朝花夕拾學(xué)生讀后感

    時(shí)間:2022-11-06 14:47:52 朝花夕拾讀后感 我要投稿

    朝花夕拾學(xué)生讀后感(15篇)

      當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的朝花夕拾學(xué)生讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    朝花夕拾學(xué)生讀后感(15篇)

    朝花夕拾學(xué)生讀后感1

      魯迅常想在紛擾中尋找一點(diǎn)閑靜來,然而委實(shí)不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長,花朵紛紛落地的場(chǎng)景的美,流到鄉(xiāng)下,那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。

      每個(gè)人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦,但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》,就親筆寫了他的日子。

      我讀者魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦:那天晚上,魯迅的父親在地上保留著一口氣,衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒,魯迅拼命的叫著,聲音震耳欲聾,他父親讓他不要叫,并且拼命喘氣,好一回才正常,魯迅又叫,叫到咽了一口氣。

      一切的感覺都是那么痛苦,令人難受,因此我才會(huì)感動(dòng)。尤其魯迅天真的相信別人,讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。

      童年是有痛苦的,是那么令人難忘呢!我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村,一次,我的親人逝世,我什么都不知道,一直在那拼命的叫著,就算有人阻止,我也不管理,他說別叫了,說話的低微表示他奄奄一息,好久才喘過氣來。我叫著,一直叫到他沒氣了,就在那坐無聲息。我很后悔,當(dāng)年沒有給他一個(gè)平的環(huán)境。我就從那時(shí)開始,再也沒有如此瘋狂。

      現(xiàn)在的時(shí)代,老師與父母已學(xué)業(yè)為重,作業(yè)更是一大堆,我們哪有時(shí)間去管理這里那里的了。

      童年已向我們一步步地離開,留下的也只是一些散落的記憶,還不如多讀讀記記《朝花夕拾》,體會(huì)魯迅的童年的痛苦與快樂。

      拾起了朝花,就像拾起了父親死后的遺言,令我記憶非凡。

    朝花夕拾學(xué)生讀后感2

      掩卷三思,唏噓不已讀完魯迅的《朝花夕拾》,不禁讓我撫書輕嘆,魯迅不愧為一代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,他筆鋒如刀,言語幽默而辛辣,分析精辟;一針見血,他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)不公現(xiàn)象的批判讓當(dāng)政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。在《狗、貓、鼠》中的一段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理” 、“正義”的旗子使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗是一味佩服贊嘆它們。”結(jié)合現(xiàn)實(shí)世界,這段話難道還不值得人們深思嗎?充滿童真又讓人身同感受的《五猖會(huì)》中,最后一句話,讓我沉思和玩味。書中寫到“我至今,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書”。有學(xué)者說魯迅用最后一句話作為文章的畫龍點(diǎn)睛,表現(xiàn)出父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判封建思想習(xí)俗的不合理。但這種不合理,不是依然發(fā)生在我們當(dāng)代學(xué)生身上嗎?那我們應(yīng)不應(yīng)該像魯迅那樣對(duì)這些不合理,發(fā)出我們內(nèi)心不滿的吶喊呢?但我不會(huì),這是得益于中華文化的博大精深,一句簡(jiǎn)單的“虎毒不吃兒”可證明一切。也許我們會(huì)像魯迅一樣對(duì)父親的嚴(yán)厲和冷漠不理解,但幾千年以來“學(xué)而優(yōu)士”是中國的傳統(tǒng)思想。

      如果不是父親的嚴(yán)厲,也許魯迅不會(huì)成為一代文學(xué)家,也許只是一個(gè)不學(xué)無術(shù)的富家子弟,或像祥子一樣是只賣力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸,在日新月異的高分?jǐn)?shù)下,在提倡贏在起跑線上的口號(hào)下,又有誰不把好的成績(jī),好的文憑作為踏入社會(huì)的王牌呢?在先進(jìn)科技信息高速發(fā)展的年代,又有誰愿意去想沒有好文憑的后果呢?也許父親的冷漠和嚴(yán)厲正是他們僅為人之父的責(zé)任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著許多讓我們借鑒、學(xué)習(xí)和深思的地方。

    朝花夕拾學(xué)生讀后感3

      《從百草原到三味書屋》中,魯迅寫百草原的無限生機(jī),雪地?fù)澍B的趣味橫生,寫出了無限的童年。其目的是與枯燥乏味的讀書生活形成鮮明的對(duì)比,突出了封建的教育扼殺了兒童的天性,實(shí)際是魯迅對(duì)封建教育制度的批評(píng)和否定。而且也表現(xiàn)了魯迅先生兒童時(shí)代得自然的熱愛,對(duì)知識(shí)的追求,以及天真,幼稚,歡樂的心理。同樣主題的還有《五猖會(huì)》,其中的兒童對(duì)五猖會(huì)的精彩內(nèi)容心馳神往,歡快的心情。而父親卻一定要 “我”背出“一字也不懂”的《鑒略》的內(nèi)容。

      《無常》表現(xiàn)了無常鬼對(duì)“下等人”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。魯迅筆下的這些鬼物都是活的,像人一樣有喜怒哀樂,魯迅先生把他們看成種種人世間生活的折射,看成人類思想和生活的組成部分。它們雖然是人創(chuàng)造的,但既經(jīng)過創(chuàng)造,就擺脫了人的控制,形成一種神秘的力量。而書中的十則故事,給我印象最深刻的還是《藤野先生》,當(dāng)時(shí),中國在日本人的心中的確是一個(gè)弱國,被他們叫做“東亞病夫”當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,更是心痛不已——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……” 他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨,可恥!

      《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。現(xiàn)在我們身處和平年代,就更要發(fā)憤圖強(qiáng),爭(zhēng)取為家鄉(xiāng)爭(zhēng)光,為社會(huì)爭(zhēng)光,為中國爭(zhēng)光!從此,摘掉“東亞病夫”的名字,換上“英雄兒女”的光榮稱號(hào)!

    朝花夕拾學(xué)生讀后感4

      今天,我看了一本書,名字叫《朝花夕拾》,這本書描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當(dāng)讀到《范愛農(nóng)》中的一段:“從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇,而且很可惡。…第二天愛農(nóng)就上城來,戴著農(nóng)夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的。”在書上躊躇滿志的魯迅,原來他也像我一樣,在那個(gè)糾結(jié)的年齡里,對(duì)范愛農(nóng)又愛又厭,正如我昨天為作業(yè)和好朋友爭(zhēng)吵,繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。

      “油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴……”當(dāng)這些字句映入眼簾,我仿佛回到了自己那無憂無慮的以前,以前也許就是這樣吧,有著天馬行空的想象力,所以不管什么都會(huì)觸動(dòng)我們甜甜的笑。或許每個(gè)人都在回憶那些再也回不去的時(shí)光吧。即使是曾經(jīng)的不開心,也會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝,鍍上一層淡淡的金色,仿佛當(dāng)下的生活永遠(yuǎn)比不上過往的歲月。

      每個(gè)人都擁有不同的過去。正如黃磊說,“你在某個(gè)午后看見一位老人,很老很老,陽光下,坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過什么,你哪能知道他的一生。”《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫給讀者看的,更是寫給他自己看的。可讀著讀著,又覺得它不僅指引我們體會(huì)魯迅,更讓我們回味自己。

      于是本不該是朝花夕拾的年紀(jì),卻也有許多值得回憶的片段。

      然而,總有人說人不能活在過去,活在回憶里。我也懂得,人應(yīng)活在當(dāng)下,活在今朝,活在自己的陽光里。所以,“朝花夕拾”過后,能做的,只有把握當(dāng)下的時(shí)光!

    朝花夕拾學(xué)生讀后感5

      朝花夕拾的讀后感掩卷三思,唏噓不已讀完魯迅的《朝花夕拾》,不禁讓我撫書輕嘆,魯迅不愧為一代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,他筆鋒如刀,言語幽默而辛辣,分析精辟;一針見血,他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)不公現(xiàn)象的批判讓當(dāng)政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。

      在《狗、貓、鼠》中的一段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理” 、“正義”的旗子使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗是一味佩服贊嘆它們。”結(jié)合現(xiàn)實(shí)世界,這段話難道還不值得人們深思嗎?充滿童真又讓人身同感受的《五猖會(huì)》中,最后一句話,讓我沉思和玩味。書中寫到“我至今,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書”。有學(xué)者說魯迅用最后一句話作為文章的畫龍點(diǎn)睛,表現(xiàn)出父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判封建思想習(xí)俗的不合理。但這種不合理,不是依然發(fā)生在我們當(dāng)代學(xué)生身上嗎?那我們應(yīng)不應(yīng)該像魯迅那樣對(duì)這些不合理,發(fā)出我們內(nèi)心不滿的吶喊呢?但我不會(huì),這是得益于中華文化的博大精深,一句簡(jiǎn)單的“虎毒不吃兒”可證明一切。

      也許我們會(huì)像魯迅一樣對(duì)父親的嚴(yán)厲和冷漠不理解,但幾千年以來“學(xué)而優(yōu)士”是中國的傳統(tǒng)思想。如果不是父親的嚴(yán)厲,也許魯迅不會(huì)成為一代文學(xué)家,也許只是一個(gè)不學(xué)無術(shù)的富家子弟,或像祥子一樣是只賣力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸,在日新月異的高分?jǐn)?shù)下,在提倡贏在起跑線上的口號(hào)下,又有誰不把好的成績(jī),好的文憑作為踏入社會(huì)的王牌呢?在先進(jìn)科技信息高速發(fā)展的年代,又有誰愿意去想沒有好文憑的后果呢?

      也許父親的冷漠和嚴(yán)厲正是他們僅為人之父的責(zé)任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著許多讓我們借鑒、學(xué)習(xí)和深思的地方。

    朝花夕拾學(xué)生讀后感6

      《朝花夕拾》是作者從“記憶中抄出來的”,大多用凝練的手法摘取那些深藏記憶里的難忘的生活片段加以描述,選擇具有象征意義的情節(jié)和描寫人物的神情心態(tài),使作品的生活氣息更加濃厚,人物形象更加鮮明動(dòng)人。

      魯迅,這個(gè)人們耳熟能詳?shù)拿郑∠笾校谛W(xué)的時(shí)候就知道這個(gè)名字,卻只是朦朦朧朧的知道而已,卻不是有那么深刻的了解,讓我對(duì)魯迅有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)是在初中,初中的一篇名叫《從百草園到三味書屋》,這是一篇散文,選自《朝花夕拾》,《從百草園到三味書屋》這篇散文很吸引我,自然而然我就找來了《朝花夕拾》來讀。不可否認(rèn),我喜歡魯迅先生的文筆,沒有大師的架子,平易近人,讀魯迅先生的文章就好像每一個(gè)故事情節(jié),故事人物都活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在了世人的眼前。

      魯迅先生是一位偉大的作家。他寫出了舊社會(huì)的黑暗,一個(gè)人吃人的世界。這些都深深的刺痛了我,讓我明白我們的幸福生活來之不易。

      在過往的日子里,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來?xiàng)澚旱奈覀儯跄懿粸榱酥袊ヅδ兀繌摹冻ㄏκ啊分校铱匆娮约旱挠白樱粋(gè)堅(jiān)定的影子!在以前的日子里,我把大多數(shù)的時(shí)間都揮霍掉了,從現(xiàn)在開始我一定要好好讀書,長大后為祖國做出貢獻(xiàn)!

    朝花夕拾學(xué)生讀后感7

      魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內(nèi)容上深?yuàn)W難懂,但是在細(xì)細(xì)品味之后你會(huì)發(fā)現(xiàn),這書中的文字內(nèi)容就像一杯清茶,初入口覺得有些苦澀,但仔細(xì)品嘗還覺得回味無窮呢!

      細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間流露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由得出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。魯迅先生寫的幾篇回憶性散文,期間令我最為欣賞的那篇從百草園到三味書屋,那篇文章里充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣。“碧綠的菜畦,光滑的五井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚……”光這些景色,就讓兒時(shí)的魯迅百玩不厭。當(dāng)然了,讓這篇文章還有一點(diǎn)讓我產(chǎn)生興趣的,就是文中長媽媽給魯迅先生講的一個(gè)關(guān)于美女蛇的故事:先前,有一個(gè)讀書少在古廟里用功,在院子里納涼時(shí)卻聽見一個(gè)陌生人在叫他,他答應(yīng)了,后來被走來夜談的老和尚知道了。說他臉上有妖氣,一定遇見“美女蛇”了,這是人首蛇身的怪物,能喚人名,倘一答應(yīng),晚上便要來吃這人的肉了。后來,老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而,這個(gè)故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時(shí),總有些擔(dān)心,并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。

      對(duì)于現(xiàn)在的我們而言,百草園也許是一個(gè)十分平淡而且普通的地方,但是在魯迅那個(gè)封建的年代,百草園這樣一個(gè)植物茂盛,草蟲鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會(huì)喜歡和留戀這個(gè)地方。讀完魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀者魯迅先生那份發(fā)自內(nèi)心的那份對(duì)自然的熱愛之情與向往自由的一顆童心。

      童年已漸漸遠(yuǎn)去,留下的只是一些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下朝花夕拾,體會(huì)一下那個(gè)不同時(shí)代的童年之夢(mèng),體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。

    朝花夕拾學(xué)生讀后感8

      清晨的朝陽府看著這片大地,將百草園里的草照得玉石般明亮,一雙小手翻開了那茂密的草堆,正嬉笑著,觀察著這片草地中最有趣的東西。

      在《朝花夕拾》中,令我印象最深的還數(shù)《百草園到三味書屋》了,讀著這篇文章,時(shí)間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著,高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑,聽到蟋蟀悅耳的叫聲,還有長媽媽和藹的面目。不久,時(shí)間又將我拉到了當(dāng)年的三味書屋,先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致,墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩,令人醉在其中。

      魯迅有著難忘的童年,我們何妨不是也有著回味無窮的童年呢?長大后,再次回憶起自己的童年,便會(huì)有著最深切的懷念和向往。

      在我外婆的后院,也有一個(gè)類似百草園,無論春夏秋冬那里總是充滿著生機(jī),散發(fā)著迷人的香氣。夏夜的晚風(fēng)更將這里裝點(diǎn)舒適涼爽,我常常靜坐在大樹底下乘涼,感受著風(fēng)輕拂過臉頰的溫和,品嘗著野果帶來的清甜,聆聽著蟋蟀的歌聲,觀察著螢火蟲散發(fā)著微弱的光芒,不知不覺置身于美妙又新奇的世界里。那時(shí)的我常戲弄小動(dòng)物,園子里偶爾有幾只貓竄過,我便沖過去抓它的尾巴,聽見"喵嗚"一聲的叫喚,手指上便留下它給我的"紀(jì)念品",雖然媽媽有些擔(dān)心,但我的內(nèi)心便感到無比的有趣和快樂。

      翻開那些童年的老照片,每一張都有著故事,都讓人忍俊不禁地回首一番。每個(gè)人都有不一樣的童年,也都有著自己的樂園,但再美好的回憶總有一天會(huì)蘇醒的,留給我們的只有那無盡的回味和珍惜。

    朝花夕拾學(xué)生讀后感9

      清晨的鮮花在陽光的點(diǎn)綴下悄然聲息地綻放著它絢麗無比的美,待到夕陽時(shí)分去摘取,花亦那花,但卻失去晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩、回味無窮的力量。這說的不正是魯迅先生的著作《朝花夕拾》嗎?魯迅先生在晚年的回憶起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí),想必也是別有一番風(fēng)味。

      他的童年并沒有那么的絢麗,同時(shí)也沒有那么乏味。

      “偉大神力”的長媽媽,充滿奇思妙想的繪圖的書,活潑而詼諧的無常,無窮趣味的百草園以及“一副媚態(tài)”的貓……處處都體現(xiàn)出魯迅先生以兒童天真的眼光把這一切描繪得趣味盎然,生動(dòng)活潑。這也是為什么我至今還是這么喜歡魯迅先生的這本書的原因。

      初讀《朝花夕拾》時(shí),你不覺得它像一本名著一樣深?yuàn)W莫測(cè),反而覺得像是一個(gè)朋友與你閑聊家常,這就是這本書的獨(dú)特之處。雖然沒有特別優(yōu)美的詩句,但卻直擊了我的心靈。用通俗易懂的話語,來表達(dá)自己對(duì)童年的理解。就好像魯迅就坐在我旁邊,向我訴說他的童年。

      讓我感觸最深的是《從百草園到三味書屋》。因?yàn)槲伊w慕在百草園中的無憂無慮的兒時(shí)生活,在三味書屋中私塾先生的嚴(yán)厲讓我突然回到了在小學(xué)的時(shí)光。我的老師也和私塾先生一般嚴(yán)厲,每當(dāng)讀到這我就不禁打了個(gè)寒顫,但同時(shí)我也知道老師是為我好,私塾先生是為了魯迅先生好。但在書中我能感受到魯迅先生對(duì)舊社會(huì)私塾教育給予極其不滿的態(tài)度。“讓孩子贏在起跑線上”——可是,真的有用嗎?

      隨著時(shí)間的推移,童年也漸漸遠(yuǎn)去,只留下了朦朧的記憶。可能我到了魯迅先生寫下這部散文集的年紀(jì),已經(jīng)忘了童年了吧。

    朝花夕拾學(xué)生讀后感10

      在來去如飛的世界里,在流云中,可曾有過這么四個(gè)字——“朝花夕拾”,在過去的時(shí)間里,踏著記憶的風(fēng)塵,日暮中,拾著一枚枚閃爍的光芒,但在魯迅眼中,那光芒總是在嘆息中閃過。

      魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太,大家一定也有聽過這名字,就以衍太太為例子,她是庇護(hù)魯迅的,對(duì)小孩是溫和的,但是,衍太太也是不關(guān)心小孩的,正因?yàn)檫@樣,她才隨意對(duì)待小魯迅,看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時(shí),她從未關(guān)心關(guān)照過他們,還對(duì)魯迅說:“我記著,看誰吃的多。”衍太太說話也是有技巧的,從這么小小的三個(gè)字——“我記著”,就可以將自己整個(gè)好人的形象展現(xiàn)在我們面前,襯托出衍太太的溫柔以及對(duì)小孩子的態(tài)度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時(shí),衍太太就演戲說:“母親的錢,你拿來用就是了,還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里,角角落落去尋去,總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說明了衍太太是個(gè)表里不一的人,當(dāng)我按衍太太的話去行事后,竟流言出魯迅偷家中之物,衍太太就是一個(gè)搬弄是非的人,魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺,這是一個(gè)沉重的大石。

      拾到的貝殼總是純亮的,魯迅的童年夢(mèng)幻而又悠長。我小時(shí)候也有摘過桑麻,我喂蠶時(shí),總得拿出幾片桑葉的,那時(shí)我是開心的,如魯迅一樣,我的童年也是充滿樂趣的,在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。

      踩這卵石的路上,雜亂的碎花漫天飛舞,彎下腰,放慢腳步,總能尋到一股香,那便是雜瑣中一點(diǎn)一點(diǎn)的碎花。

    朝花夕拾學(xué)生讀后感11

      他腰上系著草繩,腳上穿著草鞋,脖子上掛著一紡錘形的紙,手里拿著一把折斷的芭蕉扇,一根鐵繩,一個(gè)算盤,肩膀駝背,長發(fā)垂直,眼睛呈八字形,頭戴方帽,舌頭長長,這就是魯迅所敬仰的無常。

      無常,地位平庸,身著樸素,打扮得嚇人,卻是鬼里最善良的了。我小時(shí)候聽人講過無常這一說,光是相貌,腦海里便出現(xiàn)了一個(gè)妖魔鬼怪,長頭發(fā)、長舌頭,不嚇人才怪。而魯迅筆下的無常,恰恰與我之前的想象相反,原來世界上真有像無常這類的人呢!

      妖魔鬼怪就是通常可以認(rèn)為是沒有心,惡毒,可偏偏我們千萬別把無常跟他們不能混為一談,倘若把這個(gè)社會(huì)世界經(jīng)濟(jì)比作陰間,像無常的能有一個(gè)多少?傳說無常在勾魂時(shí),要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人,而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺,倘若學(xué)生是你,你會(huì)怎么做?選擇一些狠心,還是沒有放棄?你錯(cuò)了,你會(huì)因?yàn)榕麓笸醮蚰愣仨毴绱撕菪膴Z去人們生命。“可憐成為天下父母心”,你曉,無常也曉,他的心腸軟了,放那可憐人還陽半刻,而受傷的將是發(fā)展自己!后果研究當(dāng)然需要知道,被大王抽了四十四輥……

      除了世界千里,有愛,如果沒有愛浪,甚至場(chǎng)景再美,黑暗的世界里,誰欣賞的路,之美?愛在身體的溫暖在你無助的太陽;愛情作為一盞燈,在尋找,當(dāng)你失去了正確的方向......愛情就是這樣,因?yàn)樯凶蠲利惖娘L(fēng)景。世界就像很多人的無常,如地震救援的英雄,抗戰(zhàn)士兵,醫(yī)院病人的天使,這些人一般不如誠信,敬業(yè)的無常,掩蓋了嗎?

      愛是彼此的心愿,同大家能夠共創(chuàng)一個(gè)美好藍(lán)天。

    朝花夕拾學(xué)生讀后感12

      說到《朝花夕拾》人們便會(huì)想到魯迅。那我先來介紹一下魯迅。

      魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。中國文學(xué)家,思想家和革命家。其 代表作有《狂人日記》,《吶喊》,《彷徨》,論文集《墳》,雜文集《熱風(fēng)》,《華蓋集》等,被后人稱為民族魂。郁達(dá)夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文 體簡(jiǎn)練得像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見血,重要之點(diǎn),抓住之后,只消三言兩語就可以把主題道破。”

      《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章, 我是比較喜歡的。首先,這些文章的內(nèi)容比較吸引我,因?yàn)槲蚁矚g看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語言,讀著讀著,你仿佛就看到那個(gè)人從書中走 出來就站在你面前一樣,向你展示那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事。如《阿長與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D 女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對(duì)于這個(gè)婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感 情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個(gè)“長媽媽”跟我們讀過的文章中的“孔已己”很相 似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號(hào)也是隨便起的'。可悲的人啊!

      我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。

    朝花夕拾學(xué)生讀后感13

      書是人類提高的階梯,人不能停止讀書。在這個(gè)炎熱的暑假,我不愿呆在室外活動(dòng),只想在空調(diào)房中休息。但這浪費(fèi)了不少大好時(shí)光,所以我決定閱讀下學(xué)期的名著。這兩本名著都是比較趣味的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者,因?yàn)樗囚斞赶壬鞯摹t斞赶壬臅乙沧x過一些,我覺得他的作品都比較趣味,充滿了童真。

      《朝花夕拾》原名“舊事重提”,里面用了很多的諷刺手法。比如《從百草園到三味書屋》中,他先用鮮亮的文字記敘了百草園無憂無慮的生活,里面的各種小動(dòng)物也讓我們大開眼界,魯迅在百草園的生活真是趣味呀!在寫到告別百草園去三味書屋上學(xué)。他用諷刺的手法反對(duì)了三味書屋的乏味生活。在《閏土》中,魯迅比較了他自我與閏土的童年,真是人間與地獄,當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,導(dǎo)致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯(cuò),所以過著比較幸福的生活,但卻沒有閏土的鄉(xiāng)村生活有樂趣。在以我們2世紀(jì)的現(xiàn)代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開暖氣、熱了開空調(diào),更也無法感受到當(dāng)時(shí)生活的樂趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象,原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟在孩子的心中留下了可怕的陰影。可見封建禮教毒害少年啊!

      這本書中很多故事都說明了舊中國教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍,字字?jǐn)S地有聲,指出了舊中國的弱點(diǎn)。

      生活在2世紀(jì)的我們,一面慶幸自我出生在祖國富強(qiáng)的年代,一面又得下定決心,盡我所能不讓杯具重演。

      在過往的日子里,祖國忍辱負(fù)重,而此刻繁榮富強(qiáng)的日子里,我們?cè)鯓幽懿粸樽鎳δ?我們的祖國正在崛起啊!

    朝花夕拾學(xué)生讀后感14

      每個(gè)人都有屬于自己的童年,在大人們的眼中,孩子永遠(yuǎn)都是那么的天真爛漫。我們總說,童年已是曾今,現(xiàn)在我們已經(jīng)告別了童年。卻殊不知童年的時(shí)光還在我們身邊徘徊。

      《朝花夕拾》這本書正同于它別致的名字,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年時(shí)寫下的一本膾炙人口的著作。人老了,難免會(huì)去回想自己昔日的美好時(shí)光,而童年正是人一生中最多姿多彩的時(shí)候。回憶起童年的點(diǎn)滴,心中依然溫存著往日的感覺,一定是別有一番滋味兒吧。

      不同于高爾基那苦澀的童年,相比下,魯迅的童年一點(diǎn)兒也不不乏味。在這本書中,讓我記憶最深的還是《從百草園到三味書屋》這篇文章了,畢竟在課本中也曾細(xì)細(xì)品味過。在鄉(xiāng)下,孩子們沒有城中孩子的那般嬌氣,多的是一些天真懵懂。在百草園的日子是無憂無慮的,“油蛉在這里低唱,蟋蟀在這里彈琴”在園中,雖沒有珍貴的東西,卻不乏一些稀奇古怪的花草蟲魚。當(dāng)然,枯燥用來形容魯迅在三味書屋的學(xué)習(xí)生活再合適不過了。只是稍稍的偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生發(fā)現(xiàn)。

      小時(shí)候的我們也總喜歡和一些昆蟲、動(dòng)物打交道。喜歡蹲在草叢中觀察螞蟻搬運(yùn)食物;喜歡坐在河岸邊清點(diǎn)著身邊游過的鴨子;喜歡在家人不注意時(shí)偷跑出去玩耍像魯迅一樣,童年里總是充斥著大自然帶來的美好。

      漸行漸遠(yuǎn)的童年將會(huì)是我們一生中最美麗的時(shí)刻。瑣碎的記憶重現(xiàn)在《朝花夕拾》這本書中,一起去體會(huì)魯迅童年的美好,不一樣的年代,童年卻還是那般可愛。

    朝花夕拾學(xué)生讀后感15

      讀了《朝花夕拾》最深的感觸就是魯迅希望孩子的美好童趣能保存。書中的《五猖會(huì)》記述了當(dāng)時(shí)要去看會(huì)時(shí)的興奮,而被父親留下的不情愿,指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘;那《從百草園到三味書屋》中描述了幼時(shí)在家中的百草園的有趣和在三味書屋的乏味,揭示了兒童廣闊的生活趣味和束縛兒童天性的書塾教育的矛盾。這無不表現(xiàn)出魯迅熱愛和珍惜它美好的童年。

      童年原是一生最美妙的階段,那時(shí)的孩子是一朵花,也是一顆果子,是一片懵懵懂懂的聰明,一種永遠(yuǎn)不息的活動(dòng),一股強(qiáng)烈的欲望。

      正如巴爾扎克說的一樣,兒童的天性是純真快樂,《朝花夕拾》中魯迅先生就以自己的經(jīng)歷來抨擊壓制,讓我感受到孩子的純真是美好的。可想想現(xiàn)在的我們呢,純真的天性似乎已被壓制盡了。如今到了21世紀(jì),孩子是祖國的花朵,而為了將來能成為棟梁,孩子的負(fù)擔(dān)越來越重。

      孩子的負(fù)擔(dān)非減不可!孩子并不會(huì)因?yàn)閾碛袗弁娴募冋嫣煨裕膹U了學(xué)業(yè)。如果一個(gè)孩子,在高壓下,只知道考試,那不成為考試的“機(jī)器”了,我想我們中國之所以得不了“諾貝爾”獎(jiǎng),我想就是因?yàn)椋⒆釉诟邏合拢冋妫竽懙南胂鬂u漸消失,少了創(chuàng)新,只是一成不變罷了,顯然孩子的天性也是美好的,并不是“胡鬧”。

      孩子的純真是那么鮮明,絢麗。

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