2023年道家的語(yǔ)錄39句
本者生也。人能歸于根本，是謂調(diào)復(fù)性命之道者也，南華真經(jīng)云。下面是小編為大家整理的道家的語(yǔ)錄39句,希望對(duì)大家有所幫助。
1、非彼無(wú)我，非我無(wú)所取。
2、莫逆于心，遂相與為友。
3、將欲取之，必固與之。
4、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
5、知者不言，言者不知。
6、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
7、一生二，二生三，三生萬(wàn)物，萬(wàn)物者五行之子孫也。
8、凡學(xué)道之人，且在觀宗察行，若能智性無(wú)凝可以登涉大道之徑。
9、游于三才之外，常人無(wú)所能知也。
10、此故亦明上德不德，是以有德之意也。老君匠成天地，開(kāi)辟乾坤。
11、一則從有入無(wú)或從無(wú)入有，隱顯無(wú)方，存亡自在。
12、豈有常名之稱焉。故經(jīng)云吾不知誰(shuí)之子，象帝之先。
13、清者天也，正陽(yáng)之無(wú)上騰為天，濁者地也，正陰之無(wú)下結(jié)為地。
14、人能抱元守一歸于至道，復(fù)于根元，非返于末，末者化也，本者生也。
15、人能歸于根本，是謂調(diào)復(fù)性命之道者也，南華真經(jīng)云。
16、人能調(diào)伏其心，內(nèi)安其神，外除其欲，則自然清靜。
17、人能抱元守一歸于至道，復(fù)于根元，非返于末，末者化也。
18、民不懼死，奈何以死懼之？
19、夫哀末大于心死，而人死亦次之。
20、惡、欲、喜、怒、哀、樂(lè)六者，累德也。
21、去、就、取、與、知、能六者，塞道。
22、所誒死生，命也，其有夜旦之常，天也。
23、生者神凝也，死者物化也，人能歸真神，歸真神是謂返本還源不可逐物也。
24、我無(wú)為，而民自化；我無(wú)心，而民自正；我無(wú)事，而民自富。
25、清者天之無(wú)也，濁者地之無(wú)也，皆因清濁之無(wú)生育萬(wàn)物，世人若求長(zhǎng)生之道，煉陰為陽(yáng)，煉凡成圣，皆因清自濁之所生。動(dòng)因靜之所起，清濁者道之別名也，學(xué)仙之人，能堅(jiān)守于至道，一切萬(wàn)物自然歸之。
26、但能守太和，元無(wú)體道合真，萬(wàn)物悉皆歸耳。
27、老君，老者壽也，明老君修天修地，自然長(zhǎng)壽，故曰老也。
28、君者尊號(hào)也，道清德極故曰君也。以明老君為眾圣之祖。
29、包羅天地，道本無(wú)形，莫之能名，無(wú)形之形，是謂真形。
30、無(wú)形而自障，無(wú)象而自立，無(wú)為而自化，故曰大道。
31、地?zé)o精氣無(wú)以制山巔鎮(zhèn)焉，人無(wú)精氣無(wú)以制身形之存焉。
32、知者不言，言者不知。
33、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。故曰："通天下一氣耳。
34、善火士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
35、鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲。
36、圣人無(wú)常心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。
37、有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也。
38、天之道，不爭(zhēng)而善勝，不言而善應(yīng)，不召而自來(lái)，繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
39、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆蟲(chóng)因?yàn)槟陦鄱潭y以經(jīng)歷和知曉更多的事物。至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
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