下半年中學(xué)教師考試復(fù)習(xí)題及答案解析

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    2017下半年中學(xué)教師考試復(fù)習(xí)題及答案解析

      一、選擇題

    2017下半年中學(xué)教師考試復(fù)習(xí)題及答案解析

      1.為了方便記憶我國古時歷法中的二十四節(jié)氣,我國古代勞動人民編有二十四節(jié)氣歌,其第三句為“秋處露秋寒霜降”,其中“處”的意思為(  )。

      A.秋季結(jié)束

      B.正當(dāng)秋季

      C.霜降之際

      D.夏季結(jié)束

      【參考答案】D

      【參考解析】“處”為“結(jié)束”的意思,“處”即二十四節(jié)氣中的“處暑”,意為夏天即將結(jié)束。因此本題選D。

      2.潑水節(jié)是我國哪一個民族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日?(  )

      A.彝族

      B.傣族

      C.瑤族

      D.珞巴族

      【參考答案】B

      【參考解析】潑水節(jié)是我國傣族最重要的節(jié)日。本題選B。

      3.兩河流域是古代巴比倫王國的發(fā)源地,其中兩河是指(  )。

      A.幼發(fā)拉底河和底格里斯河

      B.印度河和恒河

      C.白尼羅河和青尼羅河

      D.長江和黃河

      【參考答案】A

      【參考解析】古埃及、古印度、古巴比倫和中國被稱為“四大文明古國”。其中,古巴比倫發(fā)源于兩河流域,“兩河”即幼發(fā)拉底河和底格里斯河。因此本題選A。

      4.雅爾塔體系與凡爾賽一華盛頓體系相比,相同點是(  )。

      A.都是帝國主義國家控制的體系

      B.都以歐洲為中心

      C.都嚴(yán)懲了德國和日本

      D.都是世界大戰(zhàn)后產(chǎn)生的

      【參考答案】D

      【參考解析】凡爾賽一華盛頓體系產(chǎn)生于第一次世界大戰(zhàn)之后,雅爾塔體系產(chǎn)生于第二次世界大戰(zhàn)之后。因此本題選D。

      5.我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實行教師資格制度”的法規(guī)是(  )。

      A.《中華人民共和國教師資格條例》

      B.《中華人民共和國教師法》

      C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》

      D.《中華人民共和國教育法》

      【參考答案】B

      【參考解析】《中華人民共和國教師法》第十條規(guī)定:“國家實行教師資格制度。”這是我國第一次以法律形式明確規(guī)定我國“實行教師資格制度”。因此本題選B。

      6.下列哪一項不屬于義務(wù)教育的特征?(  )

      A.強(qiáng)制性

      B.免費(fèi)性

      C.普遍性

      D.基礎(chǔ)性

      【參考答案】D

      【參考解析】義務(wù)教育具有三個特征:強(qiáng)制性;免費(fèi)性;普遍性。因此本題選D。

      7.下列選項中(  )是“教師中心論”的代表人物。

      A.赫爾巴特

      B.夸美紐斯

      C.維果斯基

      D.奧蘇伯爾

      【參考答案】A

      【參考解析】教師觀是指教師對自己教育者身份的認(rèn)識和基本的態(tài)度。“教師中心論”強(qiáng)調(diào)教師在教育中的權(quán)威作用,認(rèn)為教師應(yīng)成為教學(xué)活動的中心,成為教學(xué)過程的主宰,學(xué)生的學(xué)習(xí)圍繞教師的教育教學(xué)任務(wù)來進(jìn)行。德國教育家赫爾巴特是這一理論的代表人物。

      8.教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會對學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用,這體現(xiàn)了教師的(  )角色。

      A.授業(yè)、解惑者

      B.示范者

      C.管理者

      D.心理醫(yī)生

      【參考答案】B

      【參考解析】在學(xué)校的大部分時間里,學(xué)生學(xué)習(xí)的對象都是教師,教師的一言一行都對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,即所謂”潤物細(xì)無聲”。這體現(xiàn)了教師的示范者角色。因此本題選B。

      9.人們常說的“耄耋之年”是指(  )。

      A.六十歲

      B.七十歲

      C.八九十歲

      D.百歲

      【參考答案】C

      【參考解析】六十歲為花甲之年;七十歲為古稀之年;八九十歲為耄耋之年;百歲為期頤之年。因此本題選C。

      10.澶淵之盟是指(  )。

      A.北宋與金訂立的一個對于宋朝而言有屈辱性質(zhì)的盟約

      B.北宋與西夏訂立的一個雙方約定和平共處的盟約

      C.北宋與大理訂立的一個雙方約定和平共處的盟約

      D.北宋與遼訂立的一個對于宋朝而言有屈辱性質(zhì)的盟約

      【參考答案】D

      【參考解析】北宋建立后,與遼征戰(zhàn)多年。澶淵之盟訂立之前,北宋軍隊先是射殺了遼元帥,后又有宋真宗、寇準(zhǔn)一行人抵達(dá)前線親自督戰(zhàn),宋軍士氣大漲,在這樣的有利形勢下,宋朝接受了遼的議和提議,雙方于1004年簽訂了”澶淵之盟”。盟約規(guī)定北宋給遼割地賠款。這個盟約對北宋來說是帶有屈辱性質(zhì)的。因此本題選D。

      11.《義務(wù)教育法》總則第一條規(guī)定,為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)(  ),制定本法。

      A.憲法和教育法

      B.憲法和未成年人保護(hù)法

      C.憲法和預(yù)防未成年人犯罪法

      D.教育法和未成年人保護(hù)法

      【參考答案】A

      【參考解析】《義務(wù)教育法》第一章總則第一條:為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)憲法和教育法,制定本法。

      12.我國現(xiàn)行義務(wù)教育的法定起始年齡是(  )。

      A.五或六周歲

      B.六或七周歲

      C.七或八周歲

      D.未作確定

      【參考答案】B

      【參考解析】《義務(wù)教育法》規(guī)定:凡年滿六周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到七周歲。

      13.我國法定的教師節(jié)是每年的(  )。

      A.9月1日

      B.秋季開學(xué)后首個星期日

      C.9月10日

      D.9月份的第一個星期日

      【參考答案】C

      【參考解析】《中華人民共和國教師法》規(guī)定:每年九月十日為教師節(jié)。

      14.教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對待學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的(  ),因材施教,促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。

      A.年齡差異

      B.性格差異

      C.個體差異

      D.民族差異

      【參考答案】C

      【參考解析】素質(zhì)教育的核心理念就是促進(jìn)每一個學(xué)生的充分發(fā)展,因此,教師只有關(guān)注學(xué)生的個體差異,才能因材施教,實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。

      15.教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對學(xué)生實施(  )的行為,不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。

      A.體罰

      B.變相體罰

      C.體罰、變相體罰

      D.體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)

      【參考答案】D

      【參考解析】學(xué)生享有人格尊嚴(yán)權(quán)。學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生尊嚴(yán),不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。

      二、材料分析題

      1.對學(xué)生來說,由于知識基礎(chǔ)的差異和個性品質(zhì)的不同,對課程也有很多不適應(yīng)的地方。比如,新課程提倡的研究性學(xué)習(xí),就有很多學(xué)生不知所措。一個班少則有四五十人,多則六七十人,要進(jìn)行有效的合作的探究,難度很大。據(jù)上課老師分析,在研究性學(xué)習(xí)過程中只有那些主動性強(qiáng)的學(xué)生受益,三分之二的學(xué)生是跟著走或跟不上。在眾多的課堂實踐活動中,表現(xiàn)突出的只是那些性格外向的學(xué)生,性格內(nèi)向的學(xué)生只能做旁觀者。這種情況很容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)兩極分化。

      問題:對于新課程改革者遇到的這個問題,你認(rèn)為應(yīng)該如何調(diào)動全體同學(xué)的積極性,采取怎樣的方法,才能使所有學(xué)生在課改中受益?

      【答案要點】對于新課程改革遇到這個問題,應(yīng)該重視智力開發(fā)與學(xué)生能力的培養(yǎng),在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識教學(xué)中,重視思維能力,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),特別重視培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力,使學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”。還應(yīng)重視個別差異。加強(qiáng)個別指導(dǎo),每個學(xué)生已有的經(jīng)驗及其天資、稟賦、興趣、性格等心理品質(zhì)差別很大,要求教師對學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)。

      2.[甲]余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠①。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書……當(dāng)余之從師也,負(fù)篋②曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍③,四支僵勁不能動,媵人④持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和……蓋余之勤且艱若此。

      [注]①怠:懈怠。②篋:書箱。③舍:學(xué)舍,書館。④媵人:服侍的人。

      [乙]任末①年十四,負(fù)笈②從師,不懼險阻。每言:人若不學(xué),則何以成?或③依林木之下,編茅為庵④,削荊⑤為筆,刻樹汁為墨。夜則映星月而讀,暗則縛麻蒿⑥自照。觀書有會意處,題其衣裳,以記其事。門徒悅⑦其勤學(xué),常以凈衣易⑧之。臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳。”

      [注]①任末:人名。②笈:書箱。③或:有時。④庵:茅草小屋。⑤荊:這里指荊的枝條。⑥麻蒿:一種植物,點燃后可照明。⑦悅.:敬佩。⑧易:交換。

      閱讀上述材料,請回答[甲][乙]兩段文字在內(nèi)容上有哪些共同點。

      【答案要點】共同點:都表現(xiàn)了人物勤奮好學(xué)(嗜學(xué)、勤學(xué))和求學(xué)不怕險阻(艱辛)的精神。

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