的，這當(dāng)然可以理解為某種好奇，但是這種好奇如果不加以正確引導(dǎo)，很容易就變成跟風(fēng)，使得“課桌文化”群體發(fā)展壯大，造成這種不文明的現(xiàn)象越來(lái)越多，從而陷入惡性循環(huán)。
但是從另外一個(gè)角度來(lái)看，分析留下痕跡者的心理，有助于我們從根本上找到“課桌文化”產(chǎn)生發(fā)展的原因，是分析問(wèn)題的另一個(gè)角度，不能簡(jiǎn)單地?cái)喽ㄟ@種想法是對(duì)是錯(cuò)。
六.你看到和你志同道合的涂鴉會(huì)不會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)一下對(duì)方的想法?
有超過(guò)半數(shù)以上的同學(xué)們?cè)诳吹脚c自己志同道合的意見(jiàn)時(shí)會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)一下對(duì)方的想法，不到一半的同學(xué)則選擇了不會(huì)。這表明了當(dāng)代大學(xué)生渴望認(rèn)識(shí)更多的朋友，富有積極進(jìn)取的想法，并對(duì)不屬于自己生活圈子的東西充滿(mǎn)了向往，也從一個(gè)側(cè)面使我們認(rèn)識(shí)到，大學(xué)生們對(duì)待陌生人的態(tài)度大多都是友好而希望多與陌生人交往的。
這種想法與觀念代表著“90”后這一代人渴望沖出現(xiàn)有生活的某種心情，也可以理解為他們對(duì)現(xiàn)有平靜生活的不滿(mǎn)或乏味，現(xiàn)在有一句話(huà)在網(wǎng)絡(luò)論壇上很流行，說(shuō)的是“這個(gè)世界太平庸了，我要飛回火星去!”這一句充滿(mǎn)對(duì)當(dāng)下社會(huì)的調(diào)侃的語(yǔ)句，能夠很恰到好處地反映出這一代人積極嘗試、對(duì)待所有東西都是抱著好奇的心理的。
七. 你會(huì)對(duì)他人的涂鴉發(fā)表意見(jiàn)嗎?(類(lèi)似于人人網(wǎng)回復(fù))
在這項(xiàng)問(wèn)題上同學(xué)們的意見(jiàn)基本平均地分為兩個(gè)陣營(yíng)，選擇“會(huì)”的同學(xué)占總數(shù)的58%。而選擇“不會(huì)”的同學(xué)也占到了總數(shù)的42%。很多同學(xué)都表示，由于人人網(wǎng)在大學(xué)生中的流行，很多同學(xué)都養(yǎng)成了“看帖回復(fù)”的習(xí)慣，看到什么自己感興趣的東西或者意見(jiàn)，就一定要把自己的看法附在后面并且互相之間進(jìn)行對(duì)比，甚至?xí)M(jìn)行激烈的辯論或爭(zhēng)吵，形成所謂的“刷樓”，并由此引出的類(lèi)似“樓歪了”、“樓主威武”等等網(wǎng)絡(luò)詞匯，為網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展壯大做出了自己的一份“貢獻(xiàn)”。
在他人的涂鴉下發(fā)表意見(jiàn)，無(wú)形之中會(huì)助長(zhǎng)原始涂鴉者的不良行為，也使自己參與進(jìn)了涂鴉行為之中，將使得“課桌涂鴉”愈演愈烈，擴(kuò)大這種不良行為的影響范圍，是不利于控制這種行為的。當(dāng)我們?cè)谡n桌上看到別人留下的痕跡時(shí)，即使對(duì)此意見(jiàn)有個(gè)人看法，也不應(yīng)該在課桌上繼續(xù)留下痕跡，這不是發(fā)表自己觀點(diǎn)的正確做法。
八. 如果你看到別人在課桌上涂鴉，你會(huì)制止他的行為嗎?
令人驚奇的是，在這項(xiàng)問(wèn)題上，只有不到百分之十的同學(xué)選擇了“會(huì)”，絕大多數(shù)同學(xué)都選擇了“不會(huì)”，還有一部分同學(xué)將視自己的心情而定。我個(gè)人認(rèn)為這是目前社會(huì)上普遍冷漠的心態(tài)在校園里的一個(gè)變種，對(duì)他人或者對(duì)無(wú)關(guān)自己的事情漠不關(guān)心，在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)不是什么令人大驚小怪的事情，這是這個(gè)社會(huì)的悲哀，也是我們這一代人即將要面臨的悲哀�！皞�(gè)人各掃門(mén)前雪。莫管他人瓦上霜”，這句話(huà)描述的情景在自然科學(xué)與人文精神如此發(fā)達(dá)的今天出現(xiàn)，不得不說(shuō)是社會(huì)教育的失敗。從這個(gè)小小的“不制止”，我們可以看到，這種不作為的心態(tài)將伴隨著大學(xué)生們度過(guò)他們的大學(xué)四年生涯，甚至?xí)S著他們一起走出校園，進(jìn)入社會(huì)。當(dāng)一個(gè)人生活在冷漠的眼光之中，遇到困難而沒(méi)有一雙手伸過(guò)來(lái)幫助自己時(shí)，即使“建設(shè)和諧社會(huì)”的口號(hào)喊得多么響亮，也是我們這個(gè)社會(huì)對(duì)下一代教育的不負(fù)責(zé)任。
因此，我們應(yīng)該在學(xué)生之中形成熱心關(guān)注公共事務(wù)的風(fēng)氣，培養(yǎng)同學(xué)們幫助他人的意識(shí)，使得“人人為我，我為人人”不再成為一句空話(huà)，如果每個(gè)人看到不利于他人或集體利益的事情發(fā)生時(shí)，都能及時(shí)制止，那么這種課桌涂鴉應(yīng)該會(huì)大大減少。
九. 你覺(jué)得你不會(huì)制止他的行為的原因是?
有將近半數(shù)的同學(xué)選擇了“支持他的涂鴉行為”這一項(xiàng)，“事不關(guān)己高高掛起”也是另外一種普遍心態(tài)，“害怕影響同學(xué)關(guān)系”則是另外一部分同學(xué)的擔(dān)憂(yōu)。部分同學(xué)表示，當(dāng)自己看到桌上的涂鴉痕跡時(shí)，有不少語(yǔ)句或者意見(jiàn)是與自己不謀而合的，也說(shuō)出了自己的心聲或就某件事表達(dá)了與自己同樣的不滿(mǎn)，這是同學(xué)們選擇不去制止的重要原因。另外，很多同學(xué)早早地在大學(xué)生涯中就養(yǎng)成了各處不得罪的性格，由于評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)等種種原因害怕影響同學(xué)關(guān)系。最后一種“事不關(guān)己高高掛起”的心態(tài)則是當(dāng)下社會(huì)的普遍心理，身處校園的同學(xué)們當(dāng)然也會(huì)受此影響。
當(dāng)做完這個(gè)問(wèn)題的統(tǒng)計(jì)分析后，我們認(rèn)為，現(xiàn)在大學(xué)生普遍有種自認(rèn)為成熟的叛逆心理，對(duì)某種自己看不過(guò)去的現(xiàn)象總會(huì)想著發(fā)表幾句自己的看法，而多數(shù)這種看法是受網(wǎng)絡(luò)上較為激進(jìn)的言論影響的，所以很多同學(xué)們?cè)谀承┦虑榈目捶ㄊ且恢碌模沁@些看法卻未必正確。所以很多同學(xué)選擇不去管甚至支持課桌涂鴉。
十. 你看到課桌上的痕跡有什么樣子的感覺(jué)?
在這個(gè)問(wèn)題上，只有12%的同學(xué)選擇了“反感”，并認(rèn)為這是破壞公物的行為，不符合現(xiàn)代大學(xué)生的素質(zhì)要求。將近一半的同學(xué)選擇了“好奇”，在他們看來(lái)，這是一種特別的校園文化，許多課桌上的觀點(diǎn)很有想法，對(duì)自己有不少啟發(fā)。還有40%左右的同學(xué)則持無(wú)所謂的態(tài)度，認(rèn)為“他寫(xiě)他的，和我沒(méi)關(guān)系，看不看是我的自由”。
這種調(diào)查結(jié)果的出現(xiàn)，一方面是由于信息流通的高度發(fā)達(dá)，很多同學(xué)對(duì)待當(dāng)下的事物都有屬于自己的看法，并以“有想法”自居。但是很多同學(xué)并不清楚自己的看法是否成熟，僅僅把自己有想法這一條來(lái)當(dāng)做自己成熟的標(biāo)志，對(duì)待很多問(wèn)題有些是非不分。或者以“不管自己的事情”來(lái)“潔身自好”，這些都是不負(fù)責(zé)任的意見(jiàn)。
最后，我們認(rèn)為，在這個(gè)階段若想徹底杜絕課桌涂鴉的行為是不現(xiàn)實(shí)的，這種現(xiàn)象是伴隨著學(xué)生意識(shí)的進(jìn)步隨之出現(xiàn)的，，雖然這種行為在某種程度上是不愛(ài)護(hù)公物、沒(méi)有社會(huì)公德心的表現(xiàn);但是，這些課桌上的痕跡在也從另一個(gè)老師們不太注意的角度，顯示出了當(dāng)代學(xué)生們逐漸有了屬于自己的思考，他們不再是老師們思想的附庸，而是有著自己獨(dú)立思考的個(gè)體，但是這種表達(dá)意見(jiàn)的方法欠妥，學(xué)校、老師應(yīng)該加強(qiáng)引導(dǎo)，指引學(xué)生們通過(guò)正確的方式抒發(fā)意見(jiàn)，培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇7
前言：了解春節(jié)
我們都知道在去年奧運(yùn)年的時(shí)候國(guó)家就已經(jīng)實(shí)行塑料袋的禁用。但是在我的調(diào)查數(shù)據(jù)中顯示35%的人群還沒(méi)有真正地去執(zhí)行。不過(guò)我們知道這是需要一個(gè)過(guò)渡期的。對(duì)于政府社在環(huán)境保護(hù)方面做法和成效方面。55%的受訪(fǎng)者的態(tài)度是政府的環(huán)保的監(jiān)管力度還是有待提高和改進(jìn)。
春節(jié)到了，意味著春天將要來(lái)臨，萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開(kāi)的日子，當(dāng)新春到來(lái)之際，自然要充滿(mǎn)喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”。
這是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。按照我國(guó)農(nóng)歷，正月初一古稱(chēng)元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱(chēng)年初一，到了民國(guó)時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱(chēng)為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。
內(nèi)容：春節(jié)習(xí)俗
春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。
小年——臘月二十三
當(dāng)代許多大學(xué)生專(zhuān)業(yè)不對(duì)口，發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)知識(shí)難以達(dá)到市場(chǎng)需求，從而缺少了很多從事社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，自然對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告也是采取不在乎的態(tài)度。
我們北方的“年”是從臘月二十三開(kāi)始的。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。據(jù)《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前，當(dāng)時(shí)它漢先民驅(qū)疫鬼，祈安康的宗教儀式。后“塵”與“陳”諧音，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光，這既指庭院內(nèi)的陳年積垢，也指舊歲中遇到的不快。
北方人以臘月二十三為小年，稱(chēng)“掃房”;掃年，即掃塵，實(shí)際上就是大搞家庭環(huán)境衛(wèi)生。南方人以臘月二十四為小年，稱(chēng)“撣塵”。這一天家家戶(hù)戶(hù)黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實(shí)施干凈徹底的衛(wèi)生大掃除。
小年也叫祭灶節(jié)。祭灶，即祭送灶神升天，據(jù)民間傳說(shuō)，灶王爺本是天上的一顆星宿，因?yàn)榉噶诉^(guò)錯(cuò)，被玉皇大帝貶謫到了人間，當(dāng)上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶(hù)的廚灶中間，記錄人們?cè)鯓由睿绾涡惺�，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。
接玉皇——臘月二十五
舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱(chēng)為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來(lái)年。
趕亂歲
調(diào)查顯示，選擇做技術(shù)工人或農(nóng)民的人數(shù)合計(jì)不到8%，這樣的結(jié)果并不令人意外，當(dāng)前工人和農(nóng)民的境遇和社會(huì)地位的確無(wú)法與其他幾種職業(yè)相比。而且這一代孩子多為獨(dú)生子女，即使農(nóng)村學(xué)生，參加生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)間也遠(yuǎn)不如以前的孩子，城市的學(xué)生勞動(dòng)的機(jī)會(huì)更少。家長(zhǎng)、老師僅對(duì)學(xué)生的成績(jī)提出要求，甚至還向?qū)W生灌輸“勞心者治人，勞力者治于人”的落后思想，這些都增加了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的鄙夷。事實(shí)上國(guó)家的發(fā)展需要大批高素質(zhì)的勞動(dòng)者，而且學(xué)生中的大多數(shù)也將進(jìn)入普通勞動(dòng)者的大軍，追求較高層次的職業(yè)本也無(wú)可厚非，但學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的鄙夷的態(tài)度既不利于國(guó)家的發(fā)展，也不利于個(gè)人成長(zhǎng)。因此在中小學(xué)加強(qiáng)勞動(dòng)教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)的深厚感情是一項(xiàng)亟待加強(qiáng)的重要工作。
送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無(wú)神管轄，百無(wú)禁忌，民間多嫁娶，被稱(chēng)為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設(shè)計(jì)的調(diào)節(jié)社會(huì)生活的特定時(shí)段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對(duì)于平時(shí)難得有精力操辦大事的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)好時(shí)機(jī)。因此，人們根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活需要，發(fā)明了這一特殊的時(shí)間民俗。
臘月二十八，打糕蒸饃貼花花
所謂貼花花，就是張貼年畫(huà)、春聯(lián)、窗花和各種神碼。其中貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，《典術(shù)》曰：“桃者，五木之精也，故厭服邪氣者也�！� 到了五代時(shí)，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，他每年都命人題寫(xiě)桃符，成為后世春聯(lián)之濫觴，而題寫(xiě)于桃符上的“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，便成為有記載的中國(guó)歷史上第一幅“春聯(lián)”。 后來(lái)，隨著造紙術(shù)的問(wèn)世，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習(xí)俗。
農(nóng)村環(huán)境治理資金投入嚴(yán)重不足。在目前我國(guó)的發(fā)展形勢(shì)下，針對(duì)城市的環(huán)境治理資金尚且不足，更不用說(shuō)廣大的農(nóng)村了。環(huán)保資金投入不足，導(dǎo)致環(huán)保基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后，環(huán)保隊(duì)伍自身建設(shè)跟上形勢(shì)需要，環(huán)保機(jī)構(gòu)設(shè)置滯后，缺乏有效的手段解決環(huán)境污染問(wèn)題，許多改善環(huán)境質(zhì)量的措施得不到落實(shí)
傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春，有”二十七洗疚疾，二十八洗邋遢“的諺語(yǔ)。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。
“臘月二十九，上墳請(qǐng)祖上大供”
經(jīng)濟(jì)、管理、旅游和美學(xué)等多種學(xué)科協(xié)同配合，對(duì)風(fēng)景區(qū)環(huán)境進(jìn)行綜合考察、評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)合理的旅游規(guī)模等，從而提出旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境資源保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用的最佳方案。這個(gè)最佳方案，一定要從美學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，按規(guī)劃的要求，提出嚴(yán)格禁止在風(fēng)景區(qū)范圍內(nèi)大興土木，建工廠(chǎng)企業(yè);嚴(yán)格控制在風(fēng)景區(qū)興建各種樓、堂、館、所和旅游飯店，使風(fēng)景區(qū)環(huán)境免受不必要的污染。并提出在必要地段，實(shí)行封山育林，確保風(fēng)景區(qū)生態(tài)平衡，以努力把風(fēng)景區(qū)建設(shè)成為一個(gè)有益于人類(lèi)健康，構(gòu)成為一個(gè)適合于康樂(lè)消費(fèi)的舒適、優(yōu)美的旅游環(huán)境，以促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。
對(duì)于祖先的崇拜，在我國(guó)由來(lái)已久。事死如生不僅是孝道的重要標(biāo)志，也是尊老敬老的美德。春節(jié)是大節(jié)，上墳請(qǐng)祖儀式也就格外鄭重。上墳請(qǐng)祖的時(shí)間，大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖。據(jù)漢代崔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進(jìn)酒降神畢，乃室家尊卑，無(wú)大無(wú)小，以次列于先祖之前，子?jì)D曾孫各上椒酒于家長(zhǎng)，稱(chēng)觴舉壽，欣欣如也�！边@說(shuō)明，早在漢代我國(guó)的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)了。
大年三十是“除夕”。
有些人經(jīng)常隨便地把一次性飯盒、一次性塑料杯，還有白色的塑料袋，往小河隨手一扔，就一走了之了。里面的污染物會(huì)滲透到深水里。水就會(huì)污染，也會(huì)造成白色污染。
現(xiàn)在世界上的能源供應(yīng)量已經(jīng)為數(shù)不多了，我們必須在能源枯竭之前開(kāi)發(fā)新的能源，所以我們要知道能源的發(fā)展史，這樣才可能找到新能源。而且，光這樣是不行的，如果能源的污染太嚴(yán)重的話(huà)，恐怕還沒(méi)等能源枯竭，地球早已成為混球一個(gè)。所以我們要在開(kāi)發(fā)新能源的同時(shí)保護(hù)能源。正因?yàn)檫@樣，我們選擇了這個(gè)課題。
指中國(guó)及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天的晚上。一般這一天，是人們吃、喝、玩、樂(lè)的日子。北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭。
大年初一，開(kāi)門(mén)炮仗。
道德上缺少教育。留守兒童多生長(zhǎng)在放任自流、情感缺失的環(huán)境中，道德和品格教育得不到正確調(diào)教。調(diào)查顯示，許多孩子沾染上不良習(xí)慣，缺乏道德約束，經(jīng)不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁、沖動(dòng)易怒，常常將小事升級(jí)，打架斗毆。
大年初一早晨，待第一聲雞啼響起，每戶(hù)人家都要起來(lái)。家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放紅爆竹，即做爆竹的紙必須是紅色的，保證爆炸以后紅的紙屑能夠遍地鋪滿(mǎn)，爆竹聲后，碎紅滿(mǎn)地，燦若云錦，稱(chēng)為“滿(mǎn)堂紅”，象征新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，這時(shí)滿(mǎn)院瑞氣，喜氣洋洋。這就是“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。而且，滿(mǎn)院的爆竹碎紅是不能掃的。俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運(yùn)。如果非要掃地不可，必須從屋子周?chē)鷴叩街醒�，這稱(chēng)為“聚財(cái)掃”，據(jù)說(shuō)這樣可以聚集財(cái)氣。同時(shí)，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)�，F(xiàn)在許多地方還保存著一習(xí)俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當(dāng)日不外潑。
被調(diào)查家庭中有近60%的家長(zhǎng)都在雙休日為孩子安排了興趣班課程，有關(guān)子女的各項(xiàng)支出中，占據(jù)前兩位的是：上興趣班(占80%以上)和買(mǎi)書(shū)(近60%)。
正月十五——元宵節(jié)
這是我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜，又稱(chēng)上元節(jié)，因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗，故又稱(chēng)燈節(jié)。元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過(guò)，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。
結(jié)尾：春節(jié)的意義
我國(guó)傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
春節(jié)是個(gè)歡樂(lè)祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子在過(guò)春節(jié)時(shí)都要回家歡聚。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶祝活動(dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容�；顒�(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇8
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，國(guó)民收入與國(guó)民支出的不斷增加，當(dāng)代大學(xué)生作為一群特殊的消費(fèi)群體，有著特殊的消費(fèi)心理。體現(xiàn)出消費(fèi)觀超前和消費(fèi)實(shí)力滯后的問(wèn)題，這是因?yàn)橐环矫嫠麄冇兄⒌南M(fèi)需求，另一方面他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到了很大的制約。特殊群體自然有特殊的特點(diǎn)，同時(shí)也難免存在一些非理性消費(fèi)的問(wèn)題。
一、基本調(diào)查情況
(一)調(diào)查時(shí)間：xx年x月x日至8月12日;
(二)調(diào)查地點(diǎn)：XX民族師范學(xué)院;
(三)調(diào)查對(duì)象：對(duì)政法系10級(jí)本科班、漢語(yǔ)系09級(jí)(2)班本科、音樂(lè)舞蹈系10專(zhuān)科(1)班學(xué)生共計(jì)128人的每月生活費(fèi)進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查。
(四)調(diào)查目的：當(dāng)前的消費(fèi)市場(chǎng)中，大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體正受到越來(lái)越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕，群體較特別，他們有著不同于社會(huì)其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。一方面，他們有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，都對(duì)他們的消費(fèi)有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn)，同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的問(wèn)題。為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題，我們決定在身邊的同學(xué)中進(jìn)行一次消費(fèi)的調(diào)研，弄清楚大學(xué)生要花多少錢(qián)，花在了什么地方，花的是否合理，如果不合理怎樣改進(jìn)……
二、調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題
基本月均消費(fèi)狀況
通過(guò)實(shí)踐調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分大學(xué)生的消費(fèi)水平都處于一個(gè)較高的平臺(tái)，對(duì)其消費(fèi)途徑 進(jìn)行調(diào)查，主要包括一下幾點(diǎn)：
(1)購(gòu)買(mǎi)衣服：大學(xué)生消費(fèi)在一定程度上會(huì)相信自己的真實(shí)體驗(yàn)，如果對(duì)名牌衣服等逐漸形成一種固定的偏好,于是保持良好的忠誠(chéng)度。而且對(duì)衣服的購(gòu)買(mǎi)有著感性的認(rèn)識(shí)，于是促使他們繼續(xù)購(gòu)買(mǎi)(名牌)。
(2)戀愛(ài)消費(fèi)：在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，談戀愛(ài)的大學(xué)生每月大約多支出100—300元左右，最少的也在50元，多則達(dá)到1000元以上(比如送名貴禮物給對(duì)方)。他們大多承認(rèn)為了 追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。
(3)上網(wǎng)消費(fèi)：作為一種新媒體，網(wǎng)絡(luò)以其交互性、虛擬性、全球性為人類(lèi)創(chuàng)造嶄新的文化形態(tài)，那就是網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)是隨著信息社會(huì)的發(fā)展和數(shù)字化傳媒體的普及而出現(xiàn)的一種新型消費(fèi)類(lèi)型。從本次調(diào)查的結(jié)果分析來(lái)看，對(duì)于上網(wǎng)方式，有19.5%的學(xué)生配有私人電腦，在網(wǎng)吧或 公共機(jī)房上網(wǎng)者占79.5%。
(4)手機(jī)等通訊消費(fèi)：據(jù)調(diào)查72.7%的學(xué)生月均發(fā)短信超過(guò)300條，每人通話(huà)時(shí)間可達(dá)230小時(shí)。13%的學(xué)生月均發(fā)短信在200條左右 ，通話(huà)時(shí)間約150小時(shí)。只有14.3%的學(xué)生月均發(fā)短信在100條以?xún)?nèi)，通話(huà)時(shí)間在100小時(shí)以下。
三、對(duì)大學(xué)生消費(fèi)影響的因素
(1)社會(huì)的影響
把大學(xué)生放到校園里，他的角色就是一名學(xué)生。同樣把他放到社會(huì)中去，他又是社會(huì)的一份子。其消費(fèi)觀不可避免的受整個(gè)社會(huì)的影響。學(xué)校為了擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，不斷降低入學(xué)門(mén)檻，許多家長(zhǎng)也抱著混文憑的態(tài)度將孩子送入學(xué)校，不論孩子是否能夠順利完成其學(xué)業(yè)。結(jié)果一部分學(xué)生雖然掛上了大學(xué)生的頭銜，而實(shí)際中由于自身不具備完成學(xué)業(yè)的能力，思想和學(xué)校的負(fù)擔(dān)過(guò)重，由于缺乏堅(jiān)強(qiáng)意志，隨著時(shí)間的流逝變得越來(lái)越墮落 ，變得成天無(wú)所事是，既而大量的空閑時(shí)間用在了各方面的消費(fèi)上。在改革開(kāi)放市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮下，人們的生活水平不斷提高，伴隨著西方消費(fèi)主義和其他一些文化的入侵，一些人開(kāi)始追求享樂(lè)，不少的大學(xué)生也開(kāi)始隨大流、趕潮流。因而產(chǎn)生一種不良的消費(fèi)心理和消費(fèi)觀。
(2)家庭的影響
家庭是每一個(gè)大學(xué)生的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源，所以家庭經(jīng)濟(jì)狀況與理財(cái)觀念直接影響著學(xué) 生的消費(fèi)觀。有些家庭比較富裕的子弟他們平時(shí)花錢(qián)很闊綽，消費(fèi)非常的超前。根本不 會(huì)去節(jié)約和合理理財(cái)，只是盲目消費(fèi)。而那些家庭條件比較貧窮的學(xué)生由于受家庭經(jīng)濟(jì)
經(jīng)的限制和家庭教育的影響能比較合理分配自己的生活費(fèi)用，因而家庭對(duì)每一個(gè)大學(xué)生合理的消費(fèi)觀的形成有著直接的影響。
(3)學(xué)校的影響
當(dāng)今的大學(xué)校園是開(kāi)放的，消費(fèi)主義的思潮沖擊著校園，學(xué)校周邊的環(huán)境對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)也帶來(lái)了很大的影響，校園內(nèi)許多商家的廣告?zhèn)鲉�、周�(chē)木W(wǎng)吧、歌廳、舞廳、咖啡廳、游戲廳、溜冰場(chǎng)、飯店等到處可見(jiàn)。這些都成了學(xué)生非正常消費(fèi)的催化劑。高校教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀的導(dǎo)向教育還沒(méi)有形成足夠的重視, 具體有以下幾點(diǎn)：
其一，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足。高校思想政治教育要真正達(dá)到有效性目的，就一刻不能缺少對(duì)學(xué)生實(shí)際行為的了解與掌握。
其二，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀，同時(shí)由于工科院校課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢(qián)觀、國(guó)情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專(zhuān)題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒(méi)有充分開(kāi)展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。
其三，校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣，這是高校思想政治教育一個(gè)非常重要的內(nèi)容。
四、消費(fèi)觀導(dǎo)向性建議
我認(rèn)為要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理和良好的行為，可以從以下幾個(gè)方面著手：
(一)、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究
我認(rèn)為今后對(duì)于消費(fèi)觀的社科研究應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)狀況的關(guān)注，注重 研究我們的消費(fèi)心理與行為，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，幫助我們養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理，并形成正確的消費(fèi)觀。
(二)、培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的財(cái)商
智商反映人作為一般生物的生存能力，情商反映人作為社會(huì)生物的生存能力，財(cái)商則反映人作為經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)里的生存能力。財(cái)商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識(shí)金錢(qián)及金錢(qián)規(guī)律的能力;其二，正確運(yùn)用金錢(qián)及金錢(qián)規(guī)律的能力。培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力是現(xiàn)今的大學(xué)生在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存的必備因素。理財(cái)不是簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算， 不是簡(jiǎn)單的收支平衡，它需要長(zhǎng)期的理性基奠，是我們共同的課題。
(三)、高校校風(fēng)建設(shè)任重道遠(yuǎn)
大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)該成為良好校風(fēng)的重要組成部分，良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要組成部分。應(yīng)該把握“育人為先”的原則，重視大學(xué)生為人處世每個(gè)環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理。學(xué)校應(yīng)該把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。大學(xué)的存在是為將來(lái)培養(yǎng)可以為天地立新、可以為民眾立命、可以為萬(wàn)事承重的后備人才，可見(jiàn)校風(fēng)建設(shè)意義深遠(yuǎn)。
(四)、加強(qiáng)家庭環(huán)境教育
家庭環(huán)境對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，父母在日常生活消費(fèi)的原則立場(chǎng)是子女最初始的效仿對(duì)象，父母應(yīng)該積極幫助子女培養(yǎng)理財(cái)和計(jì)劃消費(fèi)的習(xí)慣。
(五)、增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)，倡導(dǎo)理性消費(fèi)
大學(xué)生要對(duì)消費(fèi)有獨(dú)立的行動(dòng)和理性的思考，不要人云亦云、盲目追風(fēng)，但也不能一成不變、冥頑不化。就是說(shuō)，在自己實(shí)際的消費(fèi)能力和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀況中找到一個(gè)平衡點(diǎn)，合理消費(fèi)、理性消費(fèi)。
五、對(duì)本次調(diào)查的總結(jié)
通過(guò)本次的調(diào)查，我對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)有了更深的認(rèn)識(shí)。大學(xué)生的這種不良消費(fèi)觀不僅加重了家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、影響了家長(zhǎng)和學(xué)生的感情，還在某種程度上扭曲了校園人際關(guān)系，增大了學(xué)習(xí)教育管理的難度。對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，這一時(shí)期形成的消費(fèi)觀可能會(huì)影響他一生的消費(fèi)行為，并且與其人生觀、價(jià)值觀，健全人格的形成和完善密切相關(guān)。因 此,作為當(dāng)代社會(huì)的一名合格大學(xué)生，我們不僅應(yīng)該控制自身消費(fèi)，向正確道路發(fā)展，也應(yīng)互相提醒，共同走向理性消費(fèi)、合理消費(fèi)。要對(duì)自己的消費(fèi)有正確的認(rèn)識(shí)，合理做出理財(cái)計(jì)劃。
【精選學(xué)生調(diào)查報(bào)告匯編八篇】相關(guān)文章：
學(xué)生兼職調(diào)查報(bào)告范文（精選5篇）12-10
大學(xué)生調(diào)查報(bào)告（精選5篇）10-30
學(xué)生實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文（精選5篇）10-29
大學(xué)生勤工儉學(xué)調(diào)查報(bào)告（精選6篇）11-23