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中國(guó)男裝的演變史
中國(guó)服飾文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)具特色，古時(shí)也一直以“衣冠上國(guó)”和“禮儀之邦”著稱于世。服飾是文化的一部分，在中華民族上下五千年的歷史中，服飾也會(huì)跟隨時(shí)代的變化而變化。服飾不僅體現(xiàn)了時(shí)代下人們的生活水平和生活方式，也形象地反應(yīng)了人們的思想意識(shí)和審美觀念。以史為鏡，讓我們從鏡子里看看鏡前人們的衣冠著裝吧!
中國(guó)男裝的演變史1
辛亥革命推翻了封建帝制，民國(guó)的服飾與清朝時(shí)期相比，卻沒(méi)有太大變化，主要還是長(zhǎng)衫和馬褂。
清晚期，出國(guó)留學(xué)者漸多，西服被他們帶回國(guó)，但尚未普及。直到1919年，服裝西化，西服作為新文化沖擊傳統(tǒng)的“國(guó)粹”服飾長(zhǎng)袍馬褂，得以逐漸流行。二十世紀(jì)二三十年代，西裝被上流社會(huì)、青年學(xué)生、洋行等推向了熱潮，西裝也成為了身份地位的象征。
西裝的傳入和流行推動(dòng)了中國(guó)服飾的發(fā)展。中山裝也是在吸收了歐美服飾的基礎(chǔ)上制定出來(lái)的。孫中山先生綜合了中西服飾的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出了中國(guó)特色的“中山裝”。建國(guó)以來(lái)，一直占據(jù)著服飾的主導(dǎo)地位。
特殊年代，使得中國(guó)的服裝被一片“橄欖綠”淹沒(méi)。紅領(lǐng)章、綠軍裝、解放鞋是當(dāng)時(shí)的流行服飾。
改革開(kāi)放讓重新打開(kāi)國(guó)門(mén)的中國(guó)人，思想更為開(kāi)放。以西裝、茄克為代表的西方服裝再次涌進(jìn)大陸。穿西裝打領(lǐng)帶便成為了一種時(shí)尚，茄克衫便成為了休閑的代名詞。
唐裝，吸取了清代傳統(tǒng)服裝的款式和面料，同時(shí)也采用了西式的立體裁剪，使得源自清代的服裝又重新登上時(shí)尚的.舞臺(tái)。2001年APEC會(huì)議上，領(lǐng)導(dǎo)人身穿唐裝，唐裝以高姿態(tài)展現(xiàn)在世界面前，掀起唐裝熱潮。
2000年以后，中國(guó)男裝逐漸發(fā)展壯大，形成了商務(wù)裝、運(yùn)動(dòng)裝、休閑裝這幾大品類(lèi)。
從黑白灰的毛式中山裝到現(xiàn)如今的商務(wù)休閑裝，從全民橄欖綠軍裝到時(shí)尚多彩的運(yùn)動(dòng)休閑裝，中國(guó)的服裝產(chǎn)業(yè)在進(jìn)步、在發(fā)展。同時(shí)，中國(guó)服裝市場(chǎng)也正面臨國(guó)外品牌分食市場(chǎng)、服裝同質(zhì)化嚴(yán)重、高庫(kù)存等、等一系列的挑戰(zhàn)。在此次的服裝市場(chǎng)大洗牌里，如何把握機(jī)會(huì)積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，建立品牌戰(zhàn)略和營(yíng)銷(xiāo)措施，是每個(gè)男裝企業(yè)共同面臨的問(wèn)題。
中國(guó)男裝的演變史2
男性的服飾和女性的服裝一樣，都經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的變遷才發(fā)展為今天這樣。不同的時(shí)代有不同的文化背景，也就誕生出各種各樣的服飾，隨著時(shí)間的流逝它們已成為人們心底不可磨滅的記憶，也成為了劃分時(shí)代的一個(gè)文化元素。
建國(guó)初期，藍(lán)灰綠的.無(wú)彩色服裝時(shí)代軍裝盛行，女裝趨向男性化，軍便服大行其道。加之那個(gè)時(shí)期人們生活艱難，由于自然災(zāi)害，溫飽都成問(wèn)題，而且棉花大幅減產(chǎn)。為了盡可能節(jié)約，購(gòu)買(mǎi)服裝的標(biāo)準(zhǔn)是耐磨耐臟，因此藍(lán)灰綠成為街頭流行色，千篇一律、季節(jié)不分。
70年代時(shí)，軍裝成為當(dāng)時(shí)最受歡迎的服飾，尤其在年輕人中盛行。年輕人之間除了流行軍裝，還流行戴軍帽，挎軍用挎包，腰扎皮帶，足蹬解放鞋，渾身散發(fā)著“革命”氣質(zhì)，軍裝在那個(gè)年代絕對(duì)風(fēng)光無(wú)限。
軍大衣和雷鋒帽則就在成熟男性群體里流行，除了時(shí)尚保暖，還是身份的象征，那時(shí)軍大衣所象征的時(shí)尚品味不亞于意大利定制西裝的定位。
1960年喇叭褲成為美國(guó)的時(shí)尚，后來(lái)“貓王”把喇叭褲推向了時(shí)尚巔峰，隨后流傳到日本和港臺(tái)。80年代時(shí)，喇叭褲在中國(guó)內(nèi)地流行，風(fēng)靡大陸。喇叭褲，因褲子形狀似喇叭而得名。褲腿上窄下寬，從膝蓋以下逐漸張開(kāi)，褲口的尺寸明顯大于膝蓋的尺寸，形成喇叭狀。那時(shí)褲子顏色越艷越時(shí)尚，褲腿越大越時(shí)髦，再搭配上蛤蟆鏡和小皮鞋，走在大街上簡(jiǎn)直是所向披靡。
同時(shí)，西裝也悄然出現(xiàn)。那個(gè)時(shí)候開(kāi)始接觸國(guó)際貿(mào)易先富起來(lái)的一批人已經(jīng)學(xué)會(huì)了像外國(guó)人那樣穿西裝打領(lǐng)帶，看起來(lái)自帶商務(wù)感，是社會(huì)地位和財(cái)力的體現(xiàn)。
90年代以后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人們的生活向小康過(guò)渡，思想觀念更加開(kāi)放，服裝急速變得多種多樣，呈現(xiàn)百花齊放之勢(shì)，穿衣打扮講究個(gè)性和獨(dú)特，很難用一種款式或色彩來(lái)概括時(shí)尚潮流，強(qiáng)調(diào)個(gè)性、不追逐流行本身也成為一種時(shí)尚。
服裝的變化是一種趨勢(shì)，我們看出了時(shí)代的進(jìn)步和人們內(nèi)心觀念的轉(zhuǎn)變。服飾的變化從最開(kāi)始的“服從”到后來(lái)的“從眾”，再到現(xiàn)在的“追求個(gè)性”，可以看出人們認(rèn)清自我，觀念逐漸開(kāi)放。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是人們的生活越來(lái)越好，紡織服飾才能做到百花齊放。
無(wú)論是男性還是女性，“愛(ài)美”就是一種天性。任何人都有追求美的權(quán)利。
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