[推薦]讀《童年》有感
當看完一本著作后，你心中有什么感想呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的讀《童年》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
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讀《童年》有感1
在暑假中，我讀完了高爾基三部曲中的一部——《童年》，書中的主人公叫阿廖沙，阿廖沙的生活十分悲慘，但本書并非只是寫阿廖沙的童年，真正的是它描繪出了當代俄羅斯人的悲慘生活！
這本書生動的寫出了愚昧、落后、殘忍和墮落，這些可怕的人性弱點。書中4歲的主人公阿廖沙喪父之后來到外祖父家中生活，外祖父是個古怪、貪婪、暴躁的老頭兒，因為外祖父是這樣的人，在他的“英明領導”下，家中的人都極為自私，他們經常會為一些小事大打出手，他兩個舅舅中的米哈什，因此被抓去充軍。外祖父在這之后就經常把柳條放在鹽水中浸泡，誰一旦犯了錯，他就用柳條抽誰，本來是為了讓家人向著自己團結起來，誰知卻加速家中的不和諧，讓一個好端端的`家四分五裂，母親又找了一個男人嫁了出去，可是那男人好賭博，一個晚上把自己的錢賭得精光之后，家里的生活就更難過下去了。在書中我認識了許多的人物，如：慈祥的外祖母、聰明的“好事情”，心地善良的三個少爺、邪惡的拉車夫彼得伯伯，眼睛沒有眼白只有瞳孔的弟弟薩沙，頑皮的父親、會偷東西但心地善良的“小茨岡”，這些人物都給阿廖沙帶來了喜怒哀樂。
阿廖沙在這樣惡劣的環境中生長，竟能向著正義、逆來順受，十分了不得呀！而我們呢？我們生活在比阿廖沙幸福不知多少倍的環境中，他渴望知識熱愛學習，我們為什么不可以呢！他很堅強，二十歲沒到就去做工、養家，我們為什么不行？同學們，讓我們一起像阿廖沙一樣堅強起來吧！
樹蔭下，孩子們有的玩"三個字"，有得玩拍手的游戲。你猜她說些什么!我們爬上成功的山頂，臨風而立，俯視天下，勝利的喜悅揮動興奮的手臂，歡呼、跳躍，朝著太陽吶喊：我們成功了。
第一章的第一個場景，就是阿廖沙的父親躺在一間狹窄的房間里，他，已經沒有生命了。當時，阿廖沙僅僅只有4歲，想一想，一個4歲的孩子，面對親生父親的死亡，是一種什么樣的心情，我想，那是一種我們無法想象的悲傷。不僅是這種悲傷，阿廖沙每天都遭受暴力的外祖父的毒打，盡管有外祖母的關愛與呵護，但這只是重重黑暗中的一個光點。
阿廖沙的童年是在一個小市民的家庭里度過的，貪婪、殘忍、愚昧圍繞著他;兄弟、夫妻常常為一些財產吵架、斗毆。有時候，我都在想，阿廖沙他有沒有真正開心地笑過一次，在這種黑暗愚昧的地方生活，猶如他的家庭一樣，如果是我，說不定會忘記——怎樣開心地笑。
相比起阿廖沙，我們的童年是燦爛的，是彩色的，總是無憂無慮地玩耍，嬉戲。許多孩子的父母根本不舍得打他們，而他們，也從未嘗到打的滋味，更想象不到被鞭子抽的感覺。我們天天都是衣食無憂的，生活在蜜罐里，與阿廖沙的童年有著天壤之別，盡管有時會有一些小困難，但這是人避免不了的。
但擁有這些，我們還不知足，天天想著要擁有最好的，最美的東西，現在一想，我們實在是太貪婪了。阿廖沙只有11歲，卻能在如此黑暗的環境中悄悄生存下去，不被外祖父，舅舅他們所沾染。而11歲的我們呢?只享受著父母的金錢和關愛，看一看，我們與阿廖沙的差別有多大。
那么，就從現在開始吧，滿足自己的幸福生活，為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
讀《童年》有感2
這個暑假，我讀了高爾基的《童年》，相較于我們的快樂童年，高爾基的童年無疑是悲慘的、灰暗的，這不覺讓我的心情久久不能平靜。
《童年》描寫的是高爾基小的時候，父親就去世了，母親帶著他來到了姥爺家里生活，他的姥爺脾氣很不好，動不動就打人，兩個舅舅自私、粗暴，只有善良、慈愛的姥姥最疼愛他，給他講故事，教他怎么做人。高爾基受盡了苦難與折磨。在這種惡劣的環境下，高爾基還是喜歡上了讀書、學習。他從小就有了愛學習的那股勁，他知道，只有知識，才能改變自己的命運。然而，因為貧窮使他不得不退學回家。為了能生活下去，他只好去撿破爛賺錢。讀到這里，我的眼前仿佛出現了他在臭氣沖天的垃圾堆里尋找破爛的樣子。即使這樣，他也沒有忘記過讀書，常常利用晚上的時間來看書，高爾基經過自己堅持不懈的努力，最終成為了世界上聞名的`大作家。
和高爾基相比，我們的童年是美好的，是幸福的，是沒有煩惱無憂無慮的。在家里，父母每天無微不至地照顧著，吃著美味的飯菜，穿著漂亮的衣服。他們把一切最好的給了我們。在學校里，有溫柔的老師孜孜不倦地教我們知識。我們是多么的幸福��！可是，我們卻不懂得珍惜，作業太多了就會嘮叨，學習上整天喊苦喊累得。生活中有一點不如意的地方，就會找爸爸媽媽哭鬧。和高爾基比起來，我們真的是太不懂事，擁有這么好的學習環境和生活環境，卻不好好努力學習。高爾基說過，“天才出于勤奮�！彼某晒σ欢ê退那趭^有關。
我記得二年級上學期的時候，由于我只顧著玩，所以導致成績有所退步。有一天，媽媽對我說：“舅舅家的姐姐學習勤奮努力，考到重點高中的事例來教育我。”我聽了使勁地點了點頭。從那以后，在上課時，我專心地聽老師講課；回到家認認真真地寫作業；每天花一個小時來仔細閱讀課外書。就這樣，期望通過我的勤奮來取得好成績。在期末考試那一天，看著老師微笑地拿著一沓試卷走進教室，最后，我非常自信地答完題目。等到第二天，老師把試卷發下來的時候，我看了語文和數學都是滿分，我心里就像吃了糖一樣甜。對啊，這就是我勤奮學習的收獲。
正所謂“少壯不努力，老大徒傷悲�！蔽覀儜撓蚋郀柣鶎W習，在學習上不怕困難、努力學習的精神，為自己的童年也留下一些值得驕傲的東西。
讀《童年》有感3
“人生路艱難，只有勤可為�！边@句話的意思是：人生是艱難的，只有勤勞苦練，勤勞就可以送你走完艱難的人生道路。我今天讀了《法拉第艱苦的童年生活》這篇故事。我讀完之后，心里很佩服法拉第。因為他小時候缺衣少食，他的食物實際上是一塊不大的.面包。他每天只能吃一片薄薄的面包，忍受著內心的痛苦，忍饑挨餓。
我的生活不像法拉第那樣，我在家里是一個“小皇帝”，每天都依賴父母。而法拉第就不一樣，9歲父母就因病去世，他只能靠領取救濟糧來維持生活。我可以背著書包去上學，可是法拉第不可以，因為他沒有能力去上學。每個人到了這個時候，都會想半途而廢，但法拉第卻不是這樣的人。13歲那年，他認識了摩西斯老爺爺，他的家里全部是舊書，法拉第每天都去看那些舊書。法拉第終于成為19世紀電磁學領域中最偉大的實驗物理學家。
我讀了這篇故事，懂得了一個道理：人在無可奈何的情況下，都不要半途而廢，要堅持到底。我以后要像法拉第那樣，做任何事都不要半途而廢，要堅持到底。有句諺語說：越是艱難，越要堅強。我會把這句諺語銘記在心。
讀《童年》有感4
今天我讀完了高爾基的《童年》，合上書的那一刻，我的腦海里還是閃現著書中的情節，心里感慨萬千。
《童年》這本書主要講的是阿廖沙四歲喪父寄居在外祖父家的生活經歷。外祖父，是一個吝嗇、貪婪，脾氣古怪的人。兩個舅舅自私自利、貪得無厭、粗野。外祖父和舅舅之間不停地斗毆，兩個舅舅，為了爭奪家產或為一點小事，彼此爭吵，甚至打得頭破血流。家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵、發泄。外祖父也經常因為一點小事就鞭打阿廖沙，兩個舅舅也不喜歡阿廖沙。善良，勇敢、正直、樂觀的外祖母，還有樂觀、善良的“小茨岡”、忠厚老實的老長工格里高利，獻身科學的“好事情”……這些善良，平凡的人卻對阿廖沙的成長產生了深遠的影響。
最讓我佩服的是阿廖沙在外祖父家破產后，經常去撿破布，骨頭，釘子……，幫助外祖母維持生計，在如此艱苦條件下，他并沒有灰心沮喪，還是一如既往的熱愛學習，酷愛書籍。
阿廖沙的童年是在黑暗的.、令人恐怖的環境下度過的，當時的社會風氣十分糟糕，黑暗的丑事層出不窮。但是阿廖沙并沒有被這些黑暗的丑事和腐蝕人心靈的惡勢力所壓倒，所毀滅。反而鍛煉成為一個堅強、勇敢、正直和富有同情心的人，而這些品質也正是我應該學習的。
在生活中，我并不是一個勇敢的人，遇到困難就想打退堂鼓。我的體育不好，媽媽就讓我每天跑步。記得有一次跑步，不小心扭著腿了，我就哇哇大叫起來，就不想堅持了。與阿廖沙比我真是相形見絀。
讀了《童年》這本書后，使我受益匪淺。不僅讓我懂得珍惜這美好的童年生活，還讓我懂得了，應該怎樣做人和做事。
讀《童年》有感5
翻開《童年》，我抱著一種“試試看”的心態;合上《童年》，我心潮澎湃，似乎覺得心里明朗了許多�！锻辍�，就像一個引擎，指引我走向自己的心，去清掃陰暗的地方;《童年》就像一縷陽光，灑在我的心窩里，讓心靈豁然開朗;《童年》還像無數滴甘露，滋潤于我心田，讓心靈青春永駐……
看完《童年》，我百感交集，我既慶幸自己的生活是那么美好，又羞愧于自己在如此優越的條件下，居然還不知道自己有多幸福。
一個炎熱的夏天，酷暑難擋，大地被烤的冒了煙，知了也耐不住酷暑，在樹上煩躁地抱怨。我百般無聊的舔著棒冰，無意間瞟到電視上的`一則廣告，我的眼球不夠用了，放出來的冰淇淋圖片讓我垂涎三尺，更讓我瘋狂的是，里面還有我的最愛——哈根達斯!
心動不如行動，我“快馬加鞭”的奔向媽媽的公司，沖進她的辦公室，“媽…媽媽，我，我要去吃…吃哈…哈根達斯!”我喘著粗氣道�！澳氵@孩子，真是的!媽媽正忙著呢，我現在沒空，明天帶你去啊?而且哈根達斯很貴的，這么一點就要20元!”媽媽用手比劃著，“不是說媽媽小氣，而是太不劃算了!你以為媽媽的錢是隨隨便便就掙來的?花錢那么大手大腳!如果你要買書，就是200元我也同意!況且媽媽現在沒時間，明……”“明日復明日，明日何其多?你不要找理由了，不就幾個臭錢嘛!有什么了不起!”我打斷媽媽的話，轉身走了。“唉，現在的孩子，生在福中不知福啊!”背后聽見媽媽的嘆氣聲……
平時在生活中，我總也感覺不到生活中的種.種快樂，總是覺得生活無聊，人生無趣。在爸爸媽媽看來，我們這樣的孩子真的簡直可以說是不可理喻，那么好的生活環境，學習條件，這些孩子竟然還是不知滿足，無法體會生活的真正幸福!為此，怎能不叫我自覺慚愧?!
生在福中不知福，實在是不應該啊!
讀了《童年》，與高爾基的童年相比，我才發現我的童年是多么令人羨慕，多么幸福啊!高爾基在如此艱苦的環境下都能如此杰出，何況我們呢?我為自己以前的所作所為真正感到羞愧!
同學們，請一定要，一定要珍惜現在擁有的一切，別讓自私束縛心靈。攜起手，向著明亮的那方，讓我們共創美好未來。記得要常常提醒自己擁有的幸福，用心感受身邊每一處樸素的幸福，這樣，我們才可以真正的快樂!
提醒幸福，就像在寒冷的日子里經�？纯刺�，心就不知不覺暖洋洋亮光光!溫情四溢!
讀《童年》有感6
上三年級時，我們讀過一篇課文，題目是《小攝影師》。
這文章讓我了解到了高爾基是個非常有耐心、非常熱愛、關心下一代的大文豪。曾想當然地認為，高爾基之所以能成為世界著名的大作家，之所以有著這樣的品質，無疑是他的童年一定生活在一個富裕的家庭，接受著高等教育，同時，有一個溫馨美滿的家庭陪伴著。直到今年暑假讀了他的《童年》，顛覆了我當時的猜想�！锻辍肥歉郀柣淖詡鳌Ｅ踔锻辍芬粫�，細細閱讀著高爾基爺爺寫下的文字，我無時無刻不是被里面的一個個粗暴殘忍的畫面所壓抑……高爾基出生在俄國斯下諾夫哥羅德市的一個木工家庭，三歲喪父，寄居在外祖父家。有一天，高爾基出于好奇，又受表哥慫恿，把一塊白桌布投進染缸里染成了藍色。結果外公先去打薩沙，把薩沙身子打得起了一道又一道的紅杠杠，讓薩沙逼供出了事實。外公正準備開始打他，外婆阻止了外公的舉動，可粗暴的外公，把外婆撞倒在地，將高爾基一把奪過，帶到長椅邊，高爾基掙扎著，外公又把他扔到椅子上，把他的臉摔破了，外公接著打，直到把他打得昏死過去。在這本書中，這樣的記錄比比皆是，處處是抽打的場面。有人說，環境可以造就一個人，同時也可以毀滅一個人。高爾基從小就在惡劣的`環境中生活，一般人絕對因此而墮落，可高爾基不但沒被生活壓垮，反而當上了流芳百世的大文豪，是他的那顆光明的心沒有動搖，沒被這黑暗的生活所污染、吞噬。我們來分析一下，高爾基的生活環境非常地惡劣：重婚的媽媽、脾氣非常暴躁、視財如命的外公。父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……外祖父經常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把高爾基打得失去了知覺，結果大病一場。在這樣的環境下，高爾基幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎？但高爾基卻沒有任何叛逆行為，這么強硬的心理，才是高爾基真正的成功關鍵所在，但成功者的背后總站著一個給予他力量的人，外婆就是其中之一。外婆善良慈祥，愛親人，愛鄰居，愛所有的人。她心甘情愿把生活中的一切壓力都承擔下來而毫無怨言。她經常在床頭給阿廖沙將故事，為了保護高爾基，外婆也遭了不知多少次外公的毒打，有一次發卡都被外公狠狠地打進肉里。外婆給了他信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去。高爾基始終保持著不滅的信心，他因此創造了一個神話。正如高爾基所說的那樣——我一生所主張的，就是生活，對人們必須抱持積極的態度。與高爾基相比，我的童年是那么充實有趣，在家中有親人的寵愛，學校有老師的關愛與教導，以及同學們的陪伴。許多孩子甚至不知道什么叫做“打”，更談不上被鞭子抽打的滋味。所以我們更應該珍惜現在，給自己留下一個美好的回憶。讀過這本書之后，我的心中不免又增添了一股對高爾基深深的崇敬之情。
《童年》，我找到了答案，高爾基關心下一代，或許正是因為他悲慘的童年生活，更使得他加倍喜愛那些對生活充滿熱愛，充滿希望的孩子們。
讀《童年》有感7
我想，你應該見過恃寵而驕從小被泡在蜜糖罐子里的孩子。在繁華的商場看見他們，可能會投去驚喜或羨慕的一瞥：多么幸福的孩子，多么夢幻的童年！
我猜，你可能見過年級雖小卻經常幫助大人做事的小孩。在友人或鄰居的家中看見他們，你看見后會很意外：這么小就這么懂事，真是個乖巧可愛的孩子！
可是我估計，你沒有見識過這樣的童年：充斥著爭吵斗毆，彌漫著殘暴和仇恨，人間的痛苦與丑惡也盡數體現。著名作家高爾基自傳三部曲中第一部就描繪了他悲慘的——《童年》。它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去人間混飯吃結束。生動地再現了十九世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
童年是美好的、夢幻的、天真的�？墒�，在小小的阿廖沙心中，卻常是黑暗。吝嗇殘暴的外祖父，粗野自私的舅舅們把阿廖沙禁錮在一個密不透風的黑暗屋子里，使他喘不過氣來。那個日漸衰落。冰冷、野蠻和殘忍的家，從來就不是阿廖沙快樂、幸福成長的天地，他見識了外祖父的貪婪、專橫，舅舅們的坐享其成、自甘墮落，體會了人間的痛苦和丑惡。
轉過頭來看我們的生活吧。哪一個不是幸福美好，無憂無慮的呢？我們的童年與阿廖沙有著天壤之別，父母無微不至的`照顧，親人關切無比的疼愛，伙伴天真無邪的相隨，乃至社會上陌生人的關懷，都能帶著我們感動。所以我們應當珍惜、知足。我們應當悔過曽經的奢侈，我們應當不再浪費。我們應當悔過曾經的叛逆，我們應當不再乖張。珍惜我們已有的，感激我們獲得的。
同時，《童年》又讓我看到，正是在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨、充斥著黑暗與丑陋之中，也總會有人性光芒在閃爍，在跳動。慈祥善良、剛強聰明的外祖母，樂觀純樸的小茨岡，正直的老工人格里戈里，積極現身于科學知識分子“好事情”，都給幼小的阿廖沙以光明與希望，力量和支持，讓他在如此污濁骯臟的環境下能夠保持對生活的信念和希望，成為一個正直、勇敢、充滿愛心的人。
在羞辱前，阿廖沙不屈服；在病魔前，他不倒下；在死神前，他不后退。在人們眼里，毫無疑問，他是一個弱者。但他憑借著頑強的意志和驚人的毅力，排除萬難，時間證明了一切。
在這樣一個污濁、黑暗、骯臟的環境，阿廖沙能夠堅持曾經的本性，需要的不僅是幾位給他陽光與溫暖的“天使”，更需要自身的執著。阿廖沙的成長印證了《愛蓮說》的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。
阿廖沙，在黑暗中等待光明，在逆境中奮勇拼搏，最終使他成為一個更堅強，樂觀，善良的人，他看到了光明，看到了更加美好的未來，又何嘗不是逆境中造就的呢？
沒有風吹雨打，哪會有秋實的成熟，沒有刺骨的寒風，哪會有松柏的堅韌。無須贊美逆境，無須企盼逆境，但必須正視逆境。
外祖父的染坊雖然能染出彩色繽紛的布匹，卻染不出阿廖沙精彩的童年。
但生活在幸福中的我們如能像阿廖沙一樣學會感激，學會堅韌 ，則一定能用積極樂觀的畫筆涂抹出少年的華彩……
讀《童年》有感8
《我的童年》是季羨林先生的一篇文章，適逢先生誕辰100周年，讀來別有一番滋味。
先生在文章中講述了自己讀中學前的一些生活瑣事，雖然是生活瑣事，亦正如作者所言，“現在寫這些事情還有什么意義呢？這些芝麻綠豆般的小事是不折不扣的身邊瑣事，使我終生受用不盡，它有時候能激勵我前進，有時候能鼓舞我振作”。是啊，兒時的生活學習經歷僅是一些簡單的生活瑣事，童年時小小的孩童還不知道樹立遠大的理想，還沒有堅定的信心，可這兒時所有經歷都在潛移默化的影響著先生的言行，以至于影響了先生的一生。寫到這里時便不由得想起了制造戰爭的希特勒，有資料顯示希特勒的童年缺少家庭親情，是在扭曲的親情環境中長大的，于是缺少愛的希特勒便成長為一個戰爭狂人。季羨林先生雖然度過了一個缺衣少吃的童年，可先生卻擁有一個充滿愛的童年，有愛他的父母，有關心他成長的叔父，疼他的同村的奶奶，所有的愛豐盈了他的心靈，這些愛讓他能正確的認識世界，讓他在愛的道路上成長為大師，成長為造福人們心靈的人。
讀著先生的童年，回憶著我的童年，心里竟然微微發酸，童年里有扔沙包，跳皮筋，有打豬草，摘棉花，有小鳥，有蛐蛐，有清清的小河，有藍藍的天空，有《故事會》，有《少年文藝》，有兄弟姐妹，有小伙伴，有充滿愛的大家庭，所有的經歷讓我懂得去熱愛這世間的萬物，珍惜自己擁有的一切。看著女兒的'童年，不由得去深深的思考，女兒的童年有各式各樣的高科技玩具，卻少了滾一個鐵圈能樂上半天的快樂，有便捷的網絡及電視帶來的豐富的知識，卻少了看童話故事長大的那種帶著些許蒙昧的童真�？粗畠撼扇嘶耐�，我想，這一切都是社會發展的結果，我們都是社會發展過程中的一份子，不論是季先生的童年，還是我們的童年，還是孩子們的童年，最重要的是童年一定要充滿愛，因為，充滿愛的童年帶給我們的是一個充滿愛的世界。
讀《童年》有感9
童年在我們每個人的生命中，都起著非常重要的作用，它決定著我們的未來。我們的童年生活是豐富而又多彩的；是幸福而又充滿自由的；有父母的呵護、老師的`關懷、同學的友愛而組成的，因此我們的童年生活是令人難忘的。可不是每個人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩的。蘇聯著名作家高爾基就是一個不幸的例子。
《童年》講述了阿廖沙三歲喪父，從小就和母親寄人籬下，在外祖父家的童年歲月。在別人的冷嘲熱諷下，他沒有悲觀，而是積極向上的面對生活。十歲時，阿廖沙失去了母親，變成了孤兒，卻沒有自暴自棄。
合上書的那一刻，我感動至極，陷入了深深的沉思，阿廖沙面對一個完全陌生的環境，受盡了表哥們的欺辱，吃不飽，穿不暖。而我們呢！像溫室里的花朵，經不起風雨，遇到一點微不足道的挫折，就不敢面對，屁顛屁顛地去求助大人。比如我，做數學題只要讀一遍題目，發現題型不熟悉，立馬去問媽媽，再仔細琢磨一下，還沒等媽媽回過神來，我也就會了。如果題目太難，聽不懂，“金豆豆”就會情不自禁的落下來。真是太不懂事了，以后可不能在做衣來伸手，飯來張口的小公主，小王子了，要學會獨立，爭取自己解決力所能及的問題。
讀了《童年》這本好書，我受益匪淺，我們身上的不足實在太多了，不要認為父母為我們做的一切都是理所應當的，阿廖沙生活在一個黑暗的家庭，卻有頑強不屈的品質，值得我們學習。
讀《童年》有感10
童年，是美好的夢；童年，是理想的港灣：童年，是記憶里的甜蜜……童年，對我們每個人來說都是美好的，每個人都有屬于自己的童年，不管它是快樂的，還是令人厭煩的，都使我們難以忘懷。童年反映了我們兒時的喜怒哀樂，我想這些喜怒哀樂早已在我們心靈上留下了深刻的印象。當我看完《童年》這本書后，我知道高爾基的童年是與眾不同的。
書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的.童年。他幼年喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母，到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為他們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他們豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們美好的童年來之不易��！
阿廖沙的童年中，父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面，身邊還會有善良正直的人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。祖母撫慰了他心靈上的創傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里。當然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難，但他卻被兩個舅舅給害死了，然而我覺得與其說是被他們害死的，還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
時光，一觸即去，童年，也隨之流逝。讓我們一起趕上童年的末班車，奮斗拼搏，不再依賴任何人，脫離有力的庇護，單純靠自己的力量在不確定中鍛煉出一顆獨立自主的心，深深扎根，茁壯成長，給自己帶來更精彩的人生！
讀《童年》有感11
離開村子已經有好多年了，童年時發生的事情好像還在昨天似的，這已經是文章《童年的回憶》最后一句話了，讀罷這篇文章后，我不禁身臨其境，仿佛也和作者在村子里玩耍。
童年的回憶選自《呼蘭河傳》，作者是蕭紅，這篇文章主要寫了作者在童年時與小伙伴們一起在小村子中玩耍時無憂無慮的情形，他們在五、六月捉泥鰍，抓蛤蟆，在盛夏時抓蟋蟀，在秋天時也不是沒事兒干，就玩跳蛤蟆，在冬天，他們就去捉鳥玩，一切的一切都是那么的有趣。
童年應該是一生最美妙的階段，那時的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片懵懵懂懂的聰明，一種永遠不息的活動，一股強烈的欲望。這是法國小說家巴爾扎克說過的話。是啊，童年時的作者是多么無憂無慮、天真無邪。雖然童年的美好時光已經離作者而去，但她每每想起自己的童年仍會記憶猶新。
當讀到我們在抓蛤蟆時，我的腦海里也立刻浮現出他們拿著根青竹，上面吊著蛤蟆四處亂跑，當讀到我們一起捉蟋蟀時，我不禁似乎也貓著腰，悄悄地走到了蟋蟀身后，準備隨時向前一撲......我已經被這篇文章深深的迷住了，我也多么希望自己可以挎著放滿美麗野花的籃子去田野奔跑。
作者的童年回憶也讓我的'童年回憶浮現在我的腦海中，還記的在鄉下外婆家的時候，我和鄰居姐姐一起去田里捉蟋蟀。我們扛著小網兜，“一只大蟋蟀”，眼尖的我立刻向姐姐匯報，我們小心翼翼走到它的身后，連大氣也不敢出，我閉上眼睛使勁用網兜猛的一扣，等睜眼一看，網兜里卻什么也沒有，而那只蟋蟀正停在葉子上看著我呢。我急怒了，不禁向它猛撲過去，結果蟋蟀沒捉到，自己卻摔了個狗啃泥。
童年的春夏秋冬使我懷念，使我回味無窮。
讀《童年》有感12
還記得幼兒園時，父母指著圖畫書，一字一句的教我認字，長大后才知到這叫親子閱讀，可是長大后親子閱讀的幾率少了很多，一是我們認得字了，二是我們和家長之間常生了一道鴻溝。這次的親自閱讀讓我得到了不少知識，也懂得要多讀書，書中的快樂是要慢慢品味才能感受得到的。
這次我和媽媽一起看了《童年》這本書，都獲得了不少感觸。
每個人都有屬于自己的童年，不管它是快樂的，還是令人厭煩的，它都使我們一生難以忘懷。那這本書描寫的是怎樣的的童年呢？
此書講述的是阿廖沙幼年時期從三歲到十歲的生活片斷。高爾基從4歲起就沒有了爸爸，跟著媽媽和年邁的奶奶生活，別的小孩都有新衣服，就他沒有，他有的就只有幾件打滿補丁的衣服和一個書包。然而，他沒有埋怨媽媽，而是更努力得讀書，準備孝敬辛苦的媽媽。
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：既貪婪，又殘忍，還很愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產經常為一些小事爭吵、甚至動手……一直讀下去，我進入了一個黑暗的世界。他的外祖父是如何貪婪、殘暴，有一次竟將阿廖沙打得失去知覺，結果大病一場；他的舅舅為了爭奪財產，把阿廖沙的'爸爸推進冰窖里……但是在這個黑暗的世界里，仍由光明出現：樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”，勤勞、堅強、善良的外祖母……在這些光芒的環繞下，阿廖沙終于走向了正義的道路，使他成為一個堅強、善良的人。正如文中寫道的：“在她沒有來之前，我仿佛躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友，成為我最了解、最珍貴的人——是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量，以應付困苦的生活�！�
從這本書中我學到了很多，最為重要的是我理解了一個偉人的心，聆聽了偉人的堅定的吶喊，穿透了自己的靈魂去看待世界的炎涼
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是沒有煩惱的，是無憂無慮的。很多的孩子從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。
讀完這本小說，我才知道我的童年有多幸福，父母的疼愛、良師益友、良好的學習環境，使我的童年充滿快樂，使我健康成長。但是，我總是不滿足，還要求爸爸這樣，媽媽那樣，自己卻沉迷在虛擬的網絡世界里，我忽然覺得我是多么的單純可笑，總是在幻想自己的未來是多么的美好，可是卻不從一點一滴的小事上為自己幻想的未來添上一磚，加上一瓦。正如那一句歌詞“我們說的夢想只是夢想”我們并沒有考慮要把它變為現實，似乎幻想的生活就如一張待發的票，不用努力，到時間就發到我們的手里。于是，當苦難來臨時，常常被命運打倒。梅花香自苦寒來”！ 我們應該勇于接受磨難。讀書，學習的確是一條十分幸苦的道路，但是我們要對自己說：“我必須走！”
讀《童年》有感13
對于我來說，童年是無憂無慮的、五彩繽紛的。但高爾基的童年卻是悲慘的、不堪回首的。當我把整本書讀完后，蓋上書的那一刻，我陷入了沉思。
高爾基三歲喪父，迫不得已來到了外祖父家，此時外祖父的善良之心已被金錢所蒙蔽，變得兇惡、貪婪、殘忍，高爾基時常被他外祖父打得遍體鱗傷。我每當看到這樣的情節時，我都為他有這樣一個外祖父感到悲傷。與高爾基生活在一起的，還有兩個視錢如命的舅舅，他們很外祖父一樣，為了錢甚至不顧親情。
生活在這樣的世界中，高爾基無疑是痛苦的。但又是什么，讓高爾基擁有善良、正義、愛心與勇敢呢?是善良的外祖母。高爾基憑著一顆善良的心，在外祖母愛的感染下，就像蓮花一般，潔白、正直、善良，出淤泥而不染。高爾基在任何艱難困苦的環境中都不會喪失生的勇氣，是因為他外祖母的愛引導了他。愛，是生命永不凋零的力量的源泉。
我們的童年與高爾基的童年相比，我們當然是幸福的，我們天天受到父母的呵護，猶如生活在蜜罐里。對于這樣優越的.生活條件，我們要倍感珍惜，要像高爾基的外祖母一樣，要懷著一顆善良的、感恩的心看待這個世界。我們更加要好好學習，奮發圖強，不辜負父母的精心栽培。我們要向高爾基學習，學習他在艱苦環境中堅強生活的精神，在學習上，我們該迎難而上，在困難面前，更應該有昂揚的斗志。
讀完《童年》后，在每一次遇到困難與挫折時，《童年》中阿廖沙堅強的身影就浮現在我的腦海里，的確，扛得住風雨洗禮的人，才是真正強大的人。我們是祖國的希望，就不該做命運的懦夫，要堅強起來，把命運掌握在自己手中。
讀《童年》有感14
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。而如今的我們和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的'。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜，把握自己，在自己的人生中做些有意義的事情�！鞍氘�方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！蓖瑢W們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀的高素質的建設者。
讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界�！白x萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲�！皯伊捍坦伞薄ⅰ拔灤坝逞保怨乓詠�，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，
升華人的思想。
讀《童年》有感15
兒童有兒童的視角，成人有成人的視野。我們沒有必要非得讓兒童站在成人的視野去看待世界。如果成人非讓兒童順從自己的意志，那么等待兒童的將會是童年靈性的喪失。
而現實又何嘗不是如此呢？現當代教育，家長生怕孩子輸在起跑線上，教師生怕班級的成績落后，充斥在孩子童年的是各種各樣的興趣班和輔導班，左右孩子童年世界的儼然是成人的意志。兒童的童年世界似乎是籠罩在“未來發展”的惶恐之下，本來應屬天真，爛漫的孩子，已變得失去應有的本真。教育所培養出來的更多是年紀輕輕的“博士”和“老態龍鐘”的兒童，而沒有真正做到解放兒童的天性，讓兒童的童年復歸于自然。
《兒童精神：一種人文的表達》一書正是基于關照兒童的天性和兒童的精神世界，通過解讀兒童精神的人文性，給予我們反思現當代兒童所遭遇的童年危機以及教育人文性的缺失。書中作者通過對兒童精神深邃的解讀，詮釋著教育的終極追求，并給予兒童教育的吶喊：“兒童教育是對于人性之初的和諧與自由的追求，它所體現的教育之人文化，實際上就是教育的人文關懷與終極關懷�！庇纱丝梢姡覀儗和瘜嵤┑慕逃龖撟鹬睾托蕾p兒童原生態的生活，并在此基礎上讓教育活動來指導兒童的原生態生活，讓教育活動為兒童提供原生態生活所不能提供的精神影響和文化影響，從而達到善待兒童的天性，呵護兒童的心靈，把兒童當成一個獨立的、有獨特思想的個體，讓兒童能夠在童年真正體驗屬于他們自己的生活。
通過對此書的閱讀，我對兒童的認識也更深了一層，這不禁讓我對現當代的兒童教育有了更多的思考和反思�，F當代社會的快速發展和科技的飛速進步，使得兒童童年的公共空間不斷縮小，不管是兒童嬉戲玩耍的現實空間還是兒童文化傳播的虛擬空間，兒童的童年正在逐步被商業化的市場所征服。電視中各式各樣的兒童動畫，電腦中各式各樣的兒童游戲及兒童教習教程，以視聽為主要特征的現代傳媒逐漸取代了傳統的人文誦讀與兒童親臨自然，觸摸世界的機會。也正如書中作者所言：“現代化的鋼筋混凝土建筑和家庭結構的核心化，更是使得兒童回歸自然鄉土、體驗民俗人情的渴望越來越成為一種奢侈。”我們的教育對兒童童年的關注把過多的精力放在了培養兒童的知識力方面，而較少去關注兒童精神的發育和兒童童年本質的內涵。家長和教師對孩子的關注點也更多的是局限于兒童“成績中心”和“未來中心”，而忽視了兒童童年應屬的天性解放，本真快樂和自然體驗。兒童的童年生活也更多的是被成人的意志所左右，兒童的尊嚴被成人所忽視，兒童的精神世界也備受成人的壓抑，我們只把兒童當做了一個未知而等待填充的個體，而較少去發現蘊藏于兒童精神世界的文化奧妙。
現當代家長和教師對待兒童的童年生活過于追求知識化，這也就意味著兒童的成長和童年生活將間接地被殖民化。這種殖民化也便是兒童精神之人文性的喪失，童年精神之獨特性的喪失。所以，我們對兒童的教育應該基于一種對兒童人文化的關懷，真正能尊重兒童發展的天性，理解兒童文化的內涵，跳出我們成人對兒童解讀的固守現實邏輯和理性標準的思維定勢，真正做到對兒童童年的教育要契合于兒童精神發展的需求。
教育學者王富仁說過：“我們每一人都會發現，我們現代的兒童不是懂事懂的太晚了，而是懂事懂的太早了。他們過早地被置入一個由幾千年的文化發展造成的復雜的文化的社會，成人的社會，成年人的文化從他們出生那一天起就騷亂著他們幼小的心靈。只要一個兒童沒有僅僅屬于自己的世界，僅僅屬于自己的心靈感知方式，他就沒有任何抵御被成人的文化過早異化的能力，他或者毫無分辨能力地接受所有成人的教導，造成創造力的過早枯萎和生命活力的過早消失，或者產生逆反心理，盲目地拒絕任何成年人的教導。”書中作者也感慨道：“可以想到，如果我們的`兒童還沒來得及仔細品味童年生活，便被作為教育者的成人們急功近利地催促著，倉促融入到成年人式的理性生活的軌道與現實的功利性世界，那么，這不僅意味著兒童失去了童年，而且意味著我們的人類失去了童年，甚至人類的精神與文化也失去了歷史發展的淵源。因為，兒童遠離了自然，遠離了游戲，遠離了童話，遠離了詩意，就遠離了人文性的人類精神�！币簿褪钦f，在現當代社會的發展進程中，我們對兒童童年的解讀過于粗略化，只是站在我們成人的高度去看待和理解兒童，而真正童年的概念還未成為一種普遍的社會共識，兒童成長的社會氛圍是鼓勵兒童盡早成為標準化的成人，在這個標準化的過程中，兒童的生命過程本身卻被忽略了，這也造就了我們對兒童的誤解，對兒童童年的誤解。
面對對兒童如此的誤解，我想作為家長和教育工作者，我們應該遵從作者在書中最后所呼吁的：“面對著兒童的精神和文化，教育的首要選擇和根本職責是理解、呵護與尊重。作出這種選擇，履行這種職責，教育就是人文化的教育。教育的人文化不僅是對于現代技術理性異化的應答，也不僅是追尋現代兒童教育已經缺失了的人文意義，它更是兒童教育一個永恒的命題。因為，童年是永恒的人文童年�！�
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