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（熱門）初中語文教學(xué)反思15篇
身為一名剛到崗的教師，我們需要很強的教學(xué)能力，寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？以下是小編整理的初中語文教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
初中語文教學(xué)反思1
1、本教學(xué)設(shè)計是依據(jù)新課標(biāo)的要求，結(jié)合本班學(xué)情而來的。
在教學(xué)中通過“讀、想、議、寫、吟”等行之有效且靈活多變的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生在語言實踐中感悟詩意、體驗詩情、積累詩歌。課堂氣氛活躍，學(xué)生在我的引導(dǎo)下興致勃勃地試著用不同的方式讀詩。從他們那興奮的臉上我看到了他們對詩歌的喜愛，這正是我所期望的。
2、本節(jié)課我創(chuàng)設(shè)了多種情境，引導(dǎo)學(xué)生在想象中體會情感。
愛因斯坦說過：“想象比知識更重要，想象是無限的，而知識是有限的'”，想象能使學(xué)生盡快地走進文中和作者產(chǎn)生共鳴，受到心靈的震撼。本節(jié)課我運用畫面、朗讀、音樂創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學(xué)生的想象，使他們在描述自己的想象中切入詩句，談理解和感受，達(dá)到進一步理解詩句，體會詩情，走進詩心的目的。
3、都說語文是人的自由精神的載體，是人的精神家園，因此語文教育要重視精神的熏陶感染。
本節(jié)課我就把對學(xué)生精神的熏陶感染放在重要位置，讀熟詩歌、感悟詩意最終都是為了體悟詩情。這種熏陶感染不是強行灌輸，而是喚醒、激勵和鼓舞學(xué)生去自信地學(xué)、自主地學(xué)、自覺地學(xué)。
4、語文課中的“知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀”這三維目標(biāo)是一個有機的融合體。
可如何有效地利用“詩面的信息”來重構(gòu)學(xué)生情感？讓學(xué)生如何更主動地走進古詩，與詩人共呼吸？是否還有更適合與學(xué)生對話的切入點？這是課后我一直在思考的問題。
初中語文教學(xué)反思2
具有劃時代意義的基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)邁步，教師作為課程改革的具體實施者，面臨著從未有過的危機和挑戰(zhàn)。尤其是在小地方，無論是新的理念還是與此相適應(yīng)的教學(xué)方式，對他們來說都是空前的、革命性的。面對課改，“上級唱高調(diào)，學(xué)校哼低調(diào)，教師唱跑了調(diào)，學(xué)生跟不上調(diào)，社會根本不知什么調(diào)”的現(xiàn)象比比皆是。雖說目標(biāo)令人振奮，但過程令人質(zhì)疑，基礎(chǔ)令人憂慮。如何破解這道方程式，需要我們立足現(xiàn)實，樹立“教師發(fā)展學(xué)校”的理念，積極開展“以校為本”的教研制度建立活動。從現(xiàn)有的教學(xué)行為去反思，從教學(xué)反思中去診治“病根” ，對癥下“藥”方為上策。
一．教學(xué)反思的定義與意義
教學(xué)反思，是指教師在教學(xué)實踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，通過觀察回顧、診斷、自我臨控方式 ，或給予肯定、支持與強化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué)實踐的合理性，提高教學(xué)效能的過程。 俗話說“敗局有妙招”。從已有的教學(xué)經(jīng)驗和實踐中盤點“存貨”，清除“垃圾股”，擴張“績優(yōu)股”，整合自身教學(xué)資源，無疑是現(xiàn)實的。反思教學(xué)正基此而產(chǎn)生。在教育戰(zhàn)線上，許多教師一輩子都是在“用自己的嘴說別人的話”，都在做教學(xué)參考書和教材的奴仆，年復(fù)一年地重復(fù)著“昨天的故事”，到頭來緊攥一張“舊船票”難于登上教學(xué)改革的航船，只在岸上聽“依舊的濤聲”，做了一輩子的“教書匠”，豈不可嘆？而教學(xué)反思，是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。美國學(xué)者波斯納認(rèn)為，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。
只有經(jīng)過反思的教師的經(jīng)驗方能上升到一定的高度，并對后繼行為產(chǎn)生影響，從這層意義上說，教學(xué)反思是教師可持續(xù)發(fā)展的加油站，是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀的轉(zhuǎn)折點，是新舊理念碰撞的焊接點。從一定角度上說教師的成長等于經(jīng)驗加上反思。
二．教學(xué)反思的內(nèi)容
針對當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀如何進行教學(xué)反思，我認(rèn)為主要從備課和課堂教學(xué)兩個基本環(huán)節(jié)進行。
（一）備課反思 ，樹立以學(xué)生為本的大備課觀
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出了轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改革任務(wù)。要實現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，就必然要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的備課觀念。
備課，顧名思義，就是教師為課堂教學(xué)做準(zhǔn)備的過程。而在教學(xué)實踐中，備課往往被曲解成了備教案。在學(xué)校管理中，往往把教師的備課緊盯在寫教案上：誰的教案寫得詳細(xì)，項目填得齊全，那誰的'備課就充分、認(rèn)真。備課是存在嚴(yán)重缺陷的，備教案等同于備師案，這種教案往往是從教師的教學(xué)需求出發(fā)來進行設(shè)計的，是單一的、淺性的，靜態(tài)的、大一統(tǒng)的流水線。教師在寫教案時考慮的是自己如何教，而不是學(xué)生如何學(xué)。這種教案使教學(xué)過程成為單向度的信息傳遞，教師與學(xué)生的關(guān)系成為單一的傳遞信息與接受信息的關(guān)系。是以教材本位、教師本位、知識本位的原則設(shè)計。其價值可想而知。像這類備課乃無效勞動多，僅為應(yīng)付檢查而已的，是空洞的，是狹義的備課。
新課改形勢下的備課應(yīng)是遵循以學(xué)生為本、立足學(xué)生語文素養(yǎng)全面提高的廣義的備課——備課與生活的外延相等。它強調(diào)教師的學(xué)習(xí)、生活都是 備課的一部分，它包含師生閱歷；它以教材、課堂教學(xué)為核心，向師生生活的方方面面輻射；包含有形的書面教案及無形的融入教師心田的情感、態(tài)度、價值取向及教學(xué)機智與激情。正如蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基在上了一節(jié)公開課后感慨到：他這節(jié)課表面上只花了15分鐘準(zhǔn)備，實際上卻是我一生的準(zhǔn)備。的確，在新課標(biāo)的要求下，學(xué)生在課
堂上自主學(xué)習(xí)和探究時間多了，但并不意味著教師備課的投入得少了。在“備大綱、備教材、備學(xué)生”的三要素中，大綱和教材一經(jīng)確立就相對穩(wěn)定，所以備了學(xué)生永遠(yuǎn)最關(guān)鍵。新課標(biāo)下的備課可以用“教師搭臺；學(xué)生唱戲”這句話來概括。“搭臺”就是教師要洞悉學(xué)生心理和時代精神，構(gòu)建適合學(xué)生智力發(fā)展的問題情境，以便有效地組織學(xué)生“唱戲”。
如何落實呢？在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，要變單一知識目標(biāo)為多元目標(biāo)。語文教學(xué)不應(yīng)單純要求學(xué)生掌握知識，而應(yīng)該在學(xué)生的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀等方面都有提高。在培養(yǎng)學(xué)生基本知識、基本能力和學(xué)科思維的同時，給學(xué)生以豐富的內(nèi)心體驗和個人感悟；要變統(tǒng)一目標(biāo)為多層目標(biāo)，確保每一個學(xué)生都能在課堂上有所收獲；要變固定目標(biāo)為開放目標(biāo)，教師要設(shè)身處地地關(guān)注、呵護、尊重學(xué)生的閱讀感受，引導(dǎo)學(xué)生運用科學(xué)的方法，自主學(xué)習(xí)和探究。
（二）課堂反思，放飛學(xué)生的主體意識和思想
1、課堂實施由嚴(yán)守文本向超文本變遷。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實施建議”中說：教師“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材”，珍視學(xué)生對文本的體驗，允許學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗、閱歷對教材進行更多的延伸、遷移、拓展。
可在現(xiàn)行的課堂中，巨大的習(xí)勢力嚴(yán)重地阻礙著學(xué)生主體意識的“出籠”。應(yīng)當(dāng)說，“異見”的產(chǎn)生說明這個孩子結(jié)合自己的生活積淀，經(jīng)驗背景，對文本進行了獨立的富有個性化的閱讀思考，產(chǎn)生了獨特的感受。可教師沒有珍視，掐滅了學(xué)生在創(chuàng)造性地解讀文本時迸濺出的智慧火花。這就是只知道囿于教材而沒有把教材當(dāng)例子教的典型標(biāo)本，這就是教師本位與教材本位的典型例證。更精典的還在當(dāng)教師講冬瓜是躺著的，茄子是掛著的。有幾個學(xué)生馬上接嘴說，也有的冬瓜是掛著的，（原來這其中有2個學(xué)生的外婆家是蔬菜專業(yè)戶，成規(guī)模的菜地里，冬瓜地里搭 起了排排支架，冬瓜長大后就在排架上垂掛著。）可教師斷然否定。這使我不由得起王安石與蘇東坡的《詠菊》之爭。
宋朝時的一年秋天，宰相王安石忙于變法，不在家。造訪的蘇東坡進王安石書房后，見案幾上有首未完成的詩“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金”。蘇東坡心想：菊花只有枯死在枝頭，哪會落瓣呢？當(dāng)即續(xù)了“秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟”。王安石回家見后，見蘇東坡孤陋淺薄，十分無奈。后來適逢“烏臺詩案”事發(fā)，王安石就讓皇上派他到黃州為官。到黃州后的第二年秋，蘇東坡果然見菊花被西風(fēng)吹落，滿地金黃，只剩枝條兒在風(fēng)中晃動。想到早年在王安石書房續(xù)詩一事，深感自己學(xué)識不夠廣博，歉疚之意頓生。回京后立馬登門道歉。
“冬瓜也有垂掛的”，這里且不說為師者的孤陋寡聞，也不說師不必賢于弟子，但為師者總要有姿態(tài)，有寬大博愛的胸襟吧。怎么能武斷地斬斷學(xué)生對文本的“異見”呢？這樣的課堂，只是教師唱“獨角戲”，又如何能落實新課標(biāo)要求的理念呢？如果教師能“蹲下來”用心與學(xué)生進行平等的對話和交流，不也能從學(xué)生身上學(xué)到許多知識么？若利用學(xué)生在與文本中反映的生活經(jīng)驗圖式同構(gòu)時產(chǎn)生的個性化閱讀，不正好培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)方法？何嘗又不是件快事呢？
2、真正理解自主互動學(xué)習(xí)的內(nèi)涵
新教材推廣中伴生了一種新的理念：把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這種理念固然不錯，游泳池邊教不出游泳健兒，問題是怎樣的課堂才算是還給了學(xué)生 ，什么是真正的自主互動。
例如我在新課改教學(xué)研討會學(xué)習(xí)上聽到的一位語文執(zhí)教的蘇教版八年級上學(xué)期的第12課《甜甜的泥土》，講了被父親離異了的生母在兒子亮亮生日那天送來一包奶糖的故事。讓小亮感受到了久別的溫暖，而后母的虐待卻使小亮產(chǎn)生巨大反差而痛苦傷感。有位教師在教學(xué)中第一塊“整體感知”中，在聽完開頭曲《世上只有媽媽好》后，要學(xué)生完成對聯(lián)：甜甜的泥土， 的媽媽。學(xué)生答案眾多：關(guān)愛孩子、無私、狠毒、自私、愛子心切、失落、離愁、望眼欲穿、傷心、悲痛、無情??學(xué)生盡興后，馬上轉(zhuǎn)入第二版塊“把握人物”的教學(xué)。在評課中，當(dāng)資
深人士提到教師應(yīng)在第一版塊以參與者的身份平等地與學(xué)生互動對話，以提升學(xué)生的概括歸納能力，或給予適當(dāng)引導(dǎo)時，那位授課教師馬上以這樣做就以“不尊重學(xué)生主體地位，剝奪學(xué)生自主學(xué)習(xí)權(quán)力”來反駁，使在座的各位同仁啞然。
現(xiàn)在說到“自主性學(xué)習(xí)”，有的教師便不敢“多言”，唯恐因循了“滿堂灌”“滿堂問”的老路。而我認(rèn)為，在教學(xué)時，如是淺顯淺易與學(xué)生 的生活相重疊的選文應(yīng)該放手讓學(xué)生自已設(shè)疑、自已解答，或者組織學(xué)習(xí)小組進行互動學(xué)習(xí)；而對那些與他們的生活有距離的選文還是應(yīng)重視教師的“橋梁”作用。
學(xué)生自主原則的實質(zhì)在于讓學(xué)生有充分的時間讀書，有足夠的空間思考，有較多的機會實踐。惟此，學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴，才是有價值的。目前的語文課堂都在教師組織的活動中“忙碌”，交流、匯報、表演、檢查，很難看到學(xué)生靜靜地進行個體思考，“他主”跡象明顯；二是有的課堂教師淡化出場，一切都讓學(xué)生自己說了算，在沒有充分引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，其結(jié)果是不少學(xué)生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的任之自流。因此，要使課堂高效，學(xué)生的自主一定要與教師的主導(dǎo)有機結(jié)合。
初中語文教學(xué)反思3
長久以來，語文課堂充斥著淺薄，低級，呆板，濫情。給人的感覺是語文課堂就是思想品德課，說到基礎(chǔ)知識，就是字詞句；語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學(xué)就是樣板戲；語文課改，如同”腦筋急轉(zhuǎn)彎“；語文要審美性，那就朗讀一下，最好再來點眼淚，到處是濫情……
說實話，在語文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī)，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自我總是與現(xiàn)實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎樣樣上語文課的？其實語文課就是要瞎扯
十幾年來，我的語文課總能給學(xué)生以不一樣的感覺，我的課對傳統(tǒng)的課來說其實不能說是課，因為課堂上我喜歡瞎扯，說這說那，東拉四扯，海闊天空，信馬無疆，扯到哪兒算哪兒，評課者是很感冒的，諄諄教導(dǎo)我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放開教學(xué)，就是要放得開，為什么要收回來呢？其實收不回來是也沒有關(guān)系的，學(xué)生其實在我瞎扯時是最認(rèn)真的時候，也就是教學(xué)效果最佳的時候，他們聽著聽著，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自我那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進學(xué)生的心里，一翻學(xué)生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢？所以學(xué)生總是對我的課充滿著期盼，期望我?guī)麄兊教幧裼危貌豢旎睢Ｗ晕业亩瞧ぁ俺浴钡蔑栵柕模⒏挥腥娴臓I養(yǎng)，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學(xué)生就得要領(lǐng)，就得新知，就解學(xué)生心中之惑，使難點疑點就通通變成亮點，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。
我常常不把課本當(dāng)回事，一本語文課本說不定我一個學(xué)期只上其中幾篇自認(rèn)為美文的文章，而對自我喜歡的`文章說不定一篇文章我要上個個把星期。我上過桂林山水一星期，我上過離別詩二首就用了十天，月光曲一上就上了一星期，對那些自我不感興趣的文章堅決不上，對那些說教意味甚濃的文章堅決不上，對自我認(rèn)為不是美文的文章更是堅決不上的。現(xiàn)行課改課本，每單元都是同一題材的文章，教學(xué)目標(biāo)基本相同，我就上一節(jié)課就差不多了，關(guān)鍵是要讓學(xué)生舉一反三自學(xué)。語文課每課不必須要有教學(xué)目標(biāo)，我們的教學(xué)目標(biāo)為什么不能夠是一單元的教學(xué)目標(biāo)呢？如第八冊第六整個單元都是講愛的教育這個主題，主題雷同不說，文章題材都雷同，上了第一課后，還真想不出來上后面三個課文的理由。有人說讓他們閱讀，看書，其實在小學(xué)語文課中，知識和情感儲備都還不豐富的學(xué)生對單純的誦讀以及超多閱讀并不是很感興趣。所以接下來，不神聊，不瞎扯還能玩什么呢？
語文一節(jié)課能到達(dá)多少教學(xué)目標(biāo)？個性是高段，一節(jié)課下來，他們就有了愛的沖動了？有愛的感覺了？絕對是瞎扯，其實語文的教學(xué)目標(biāo)決不是一節(jié)課，幾節(jié)課所能達(dá)成的，就算字詞目標(biāo)，也是不可能在一節(jié)課中達(dá)成的，學(xué)生透過不停的運用，才慢慢理解掌握的，有時雖然你在上課時講過一下，帶過一下，難道學(xué)生就能夠初步達(dá)成思想目標(biāo)了？不可能吧！有些目標(biāo)一個學(xué)期，幾個學(xué)期，甚至幾年，也是達(dá)不成的，有些目標(biāo)根本就是虛的。一種價值觀，一種情感，一種潛力，不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成，但我們務(wù)必在潛意識里不斷的滲透，而后才能到達(dá)一種自然而然的效果。
一節(jié)課但是四十分鐘，根本就來不及講幾個笑話，根本就講不了一個精彩故事，，根本就來不急一次精彩的辯論，根本就來不及一次朗讀比賽，也根本就來不及一次口語比賽。所以以每節(jié)課為單位備課上課，是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語文到底是什么？
課本上自認(rèn)美文的幾篇文章上完以后，其余的時光都用來給學(xué)生講些課外的東西，比如向?qū)W生推薦一些美文，一齊來學(xué)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉。或和學(xué)生談?wù)剣鴥?nèi)外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內(nèi)外到處都是語文，講著講著，常常會發(fā)現(xiàn)正講在興頭上，學(xué)生聽的正高興，下課時光卻到了……我認(rèn)為這才算語文課。
初中語文教學(xué)反思4
初中學(xué)生,還沒有完全擺脫教師講、學(xué)生聽的讀書習(xí)慣。思維有嚴(yán)重的局限性。針對這一特點和教材的實際,我注重了對學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。
如教《春》一課時,誘導(dǎo)學(xué)生借助語言材料不斷地把文中重點句段的知識點梳理成閱讀組塊,盡可能增大學(xué)生信息儲存的空間。然后用獨立的思維方式對輸入的信息進行預(yù)測和推斷。如:對文章第二自然段中那句“坐著,躺著,打兩個滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏”一句,向?qū)W生發(fā)問:這句話的含義是什么?我給學(xué)生獨立思考時間,鼓勵說出獨到見解:提倡多角度思考問題。
結(jié)果卻眾說紛紜,大體看法是:1.用擬人的方法,形容小草的形態(tài);2.用比喻的方法,形容人的`活動;3用比喻和擬人的方法,描寫人的活動;4.寫人的動作。我及時進行提示,要求聯(lián)系上下文,看這句話共有幾處停頓,每處停頓的句首都是什么詞性,表示什么。同學(xué)們有所領(lǐng)悟,并回答:“六處停頓,每處句首都是動詞,表示六種動作。”我問,既然是表示動作,那么請說明你同意上述四種看法中的哪一種?通過及時點撥、引發(fā),使學(xué)生的見解向正確答案靠近。
初中語文教學(xué)反思5
摘 要：隨著新課程對語文教材的改革，其語文教學(xué)方法的多元化對語文教師的教學(xué)要求也越來越高，分別提出了更高的要求。主要分析目前初中語文教學(xué)現(xiàn)狀，并對加強初中語文教學(xué)多元化進行反思。
關(guān)鍵詞：初中語文；理論研究；教學(xué)實踐
對于新課程理念的自主合作、自主探究的多元化學(xué)習(xí)方法，在一定程度上降低了初中學(xué)生對語文知識學(xué)習(xí)的難度，另外，可加強學(xué)生與教師以及學(xué)生之間的有效溝通。
一、初中語文教學(xué)現(xiàn)狀
1、學(xué)生語文素養(yǎng)難以培養(yǎng)
由于中國應(yīng)試教學(xué)的壓力，大部分初中語文教師并不以長遠(yuǎn)目標(biāo)為重，一味追求短期目標(biāo)，追求提高學(xué)生的成績，長此以往導(dǎo)致大部分初中語文教學(xué)的內(nèi)容偏移方向，對學(xué)生的綜合語文素質(zhì)難以培養(yǎng)。
2、忽略學(xué)生人文精神培養(yǎng)
當(dāng)前受應(yīng)試的趨勢影響，初中語文的課程并沒有完全考慮培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。教師只注重初中語文學(xué)科本身大綱的要求，對其技巧性、相關(guān)應(yīng)用的介紹甚少，從而一定程度上忽視了對學(xué)生人文精神、語文知識結(jié)構(gòu)與綜合情感的培養(yǎng)，忽視對學(xué)生本身的.關(guān)懷，忽視學(xué)生獨特精神品質(zhì)的成長。
3、學(xué)校現(xiàn)代文化氣息不足，缺乏實踐平臺
當(dāng)前多數(shù)學(xué)校初中語文教學(xué)中缺乏現(xiàn)代化氣息，缺乏信息網(wǎng)絡(luò)資源的運用，導(dǎo)致學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中無法做到與時俱進，無法形成多樣化的語文學(xué)習(xí)方式。
二、初中語文教學(xué)多元化實踐的反思
1、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)
主要以學(xué)生語文能力為核心，注意培養(yǎng)學(xué)生語文知識、思想情感、審美情趣、語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。
2、正確把握語文教育的特點
學(xué)習(xí)語文的過程中，應(yīng)正確把握語文教育的發(fā)展方向，遵循初中語文漢字以及漢語的自身規(guī)律和本質(zhì)特色。
3、積極倡導(dǎo)多元化實踐的教學(xué)方式
切實使用多元化的教學(xué)方式，將語文教學(xué)運用于實踐生活中。做到初中學(xué)生學(xué)習(xí)語文過程中學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生參與到自主學(xué)習(xí)中。
新課改要求的初中語文要求應(yīng)堅持以人為本，以學(xué)生為主的教學(xué)宗旨，做到促進學(xué)生的全面發(fā)展。在初中語文學(xué)習(xí)過程中引導(dǎo)學(xué)生主動地參與素質(zhì)和人文精神的開發(fā)，做到語文成績的全面提升。
初中語文教學(xué)反思6
《美麗的顏色》是一篇自讀課文，但編者沒有配以旁注，僅提供了“閱讀提示”，個人以為這是因為這篇文章從內(nèi)容上來講并沒有太多的難點，居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳以及她身上的偉大品質(zhì)是大多數(shù)初二學(xué)生已知的常識。因此對這篇課文的教學(xué)重點應(yīng)該放在語言文字上，了解傳記的特點，為學(xué)寫傳記做好鋪墊。
《美麗的顏色》是傳記文學(xué)《居里夫人》中的節(jié)選，文章前半部分大量引用了居里夫人日記中的文字，讓傳主自己站出來說話，這種真實的感染力是本文的一大特色。在文章的后半部分這種引用的文章沒用了，代之以生動的描寫、敘述和抒情。這樣的寫法很好地展現(xiàn)了傳記“真實而又生動”的特點。因此以讀為抓手，重點賞讀引用的話和描寫的'段落。
今天是一個娛樂至死的時代，一味地給學(xué)生講述居里夫人的偉大，也許不能撥動學(xué)生的心弦，不如讓學(xué)生實實在在地去讀課文，讀出感情，讀出深意。這樣，也許更能讓學(xué)生感受到科學(xué)家以及科學(xué)的美麗，學(xué)習(xí)活動中穿插圖片、名家點評，為學(xué)生感受美麗、理解美麗提供幫助。
初中語文教學(xué)反思7
隨著新課改理念的深入人心，對其進行的反思已推向了縱深。花里胡哨的形式，放任自流的自主，脫離文本的創(chuàng)新，都在理性的反思中漸沉漸沒。傳統(tǒng)語文教學(xué)的精髓又大放光芒。反思后，大家認(rèn)為語文課堂宜書聲瑯瑯，宜語文味兒濃郁，宜注重人文素養(yǎng)等等。于是有人認(rèn)為“胡漢三又回來了”。照搬原來的老一套，體現(xiàn)在語文課堂教學(xué)上有以下幾點：
一、一讀到底無所求
誠然，語文課堂少不了朗讀，以讀為主來設(shè)計教學(xué)亦不乏成功的先例。“讀”在語文課堂上的作用是人所共知的：培養(yǎng)語感，熟悉內(nèi)容，體會情感，分析形象……尤其是詩詞的教學(xué)和散文的教學(xué)更是離不開朗讀。但不是所有的課文都適合“讀”占螯頭的，比如一些說明文和議論文，就無需一讀到底，一讀再讀。而且讀的形式也是豐富多彩的，有誦讀、美讀、品讀、速讀、分角色讀、分組讀、競賽讀等等。
讀時還要注意目的與功效：速讀有利于感知文本大概內(nèi)容，美讀有利于增強文本感染力，精讀有利于品味語言，默讀有利于思維訓(xùn)練，齊讀有利于面向全體，分角色讀有利于凸現(xiàn)人物性格，競賽讀有利于激發(fā)學(xué)生興趣。 課堂上，教師應(yīng)根據(jù)文本的需要和學(xué)生實際，恰當(dāng)?shù)剡x擇朗讀的方式。那種不管什么文體,不顧文章語言風(fēng)格,不講語文教學(xué)目的,不顧朗讀效用,一讀到底的做法是需要反思的,甚至說,是應(yīng)該拋棄的。
二、品味語言表象秀
越來越多的老師認(rèn)識到,語文課不同于其他學(xué)科課。把語文課上成思想政治課,或者上成音樂舞蹈課,或者上成綜合實踐課的現(xiàn)象幾乎沒有了。這種“種了別人的田,荒了自己的地”的荒謬行為在反思中得到了糾正。語文課堂應(yīng)該有語文味兒，而體現(xiàn)語文味兒的關(guān)鍵之一就是品味語言，于是語文課上品聲一片。
在課堂教學(xué)中，不少老師將品味語言理解為對修辭的判斷。在一次“教學(xué)能手”的比賽中，不少老師對《揣摩幸福》中的語句“有的人把雪中送炭噓寒問暖當(dāng)作幸福，這種幸福是常青的；有的`人把飲水思源、知恩圖報當(dāng)作幸福，這種幸福是清純的；有的人把燈紅酒綠、紙醉金迷當(dāng)作幸福，這種幸福是畸形的；有的人把朝三暮四、尋花問柳當(dāng)作幸福，這種幸福是丑陋的……”停留在比喻排比句的判斷上，句子的情味根本沒品出來。幸福觀的多樣化,作者對正確幸福觀的傾向沒有品出來。
其實品味語言，不僅僅是要品語言的雋永之美，還可以品出情感的豐富之美，人物的形象之美。
一位教師在講《羚羊木雕》時,抓住文末“可是，這能全怪我嗎？”一句話進行品味，將“我”的無奈、屈從、后悔、不滿、疑惑等豐富情感淋漓盡致地品味出來了。父母的重財輕義，奶奶的明理無奈，“我”的重義輕財?shù)浫跚笕趯@句的品味中逐漸凸現(xiàn)出來。
洪鎮(zhèn)濤先生在教《荷花淀》時，抓住水生嫂的一句話來品味，達(dá)到了分析人物形象的目的。“你走，我不攔你：家里怎么辦？”通過品味，發(fā)現(xiàn)作者塑造了一個支持丈夫革命、善解人意而又面臨困難的善良農(nóng)家婦女形象。若將其中的冒號改為逗號，“水生嫂”就成了一個表面支持丈夫革命，實際上刁蠻難纏的不覺悟者形象。
三、輕視思維讓人愁
新課標(biāo)確立了以人的發(fā)展為教育終極目標(biāo)的理念，如果說,品味語言是語文課區(qū)別于其它課的重要標(biāo)志，那么，發(fā)展學(xué)生的思維，就成了語文教學(xué)的重頭戲。
教育家烏申斯基說：“語言乃是思想的有機創(chuàng)造。它扎根于思想之中，并且從思想中不斷發(fā)展起來；所以，誰要發(fā)展學(xué)生的語言能力，首先要發(fā)展他的思維能力，離開了思想單獨發(fā)展語言是不可能的。”如果學(xué)生思維不敏捷，思路不開闊，思考不周密，認(rèn)識不深刻，聯(lián)想不豐富，那么，他們就不可能得到終身發(fā)展。
在語文教學(xué)之中，存在著重積累輕思維的現(xiàn)象，課堂上讀得多，說得多，背得多；思得少，辨得少，爭得少。語文課堂上的思維訓(xùn)練存在著隨意性和斷續(xù)性，片面性與盲目性。
思維訓(xùn)練就是訓(xùn)練學(xué)生思維的敏捷性、廣闊性、周密性、創(chuàng)造性。可以通過情境設(shè)置、質(zhì)疑問難、比較求異、馳騁聯(lián)想等手段培養(yǎng)學(xué)生的思維。 在鄂教版教材《長河落日扁》中，“咦！剛升起的太陽竟是略有一點扁的。”一句中，“咦”后為什么用嘆號不用問號呢？原來，用嘆號更能表現(xiàn)出作者的驚異之情，與文章的觀點“司空見慣似乎是理所當(dāng)然的，但常常不一定符合科學(xué)道理”相吻合。小小標(biāo)點學(xué)問大。
有時候，一個詞語里面也藏有玄機。在武昌區(qū)名師工作室的一次閱讀研討課中，筆者將《歸來吧，從容》里“草原逶迤的裙裾從車后窗漸淡漸遠(yuǎn)”一句中，“逶迤的裙裾”進行了挖掘，認(rèn)為“裙裾”一詞極具畫面美，讓學(xué)生展開聯(lián)想。草原的廣闊，草原的美麗，草原的魅力，在學(xué)生的想象中，宛如一位衣袂飄飄、婷婷玉立的少女，那份美感永駐心中。此時學(xué)生聯(lián)想越豐富，想得越美，心中的缺憾就越大，作者對從容的渴望也就體現(xiàn)得愈加急切，文章的中心就更加突出了。
當(dāng)然，比較求異也是培養(yǎng)思維的重要手段。《故鄉(xiāng)》一課中，通過對少年
閏土與中年閏土語言的比較可以發(fā)現(xiàn)，中年閏土話語少，講話斷斷續(xù)續(xù)，充滿等級觀念，木訥、呆滯的原因讓人深思：辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦地生活著；同時深刻指出了由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜；真切抒發(fā)了作者對現(xiàn)實的強烈不滿，希望有新生活的熾熱感情。課堂上，只要抓住了思維點，就能很好地訓(xùn)練學(xué)生的思維。
總之，語言品位和思維訓(xùn)練是語文課的重點，猶如鳥的兩翼，撲棱任何一邊的翅膀，鳥都無法正常飛翔。
作為一線的教師，應(yīng)該在新理念的武裝下探索，在探索中反思，在反思中前進。任重道遠(yuǎn)，理應(yīng)不待揚鞭自奮蹄，努力探索出佳績。
初中語文教學(xué)反思8
在初中語文課程中，古典詩詞教學(xué)的重要性不言而喻。學(xué)好古典詩詞，不但能提升初中生語文素養(yǎng)，而且還有利于豐富學(xué)生思想內(nèi)涵，陶冶學(xué)生道德情操，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美能力。然而，目前受制于應(yīng)試教育的影響，束縛在僵化的教學(xué)模式下，初中古典詩詞教學(xué)長期處于一種不佳的狀態(tài)。對此，語文教師應(yīng)不斷嘗試先進的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生重視并尋找到一條提升詩詞鑒賞能力的道路，從而更好地感悟與理解詩詞，為語文學(xué)習(xí)奠定扎實的基礎(chǔ)。
一、反復(fù)誦讀，感受韻律節(jié)奏
誦讀是理解詩詞的重要手段，詩不但有畫面感，更有韻律節(jié)奏感，在誦讀的過程中，學(xué)生能夠感受到一種詩情畫意的情味。只要反復(fù)吟誦，古典詩詞獨特的音樂美便會被學(xué)生捕捉到，從而提高學(xué)生自身的審美鑒賞能力。如在講授《過零丁洋》時，因為整首詩詞鏗鏘有力、情感飽滿，是誦讀的經(jīng)典之作。這是押ing韻的七言律詩，韻腳是“經(jīng)、星、萍、丁、青”等字。此外根據(jù)音韻來看，平仄有規(guī)律的交錯，有一種抑揚頓挫之感。在理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，不斷加深對詩詞情感意味的理解，從而真正內(nèi)化詩詞魅力，從而充分激活口耳等感覺器官，配合學(xué)生的大腦，將音樂美充分地展示出來，古典詩詞教學(xué)也就能夠取得很好的效果。
二、創(chuàng)設(shè)情境，體會詩詞意境
王國維在《人間詞語》中說：“文章之妙，言之蔽之，曰：有意境而已矣。”詩詞是語言的藝術(shù)，更是依靠意境表達(dá)情感的重要文學(xué)形式。在初中古典詩詞教學(xué)中，由于古典詩詞語言比較生澀，學(xué)生聯(lián)想、想象力不足，使得初中生不易感知到詩詞獨特的意境之美。初中生喜歡形象可感的事物，古詩如果不能生成一種具體可感的畫面，那么即使教師講授得再精彩，也很難打動學(xué)生的心，更別說讓學(xué)生去鑒賞了。
教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，促使學(xué)生在頭腦中產(chǎn)生一定的畫面，使學(xué)生插上想象的翅膀，產(chǎn)生情感的共鳴，積極投入到古典詩詞學(xué)習(xí)之中。如在講授元曲《天凈沙？秋思》的時候，由于年代久遠(yuǎn)，整體意境是由很多個意象所組成的，對于初中生來說，很難想象到底是怎樣的意境，也不易感受那種哀愁的情調(diào)，對此，教師可通過播放“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“古道”“瘦馬”“夕陽”等幻燈片，促使學(xué)生在充分閱讀并分析詩詞內(nèi)容的同時，借助圖片所創(chuàng)設(shè)的'情境感受深深的意境之美。在多媒體輔助之下，古典詩詞情境會真實地映入學(xué)生眼簾，融入學(xué)生的心靈世界，這樣學(xué)生就也有景可說，有境可品了。
三、賞析意象，分析詩詞情感
意象是解讀古典詩詞的鑰匙，對于出現(xiàn)頻率較高的意象進行梳理和識記，有利于初中生更好地鑒賞詩詞，領(lǐng)會其中所表達(dá)的思想情感。如果說意境是一座大廈，那么意象就是構(gòu)成意境的磚和瓦，通過分析詩詞意象，可以準(zhǔn)確把握詩詞意蘊。在鑒賞過程中，教師應(yīng)抓住意象相對固定的意涵，將其分類總結(jié)闡述，然后再具體運用到詩詞鑒賞過程之中。如“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”中的“梅”象征堅韌、傲雪、不屈不撓等意涵，“客舍青青柳色新”中的“柳”不但表現(xiàn)了美好的春景，更暗含了送別、留戀、憂傷等意蘊，“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”中的大雁象征著音信和思鄉(xiāng)思親、思?xì)w意涵等。教師應(yīng)充分借助意象，分析詩詞所表達(dá)的情感，這也是詩詞教學(xué)的側(cè)重點之一，是引導(dǎo)學(xué)生更好地鑒賞詩詞的重要手段。
四、把握細(xì)節(jié)，深挖關(guān)鍵考點
古典詩詞在大處講求意境意向點染，在小處注重細(xì)節(jié)把握，這種細(xì)微之處往往是詩詞教學(xué)的關(guān)鍵考點，也是詩詞鑒賞的重難點。古典詩詞往往一字千金，造語煉字，成為傳世經(jīng)典，為后人津津樂道。教師應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生對古典詩詞細(xì)節(jié)進行把握，鼓勵學(xué)生去捕捉詩句中的關(guān)鍵詞，以此為突破口來解讀詩詞，顯著提升學(xué)生的鑒賞能力。如《望岳》的“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中的“鐘”與“割”運用得很精妙，能夠?qū)⑻┥叫忝馈⒄谔毂稳盏木懊脖憩F(xiàn)出來，促使學(xué)生更好地感受泰山那雄渾巍峨的姿態(tài)，那高聳入云、居高臨下、云霧繚繞的泰山畫面，體驗到登臨絕頂?shù)拈_闊視野，還有詩人博大胸懷所抒發(fā)的對泰山無限的贊美之情。在教學(xué)中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生深入分析細(xì)節(jié)描寫，從而達(dá)到由一字窺全詩的目的。
修辭是詩詞教學(xué)的一個重要方面，同時也是中考易考內(nèi)容，教師應(yīng)重視修辭教學(xué)，解決這個學(xué)生學(xué)習(xí)中的重難點知識，促使學(xué)生能夠以此為突破口揣摩詩詞豐富的意蘊，感悟詩詞超凡的藝術(shù)魅力。如在講授杜甫《春望》一詩時，教師可鼓勵學(xué)生找出頷聯(lián)“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”修辭手法的運用，在師生共同努力下解開迷題，掌握詩句中所運用的擬人修辭手法，理解修辭所達(dá)到的效果：渲染詩人感于戰(zhàn)敗的時局，內(nèi)心的痛苦，遇到樂景，反而引發(fā)更多痛苦的情感。
初中語文教學(xué)反思9
在推進語文教學(xué)改革過程中，我發(fā)現(xiàn)了語文教學(xué)嚴(yán)峻問題，也敢到了自己在作為一個母語教師肩頭責(zé)任重大。于是不斷進行探索和思考、總結(jié)，和大家共同交流。對自己在工作中一些體會做一下小結(jié)。
一、教學(xué)方法要穩(wěn)中求變
因為單一教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能形成規(guī)律，無“法”可依，所以教學(xué)就成了一個需要不斷思考和改進，既需要象做飯一樣要變換花樣，來引起學(xué)生求知欲望，又要形成一定格局和習(xí)慣，讓學(xué)生覺得有規(guī)律可尋。例如每天預(yù)習(xí)，需要有一定方法和規(guī)律，讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么。生字、詞語以及有關(guān)作品背景和作者資料，初次閱讀課文，是必須掌握。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究，例如我在教學(xué)《變色龍》時候要求學(xué)生把自己朗讀最好段落錄下來，讓學(xué)生通過讀體會人物性格和思想。
二、教學(xué)主體要調(diào)動激活
要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧火花。有時我們總是為僵化課堂氣氛而很苦惱，其實學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天可以培養(yǎng)。新課程角度來講，教師和學(xué)生都是課程開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不是被動執(zhí)行者。尤其是現(xiàn)在孩子他們從小接受良好教育，聰明指數(shù)絕對超過了我們小時候，如果要是用我們來衡量他們是不行，因此我們要相信學(xué)生能力，給學(xué)生一個施展自己平臺。例如：在學(xué)習(xí)《窗》這一課時，我讓學(xué)生設(shè)想一下，這個沒有看到他所希望看到美景病人，他會怎么樣呢？同學(xué)們紛紛去說。有說，他懊悔之極，后來自殺了；有說，他也舊病復(fù)發(fā)，痛苦而死；有說，他在一次次噩夢中死去了；還有說他后來遇到了一個好醫(yī)生來這個城市，于是很巧治好了他病，而他后來就用自己所有錢，買下了對面土地，把他建成了一個美麗公園……學(xué)生想象能力是超出老師想象。
三、教學(xué)重點要突出體現(xiàn)
語文課堂要突出重點，體現(xiàn)亮點。其實新課本每單元基本有一個重點，但是每課又有各自特點。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說，《孔乙己》、《范進中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文，其余都是小說，而四篇有一個共同特點就是都運用了對比方法，但是對比角度又各不相同，因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識整體特征，又看到每一課特點。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂，營造快樂語文氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己境遇而編寫課本劇，并進行表演，或者可以通過多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤課本劇來感受主人公悲慘命運。《口技》則可以讓班上有這方面特長同學(xué)去施展自己才能，在快樂同時了解什么是口技。《變色龍》則可以讓學(xué)生自己去分角色讀，然后自己選出最佳搭檔來展示給同學(xué)們。
四、教學(xué)情感要交流醞釀
重視學(xué)生情感態(tài)度和價值觀，沒有情感教育是失敗，沒有情感課堂是痛苦，讓學(xué)生能把自己喜怒哀樂，在課堂上能真情流露，與主人公共命運，與作者形成情感交流與對話，以情來陶冶學(xué)生，以情來激勵學(xué)生。情感既是教育目標(biāo)，也是教育手段。比如，在學(xué)習(xí)《背影》一文時，我首先讓學(xué)生聽了《父親》歌曲，然后讓學(xué)生談自己父親，想想父親給自己關(guān)愛。其實老師如果有能力，最好自己給學(xué)生唱，或者讓有能力學(xué)生唱，這樣學(xué)生更有深刻體會。我在教學(xué)《白楊禮贊》時候，給學(xué)生唱《小白楊》，盡管唱沒有歌星好，可是學(xué)生還是覺得我們老師真行，于是就更加強了學(xué)生對老師崇拜，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
五、教學(xué)范圍要拓展延伸
語文教學(xué)要走向生活社會。如果就語文課本學(xué)習(xí)語文是永遠(yuǎn)無法學(xué)習(xí)好，我們精彩課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文很小一部分，只是能應(yīng)付考試，而學(xué)生能力和實踐是無法真正得到鍛煉和提高。學(xué)生語文最終是要在社會中去檢驗，所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材，更注重學(xué)生實踐能力和個性思考，不在要求統(tǒng)一答案，所以這就是說老師一定要把思維空間真正還給學(xué)生，這樣才真正有助于學(xué)生提高。要讓學(xué)生更多去觀察生活，體驗生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自己思想才能真正積極去學(xué)習(xí)語文。
語文作為母語原本有它得天獨厚優(yōu)勢，可是現(xiàn)在卻因為教學(xué)課程而變得過分單一，使語文失去了原本應(yīng)該有活力。尤其是現(xiàn)在語文，由于文言文是固定，是必考，所以老師們在復(fù)習(xí)時候有時會過多把經(jīng)歷放在一個一個生字記憶，要求學(xué)生一個字不差把文言文背寫下來，于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒有了語言影響力文章，了老師教學(xué)重點，也成了學(xué)生學(xué)習(xí)難點。學(xué)生苦不堪言。當(dāng)然我們不否認(rèn)古人知識廣博，也不否認(rèn)老祖宗給我們留下輝煌文化遺產(chǎn)，但是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)重點，我總是覺得應(yīng)該是一種人文積累，而不是文字積累。古人東西再好，還是應(yīng)該去更多發(fā)展現(xiàn)在理念。由于有文言文很長，學(xué)生又沒有學(xué)習(xí)興趣，所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時就是那么10分左右題，可是面對一分也不能少考試來說，對于關(guān)系著學(xué)生命運考試來說，總是不能忽視，所以成了一項負(fù)擔(dān)。對于優(yōu)秀學(xué)生還不是問題，對于差一點學(xué)生那簡直是如登高峰。
不過，教師也可以分層而論，讓學(xué)生體會古人語言精煉，可以讓學(xué)生去積累和欣賞自己喜歡一些詩歌和文章，而不是僅僅局限于背誦課本上幾篇，幾首。
六、教學(xué)內(nèi)容要開放靈活
努力建立開放語文。語文是母語原本就是學(xué)習(xí)其他科基礎(chǔ)，是學(xué)生將來生活重要交際手段之一。
但是長久以來，各科都是孤立進行教學(xué)，學(xué)科本位思想太嚴(yán)重了。課程過分強調(diào)知識傳承，忽視了學(xué)生知識聯(lián)系，以及科目交流和溝通，把自己封閉起來，然后說語文怎么也考不好，怎么回事。當(dāng)然我們不否認(rèn)語文考試以往存在弊端，而導(dǎo)致應(yīng)試和素質(zhì)沖突。課程過度強調(diào)統(tǒng)一，東、南、西、北、中，億萬學(xué)生同時學(xué)習(xí)統(tǒng)一內(nèi)容，使課程變凝固、僵化，缺少了彈性。
可喜是最近考試出現(xiàn)了科目交融，盡管只是那么1、2分，可就是為了這一點分?jǐn)?shù)老師們會苦心去經(jīng)營，會努力形成一個教育整體。
有時我們生病時會因醫(yī)院科室分太細(xì)，以致有時生病了不知道要去哪個科室而苦惱。其實我們教學(xué)也應(yīng)該是適當(dāng)有一點溝通，不要因為自己不是英語老師而不敢說一句英語，不要因為自己不是物理老師而為自己對物理知識淺薄而做解釋，其實老師應(yīng)該是一個多元整體，是一個一專多能結(jié)合體。
當(dāng)然不是說語文課都上不倫不類，但是也不是雷池不可跨越。
語文課堂要打破壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語文活動，綜合實踐相結(jié)合，學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合，讓語文教學(xué)充滿活力，讓語文課堂快樂融融，讓語文不在是學(xué)生負(fù)擔(dān)。這是每一個老師和家長心愿。
初中語文教學(xué)反思10
教師與學(xué)生要想發(fā)展，必須要將實踐與探究融為一體，使之成為促進師生發(fā)展，能力不斷提升的過程，而反思則是將二者有效結(jié)合。那么應(yīng)從哪些方面實現(xiàn)師生互動的反思模式構(gòu)建呢
1，要求做好課堂簡要摘記。
當(dāng)前，老師講學(xué)生聽已成了教學(xué)中最普遍的方法。而要學(xué)生對教學(xué)的內(nèi)容進行反思，聽是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要反思，就要有內(nèi)容。所以學(xué)生就要先進行課堂簡要摘記。課堂簡要摘記給學(xué)生提供了反思的依據(jù)。學(xué)生也能從課堂簡要摘記中更好的體驗課堂所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動也成了有目標(biāo)，有策略的主體行為，可促使老師和學(xué)生進行探索性，研究性的活動。有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中獲得個人體驗，提高個人的創(chuàng)造力，所以課堂簡要摘記是學(xué)生進行反思的重要環(huán)節(jié)。
2，指導(dǎo)學(xué)生掌握反思的方法。
課堂教學(xué)是開展反思性學(xué)習(xí)的主渠道。在課堂教學(xué)中有意識的引導(dǎo)學(xué)生從多方位，多角度進行反思性的學(xué)習(xí)。學(xué)生的實踐反思，可以是對自身的`認(rèn)識進行反思，如，對日常生活中的事物及課堂中的內(nèi)容，都可引導(dǎo)學(xué)生多問一些為什么；也可以是聯(lián)系他人的實踐，引發(fā)對自己的行為的比較反省，我們可以多引導(dǎo)學(xué)生進行同類比較，達(dá)到"會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的境界；也可以是對生活中的一種現(xiàn)象，或是周圍的一種思潮的分析評價，此外學(xué)生的反思還何以是階段性的，如：一節(jié)課尾聲時，讓學(xué)生進行一下反思，想想自己這節(jié)課都有什么收獲還有哪些疑問當(dāng)天睡前，反思一下今天自己的感受；或是一周反思一下自己的進步和不足等等。
初中語文教學(xué)反思11
為了迎接上級領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)校的視導(dǎo)工作，我們語文學(xué)科安排了兩節(jié)公開課，他們上的都很成功。
第一節(jié)是胡凡勇老師的九年級復(fù)習(xí)課。我們學(xué)校倡導(dǎo)的小組合作學(xué)習(xí)，在這節(jié)課上得到充分的展示，開課形式多樣，激昂的歌曲振奮人心，接著是古詩的經(jīng)典誦讀，讓學(xué)生的積累得到充分的展示。
整個課堂分為三大塊：我來寫，我來做，我來結(jié)。充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。
第二節(jié)是胡乃美老師的七年級新授課。主要是以學(xué)生的小組合作學(xué)習(xí)為主。課前學(xué)生把能自己解決的內(nèi)容展示在黑板上，絕大多數(shù)的學(xué)生已養(yǎng)成良好的語文習(xí)慣。并且針對學(xué)生的.感悟能力，誦讀能力，進行了充分的引導(dǎo)練習(xí)。
課后，來視導(dǎo)聽課的張校長對兩位老師的課進行了精彩的點評。并且對語文課上應(yīng)該注意的地方，跟我校老師進行了研討，讓我們受益匪淺。
通過這次視導(dǎo)聽課，我感覺對小組合作學(xué)習(xí)的認(rèn)識又得到了提高，只有讓學(xué)生自己動起來，才會讓知識變成學(xué)生自己的東西。并且我們要在調(diào)動學(xué)生積極性上再下功夫。真正讓學(xué)生做到愿學(xué)，樂學(xué)。
初中語文教學(xué)反思12
《假如生活欺騙了你》詩中闡明了這樣一種積極樂觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時，不要悲傷，不要心急；在苦惱的時候要善于忍耐，一切都會過去，我們一定要永葆積極樂觀的心態(tài)；生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂不會永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂的日子終會到來。這是一種難能可貴的品質(zhì)，也是一種面對厄運時積極樂觀的崇高境界。這也是這首詩能夠深受人們喜愛的原因所在。
這首詩沒有具體鮮明的形象，但詩歌語言精練，短短幾句，卻蘊含著深刻的哲理。行文以勸告的口吻，以說理的形式取得了巨大的成功。其原因在于詩人以平等的語氣娓娓道來，語氣親切和婉，熱誠坦率，似乎是詩人在和你交談，如“相信吧，快樂的`日子將會來臨”“而那過去了的，將會成為親切的懷戀”。詩句清新流暢，熱烈深沉，有著豐富的人情味和哲理味，從中可以讓人感受到詩人真誠博大的情懷和堅強樂觀的思想情感。
本詩面對的是十二、三歲的七年級學(xué)生。對于詩歌有一定的感性認(rèn)識，但想象聯(lián)想能力較差，往往不能在閱讀中充分展開聯(lián)想想象。他們也具備一定的欣賞能力，但由于基礎(chǔ)薄弱，鑒賞詩詞的能力還不夠。所以教師應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，把問題一步步深入，教學(xué)生用理性的思維去判斷。
本課是自讀課文，包含兩首富有哲理性的現(xiàn)代詩歌，值得學(xué)生咀嚼與品味。因此，本教學(xué)設(shè)計中把本課的教學(xué)重點放在通過品析詩歌的內(nèi)容，體會詩歌的哲理上。此外，詩歌的學(xué)習(xí)應(yīng)重視朗讀，所以從多種形式的朗讀入手，讓學(xué)生感受詩歌的節(jié)奏，初步感知詩歌的內(nèi)容，后通過設(shè)置問題深入品析詩歌的內(nèi)容，讓學(xué)生深切地領(lǐng)悟詩歌中蘊含的哲理。最后再比較兩首詩歌，讓學(xué)生明確兩首詩歌不同的寫作手法，并初步了解象征手法。整個教學(xué)過程逐層深入，讓學(xué)生循序漸進地掌握本課的教學(xué)重點，可操作性強。
可取之處：
1.能緊扣詩歌的文體特點，通過朗讀來引導(dǎo)學(xué)生深入文本，與作者進行情感交流，體會詩歌意義。
2．注重培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力，通過小組探究、分節(jié)朗讀、對比分析等形式，理解詩歌的主旨及寫法，達(dá)到“情感、態(tài)度和價值觀”的教育目標(biāo)。
不足之處：
1.分析詩歌語句時，對學(xué)生不同的理解沒有及時肯定，挫傷了學(xué)生暢所欲言的積極性。
2．新知識的介紹及了解方面，最好在課堂上能夠深入講解及拓展，由于時間關(guān)系，象征手法沒有拓展。這在某種程度上影響了課堂教學(xué)效果。
簡單的詩句，給了身邊逆境中的人以無限的鼓勵。雖然詩句寫得簡單，但在苦難的生活中能做到普希金所寫的那樣，實際上是很難的。放開思維，讓學(xué)生想想自己所經(jīng)歷過的，或聽說過的坎坷的人生故事并細(xì)細(xì)體會。普希金是位具有國際影響的大詩人。學(xué)生們大多是第一次接觸他的作品，課堂上可以向?qū)W生做些介紹，使學(xué)生有一個基本的了解。書店里普希金的詩集很多，圖書館也不少，可引導(dǎo)學(xué)生進行主動的探究性閱讀。
初中語文教學(xué)反思13
隨著新課程的改革和實施，作為在第一線的教師，我深切地感受到教學(xué)生活發(fā)生了很大的變化，這個變化主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)目標(biāo)、組織形式、教學(xué)手段等方面。隨著信息技術(shù)被廣泛運用于社會生活的許多方面，教育教學(xué)也借助多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)手段，為優(yōu)化初中語文教學(xué)架設(shè)了一座平臺，它在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)效果，開拓學(xué)生視野、加大教學(xué)容量等方面起到了顯著的作用。
一、運用多媒體輔助教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強理解力和記憶力，提高教學(xué)效果。
多媒體課件的運用可以呈現(xiàn)事物現(xiàn)象的本質(zhì)屬性，美妙的自然風(fēng)光，奇特的自然現(xiàn)象，事物的本質(zhì)特征，事件過程的演繹……還可以運用各種技巧，如對比、疊合、拖移、夸張，以及將事物變大為小，變小為大，變快為慢，變慢為快等等，使學(xué)生對事物的本質(zhì)，事件的發(fā)展有直觀的感受，清晰的邏輯，深刻的印象。例如：我在教學(xué)《小石潭記》時，從網(wǎng)上搜集了大量能表現(xiàn)小石潭美景的古畫、攝影等圖片，用power point制作精美的課件，運用于課堂教學(xué)中。通過把小石潭這一優(yōu)美的景象展現(xiàn)在學(xué)生面前，通過視覺和聽覺綜合形象，聲像兼?zhèn)洌箤W(xué)生從活潑、生動、直觀的畫面去感受小石潭的清、幽、雅的景致，體味作者在小石潭邊時那樂憂相間的心情，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出了一個極為生動的情境，提供了豐富的外部刺激，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又增強了學(xué)生對課文的理解和感悟；既減輕了教師的負(fù)擔(dān)，又提高了教學(xué)效果。
二、運用多媒體輔助教學(xué)，使課堂變枯燥無味為生動有趣。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣就有了強烈的求知欲，有了強烈的求知欲就產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的動力，而課堂教學(xué)是培養(yǎng)初中生學(xué)習(xí)興趣的重要場所。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中大部分學(xué)生是在被動的參與課堂學(xué)習(xí)這一總過程，大都缺乏學(xué)習(xí)興趣，師生間也缺乏更多的互動與交流。而現(xiàn)在，由于多媒體教學(xué)手段的運用，這一狀況得到了很大改觀。不僅如此，利用多媒體在講授同樣的內(nèi)容時，所花的時間比原來少很多，能達(dá)到事半功倍的效果。例如：我以往在講解一些抽象的寫景散文時，講得口干舌燥，而學(xué)生對書中描繪的景象，感覺也總是似懂非懂、模糊不清。現(xiàn)在，運用多媒體手段教授這類課文，就方便、實效多了。仍然以講授《小石潭記》為例，教學(xué)中運用多媒體輔助手段，讓學(xué)生先欣賞一幅幅利用powerpoint制作的.小石潭美景的圖片，再讓學(xué)生用語言來描述自己喜歡的景象，說一說他們對所見景物的感受，然后再結(jié)合音樂、動畫與文章進行學(xué)習(xí)。學(xué)生既清楚的感知到了潭周圍的景致美，又真正的體悟到了文字的韻味美，也對理解作者情感變化奠定了基礎(chǔ)，朗讀起來聲情并茂，興趣盎然。一堂可能枯燥的說教課亦因創(chuàng)設(shè)了良好的情境，引起了學(xué)生的愉悅感，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和學(xué)習(xí)興趣，從而獲得了良好的效果。
三、運用多媒體輔助教學(xué)，能優(yōu)化課堂教學(xué)，突破重難點。
傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師一般只是在教案中注明教學(xué)難點和重點，而學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中并不能直觀地看到這一點。在現(xiàn)代文的教學(xué)中，理解文章的主要內(nèi)容，體味和理解重要詞語的意義和作用，這正是學(xué)生難以突破的一關(guān)，利用多媒體教學(xué)則能直觀地啟發(fā)學(xué)生的思維，從而使學(xué)生攻破學(xué)習(xí)難關(guān)。如在教學(xué)七年級下冊《艱難的國運和雄健的國民》一文時，課文的教學(xué)重點和難點是理解本文中精彩的比喻句中所蘊含的哲理及洋溢的情感。理解含義深刻的一些句子。在多媒體教學(xué)中利用課件把教學(xué)中的重點語句，如：“走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險的美趣。”等，一一表列出來，逐一解決，則能更好的實現(xiàn)學(xué)生在重點難點上的突破。
采用多媒體手段教學(xué)，可以視聽并用，變靜為動，充分刺激學(xué)生的各種感官，活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，能更好的突破重難點，從而提高教學(xué)效率。
四、運用多媒體教學(xué)，能有效配置時間，加大教學(xué)容量
語文教學(xué)，要想提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，必須加大學(xué)生的閱讀量，擴大學(xué)生的知識面。眾所周知，現(xiàn)在的初中教育，實際上更多的還是圍繞中、中考來學(xué)習(xí)，這種情況勢必造成學(xué)生學(xué)習(xí)的狹隘性，學(xué)生除了從書本上獲取知識之外，沒有更多更好的途徑去閱讀，獲取更多的知識，而多媒體教學(xué)則彌補了這方面的不足，為學(xué)生贏得了更多的時間，拓寬了學(xué)生的視野，擴大了知識面。
總之，合理恰當(dāng)?shù)倪\用多媒體教學(xué)，是現(xiàn)代化教學(xué)的需要。多媒體課堂教學(xué)形象、生動、直觀，更大程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開拓學(xué)生的視野，有利于學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。我們每位教師要根據(jù)語文教學(xué)的需要，充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，在語文教學(xué)中做到合時宜，使其真正起到“畫龍點睛”的效果。
初中語文教學(xué)反思14
課堂教學(xué)改革是新課程實施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來，語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實效。筆者認(rèn)為表現(xiàn)在語文課堂教學(xué)中的以下幾個方面的問題值得引起我們的關(guān)注與思考。
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。” 但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的.人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達(dá)出來的。
因此，我們強調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的理想境界才有可能實現(xiàn)。
二、強調(diào)自主性，但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自己說了算，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，達(dá)到什么目標(biāo)。
因此，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機結(jié)合。教師要具備在課堂上進行“二度備課”的能力。
三、鼓勵合作學(xué)習(xí)，但不能忽視獨立思考
提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實能給人以享受與啟迪。
實施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的，要以學(xué)生個體的自主學(xué)習(xí)和獨立思考為前提。 我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨立思考的基礎(chǔ)上，再加強學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現(xiàn)真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動：一要組織好學(xué)生自學(xué)，使每個學(xué)生都能獨立思考；二要組織好合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學(xué)習(xí)的評價，做到互動學(xué)習(xí)與個別輔導(dǎo)相結(jié)合；三要組織好全班交流，在交流中加強引導(dǎo)，全面實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
在新課程的語文教學(xué)改革實踐中我們只有不斷地深入學(xué)習(xí)，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語文課堂真正的走進新課程。
初中語文教學(xué)反思15
長久以來，語文課堂充斥著淺薄，低級，呆板，濫情。給人的感覺是語文課堂就是思想品德課，說到基礎(chǔ)知識，就是字詞句;語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學(xué)就是樣板戲;語文課改，如同”腦筋急轉(zhuǎn)彎“;語文要審美性，那就朗讀一下，最好再來點眼淚，到處是濫情……
說實話，在語文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī)，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自己總是與現(xiàn)實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎么樣上語文課的?其實語文課就是要瞎扯
十幾年來，我的語文課總能給學(xué)生以不同的感覺，我的課對傳統(tǒng)的課來說其實不能說是課，因為課堂上我喜歡瞎扯，說這說那，東拉四扯，海闊天空，信馬無疆，扯到哪兒算哪兒，評課者是很感冒的，諄諄教導(dǎo)我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放開教學(xué)，就是要放得開，為什么要收回來呢?其實收不回來是也沒有關(guān)系的，學(xué)生其實在我瞎扯時是最認(rèn)真的時候，也就是教學(xué)效果最佳的時候，他們聽著聽著，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自己那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進學(xué)生的心里，一翻學(xué)生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢?所以學(xué)生總是對我的課充滿著期待，希望我?guī)麄兊教幧裼危貌豢旎睢Ｗ约旱亩瞧ぁ俺浴钡蔑栵柕模⒏挥腥娴臓I養(yǎng)，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學(xué)生就得要領(lǐng)，就得新知，就解學(xué)生心中之惑，使難點疑點就通通變成亮點，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。
我常常不把課本當(dāng)回事，一本語文課本說不定我一個學(xué)期只上其中幾篇自認(rèn)為美文的文章，而對自己喜歡的文章說不定一篇文章我要上個個把星期。我上過桂林山水一星期，我上過離別詩二首就用了十天，月光曲一上就上了一星期，對那些自己不感興趣的文章堅決不上，對那些說教意味甚濃的文章堅決不上，對自己認(rèn)為不是美文的文章更是堅決不上的。現(xiàn)行課改課本，每單元都是同一題材的文章，教學(xué)目標(biāo)基本相同，我就上一節(jié)課就差不多了，關(guān)鍵是要讓學(xué)生舉一反三自學(xué)。語文課每課不一定要有教學(xué)目標(biāo)，我們的教學(xué)目標(biāo)為什么不可以是一單元的教學(xué)目標(biāo)呢?如第八冊第六整個單元都是講愛的教育這個主題，主題雷同不說,文章題材都雷同，上了第一課后，還真想不出來上后面三個課文的理由。有人說讓他們閱讀，看書，其實在小學(xué)語文課中，知識和情感儲備都還不豐富的學(xué)生對單純的誦讀以及大量閱讀并不是很感興趣。所以接下來，不神聊，不瞎扯還能玩什么呢?
語文一節(jié)課能達(dá)到多少教學(xué)目標(biāo)?特別是高段，一節(jié)課下來，他們就有了愛的沖動了?有愛的感覺了?絕對是瞎扯，其實語文的教學(xué)目標(biāo)決不是一節(jié)課，幾節(jié)課所能達(dá)成的，就算字詞目標(biāo)，也是不可能在一節(jié)課中達(dá)成的，學(xué)生通過不停的運用，才慢慢理解掌握的，有時雖然你在上課時講過一下，帶過一下，難道學(xué)生就可以初步達(dá)成思想目標(biāo)了?不可能吧!有些目標(biāo)一個學(xué)期，幾個學(xué)期，甚至幾年，也是達(dá)不成的，有些目標(biāo)根本就是虛的。一種價值觀,一種情感,一種能力,不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成,但我們必須在潛意識里不斷的滲透,而后才能達(dá)到一種自然而然的效果.
一節(jié)課不過四十分鐘,根本就來不及講幾個笑話,根本就講不了一個精彩故事,,根本就來不急一次精彩的辯論,根本就來不及一次朗讀比賽,也根本就來不及一次口語比賽.所以以每節(jié)課為單位備課上課,是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語文到底是什么?
課本上自認(rèn)美文的幾篇文章上完以后，其余的時間都用來給學(xué)生講些課外的東西，比如向?qū)W生推薦一些美文，一起來學(xué)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉。或和學(xué)生談?wù)剣鴥?nèi)外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內(nèi)外到處都是語文，講著講著，常常會發(fā)現(xiàn)正講在興頭上，學(xué)生聽的正高興，下課時間卻到了……我認(rèn)為這才算語文課。
文到底是什么？語文到底該怎樣學(xué)？語文又到底該怎樣教？這是一直縈繞于許多學(xué)生和我們教師心頭的困惑。
我徘徊，我彷徨，我無法解答。于是從許多教育家身上我開始尋找問題的答案。比如著名語言學(xué)家，語文教師呂叔湘說：講解是語文教學(xué)中重要的一環(huán)。語言學(xué)家王力說：背誦是傳統(tǒng)的好方法，可以加強感性認(rèn)識，通過熟讀和背誦對語文能有更多的體會，既積累了詞匯和語法，又領(lǐng)略了文章結(jié)構(gòu)和大家風(fēng)格。于是在教學(xué)與學(xué)習(xí)的同時，我逐漸認(rèn)識到我們要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的同時還要感受到語文自身的美。因為語文是千姿百態(tài)的，那么呈現(xiàn)語文的方式也應(yīng)該是千姿百態(tài)的，教與學(xué)的過程更是千姿百態(tài)的。這些專家的智慧使我有了自己淺顯的理解，在語文教學(xué)中我覺得不管怎么樣的詩情畫意，雋永深邃，亦或是充滿怎么樣的`色彩斑斕，都不能丟下語文的骨髓，平平淡淡才是真
一、深入鉆研課本新課程提倡開發(fā)與利用教學(xué)資源，其實最重要的教學(xué)資源就是語文教科書。提高課堂教學(xué)有效性的根本途徑在于教師必須先鉆研、理解文本，要“在文本中走幾個來回”，明確教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重點，并選取符合教材與學(xué)生實際的教學(xué)方法。如果教師自身對文本沒有吃透，不了解編寫意圖，教學(xué)目標(biāo)不明，教學(xué)重點不詳，甚至南轅北轍，便很難做到以文本為憑借，幫助學(xué)生提高語文素養(yǎng)。課文也很少朗讀，上課時對教材內(nèi)容都不甚了了，“以其昏昏，使其昭昭”，這樣的課堂教學(xué)自然是不可能取得高效的。語文一旦離開了語言文字，只能是虛無縹緲的空中樓閣。我覺得作為語文教師每每鉆研一篇新的課文，總是先通讀一遍，給每個自然段標(biāo)上序號，畫出學(xué)生可能不理解的詞語，對這些詞語的理解方法作出“預(yù)設(shè)”，或查字（詞）典解釋，或?qū)φ战x詞、反義詞理解，或結(jié)合生活實際理解，或聯(lián)系上下文理解。如果要聯(lián)系上下文理解的，則在一旁作上標(biāo)記。只有教師充分備教材，備課標(biāo)才是最關(guān)鍵的。
二、深入鉆研學(xué)生我們作為一線教師，經(jīng)常有這樣的發(fā)現(xiàn)：興致勃勃地備課——如何情境引入、如何突出重點、如何突破難點、如何讓學(xué)生探究參與、如何設(shè)計教學(xué)亮點、查閱了該知識點的《標(biāo)準(zhǔn)》要求、翻閱了大量的資料，參考了好些同行的教案課件??終于設(shè)計出自己滿意的一節(jié)課教案；然后興致勃勃去上課，學(xué)生卻不怎么配合：復(fù)習(xí)回顧答不上、情境不會思考、探究不動手、鞏固練習(xí)不愿做、搶答不動口，還有個別開小差講小話??就像一盤冷水從頭澆到腳，心就涼了，最后掃興而歸！回到辦公室心情特別低落，拼命反思是自己哪一點沒準(zhǔn)備好，其實很簡單，我們備課要三備：備標(biāo)準(zhǔn)、備教材和備學(xué)生，或者就是備學(xué)生這一環(huán)我們?nèi)菀椎粢暂p心，總是站在我們的角度去備課，而不是從學(xué)生的角度去想如何引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)新知識，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體啊！我從語文學(xué)習(xí)與學(xué)生身心發(fā)展關(guān)系的思考中，得到很多啟示：
1、每個學(xué)生都有分析、解決問題和創(chuàng)造的潛能，關(guān)鍵是課程內(nèi)容要提供好的素材，以促進學(xué)生的這種發(fā)展，因此我們盡量選取那些對學(xué)生來說具有現(xiàn)實意義的、與生活實際相聯(lián)系的內(nèi)容。
2、學(xué)生的發(fā)展總體上具有階段性，從小學(xué)到初中再到高中，其思維有一個逐漸抽象的過程。
3、學(xué)生總愛把自己當(dāng)成探索者、研究者、發(fā)現(xiàn)者，并且往往是當(dāng)自己的觀點與集體不一致時，才會產(chǎn)生要證實自己思想的欲望，所以課程內(nèi)容在難度上應(yīng)具有一定的挑戰(zhàn)性，并不是要難倒學(xué)生，而是要激勵學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷地去獲得成功的體驗。
4、學(xué)生在發(fā)展上是存在差異的要求沒有差異就意味著不要求發(fā)展，應(yīng)該對學(xué)生建立多方面發(fā)展的評價。因此，我們教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)處于學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的范圍之內(nèi)，讓成功感始終伴隨學(xué)生學(xué)習(xí)的旅程，以保證學(xué)生不會因為過多的失敗而放棄他們的努力，失去發(fā)展的機會。一篇課文究竟應(yīng)該怎么上，什么方法最好，什么形式行之有效，我們很難有個一般的標(biāo)準(zhǔn)去加以衡量。
不同的教師個性，面對不同層次的學(xué)生，沒有最好的，只有此時此地最有效的這個過程中，教師也許要花費許多時間與精力，甚至包括一些“無用功”，但它卻是提高課堂教學(xué)效益必不可少的、最重要的一環(huán)。總而言之，語文是美的，教語文與學(xué)語文同樣是美的。我相信只要我們真心真意去面對，平平淡淡的心不老化，語文教學(xué)的路定會花香四溢、芬芳永存！篇二：六年級語文教學(xué)反思范文六年級語文教學(xué)反思范文——上冊一學(xué)期的語文教學(xué)工作即將結(jié)束。回顧一個學(xué)期的語文教學(xué)工作，總的感覺還比較滿意，幾個曾經(jīng)學(xué)習(xí)上無所謂的孩子對語文感興趣了，對于語文學(xué)科來講，興趣顯得尤為重要。大部分同學(xué)進步很快，讓我感到自己平時的工作已經(jīng)得到了回報。
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