實(shí)用的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿模板合集七篇
作為一位杰出的老師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。寫說(shuō)課稿需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿7篇，希望能夠幫助到大家。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一、 說(shuō)教材地位特點(diǎn)
人教版高中語(yǔ)文必修第四冊(cè)第三單元是學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)方面的雜文、隨筆的單元。通過(guò)學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生學(xué)會(huì)思考社會(huì)、人生等與自己成長(zhǎng)密切相關(guān)的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用、審美與探究能力。單元第二課《父母與孩子之間的愛(ài)》就是一篇著名的隨筆。
二、 說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，閱讀論述類文本，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性;學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性。根據(jù)這些要求，我設(shè)立以下教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：理解父愛(ài)的本質(zhì)和母愛(ài)的本質(zhì)，了解作者關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)。
能力目標(biāo)：初步掌握閱讀論述類文章的方法，即理性分析的解讀方法。體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。學(xué)會(huì)對(duì)生活現(xiàn)象進(jìn)行哲學(xué)層次的思考。
情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)到父母之愛(ài)的偉大，學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母。進(jìn)而敬畏生命，學(xué)會(huì)回饋社會(huì)。
三、 說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：從理性的高度認(rèn)識(shí)父愛(ài)、母愛(ài)的本質(zhì)及其對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響。理解父母對(duì)自己的愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)別人。體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語(yǔ)句。
四、 說(shuō)教法學(xué)法
1、引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源搜集愛(ài)的格言、愛(ài)的故事、愛(ài)的歌曲。
2、父愛(ài)、母愛(ài)與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個(gè)孩子都是在父愛(ài)與母愛(ài)的籠罩下成長(zhǎng)起來(lái)的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生從生活細(xì)節(jié)里搜集父母之愛(ài)的小事。
3、通過(guò)對(duì)課文的研讀、探究，了解作者的觀點(diǎn)，對(duì)“父母與孩子之間的愛(ài)”形成自己的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生理解父母對(duì)自己的愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)別人。
4、拓展課堂，結(jié)合《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》中有關(guān)“孝論”的閱讀，開(kāi)展“怎樣愛(ài)父母”的研究性學(xué)習(xí)。
五、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程
一、 導(dǎo)入。激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。
1、播放歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》
2、在音樂(lè)的旋律在，講述汶川地震中的一個(gè)小故事。
救援人員在一所坍塌的民宅廢墟里，搜尋到了一位母親。她已經(jīng)停止呼吸，卻至死保持著一個(gè)姿勢(shì)：雙手撐地，雙膝跪地，上身向前匍匐，背部早被壓得變形，卻依然努力拱著。救援人員見(jiàn)她已死去，轉(zhuǎn)身離開(kāi)，但救援隊(duì)長(zhǎng)忽然往回跑，來(lái)到這位母親跟前，將手費(fèi)力伸進(jìn)女人的跪姿之中，驚喜地大叫：“有孩子，還活著!”孩子被成功救出。他只有三四個(gè)月大，被包在小被子里，在里氏8級(jí)的大地震中竟毫發(fā)未損，酣睡如初。隨行的醫(yī)生發(fā)現(xiàn)被子里有部手機(jī)，屏幕上顯示一條已經(jīng)寫好的短信：“親愛(ài)的寶貝，假如你能活著，一定要記住我愛(ài)你!”
這是發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)事例，一則只有19個(gè)字的短信，刺痛了全中國(guó)人的眼睛，震撼著我們的心靈。而《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇文章則從心理學(xué)的角度闡述了“愛(ài)”的理論。文章按兒童成長(zhǎng)過(guò)程的各個(gè)階段闡述了父母之愛(ài)與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，揭示了愛(ài)作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。
三、 研讀課文，探究問(wèn)題。
1、 理清結(jié)構(gòu)，整體感知
請(qǐng)同學(xué)們填寫人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表。設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，主要是為了讓學(xué)生體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
年齡段 特 征
剛出生階段
8歲以下
8～10歲
少年時(shí)期
成熟時(shí)期
年齡段 特 征
剛出生階段 無(wú)愛(ài)的意識(shí)
8歲以下 有被愛(ài)的意識(shí)
8～10歲 有愛(ài)的意識(shí)：通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)
少年時(shí)期 我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)
成熟時(shí)期 我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人
我們通過(guò)填寫表格發(fā)現(xiàn)，這篇文章條理清晰，全文按照一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程來(lái)敘述母愛(ài)和父愛(ài)在構(gòu)成他自己健康而成熟的靈魂中的作用。課文1-3段是分析成長(zhǎng)過(guò)程，4-8段是針對(duì)情感對(duì)象，9-10段總結(jié)全文。課文層層深入地闡明了父母與孩子之間愛(ài)的性質(zhì)以及發(fā)展變化。告訴我們，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”，孩子從對(duì)以母親為中心的依附轉(zhuǎn)到對(duì)以父親為中心的依附，最終與他們分離，在自己心中擁有父親和母親這兩個(gè)世界，奠定靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
在理請(qǐng)了文章的結(jié)構(gòu)后，我們就可以輕松地進(jìn)入到“問(wèn)題探究”的環(huán)節(jié)
2、 問(wèn)題探究： [10頁(yè)] [11頁(yè)] [12頁(yè)] [13頁(yè)]這個(gè)環(huán)節(jié)我們可以采取小組合作討論的形式，在充分討論的基礎(chǔ)上解決問(wèn)題。
① 文章談到兩種愛(ài)的原則：“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”和“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人”;“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪焙汀拔倚枰悖驗(yàn)槲覑?ài)你”。它們的區(qū)別在哪里?尋找生活中自己曾經(jīng)有過(guò)的這種感情經(jīng)歷。
明確：按照作者的觀點(diǎn)，愛(ài)自己的價(jià)值在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，這樣在他人和社會(huì)的存在中才能實(shí)現(xiàn)。“他人的要求同自己的要求同等重要——事實(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂(lè)，愛(ài)要比被愛(ài)更重要。”成熟的愛(ài)，是能從愛(ài)他人中實(shí)現(xiàn)愛(ài)自己。(在課文中找到作者的觀點(diǎn)并不難，難的是啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)踐認(rèn)識(shí)自己情感成熟的過(guò)程，從理性層面審視自己的情感。)
② 怎樣理解“一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知”?
明確：一個(gè)成熟的人最終會(huì)在內(nèi)心剝離父母的外部形象，而建立起有關(guān)他們的精神世界。他把母親的良知建筑在他自己愛(ài)的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上 (設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題還是在引導(dǎo)學(xué)生理解作者的觀點(diǎn)，成熟的人會(huì)融合父母給自己的愛(ài)，從而建立起自己獨(dú)立的精神世界，懂得愛(ài)父母，懂得回報(bào)社會(huì)) 。
③ 作者認(rèn)為：“母愛(ài)就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是無(wú)條件的”，這個(gè)觀點(diǎn)你同意嗎?為什么?
這是個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己個(gè)性化的理解。
④ 文章指出“父親總是挑選他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人，也就是與他最相像，因而也是最值得他歡心的那個(gè)兒子”，也就是說(shuō)父愛(ài)是有條件的，你同意這個(gè)說(shuō)法嗎?聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕囊?jiàn)解。
這也是個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題。解題的角度同上一題。。
四、 課外拓展
結(jié)合《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》閱讀，開(kāi)展對(duì)“怎樣愛(ài)父母”研究性學(xué)習(xí)。
一、《詩(shī)經(jīng)》中的孝論
《楚茨》：“孝孫有慶，報(bào)以介福，萬(wàn)壽無(wú)疆。”
《下武》：“永言孝思，孝思維則。”
《既醉》：“孝子不匱，永錫爾類。”
《卷阿》：“有孝有德，以引以翼。”
《閔予小子》：“於乎皇考，永世克孝。”
《泮水》：“靡有不孝，自求伊祜。”
二、《論語(yǔ)》中的孝論
《學(xué)而篇》子曰：“孝弟(悌)而好犯上者，鮮矣。”
《學(xué)而篇》子曰：“弟子入則孝，出則弟(悌)。”
《學(xué)而篇》子曰：“三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。”
《為政》孟懿子問(wèn)孝，子曰：“生，事之以禮;死，喪之以禮，祭之以禮。”
《為政》孟武伯問(wèn)孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”
《為政》子游問(wèn)孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?”
《為政》子夏問(wèn)孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌。曾是以為孝乎?”
如何對(duì)父母 “行孝”，《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》中不乏真知灼見(jiàn)，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)搜集這些資源，并把它們提供給學(xué)生。 要求每4-5位學(xué)生組成一個(gè)研究性學(xué)習(xí)小組。并讓他們?cè)凇霸鯓訍?ài)父母”這個(gè)話題中選擇合適的角度，在班級(jí)的范圍里做調(diào)查，并對(duì)調(diào)查的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，然后指出“中學(xué)生該怎樣愛(ài)父母”，合作完成課外研究性學(xué)習(xí)的作業(yè)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材
本文選自高一語(yǔ)文必修④第四單元。作為《史記》中著名的人物傳記，其重要的歷史價(jià)值在于，以“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)典型故事濃縮了戰(zhàn)國(guó)末期秦趙之間得政治斗爭(zhēng)，以小見(jiàn)大，真實(shí)生動(dòng)地再現(xiàn)了歷史風(fēng)云變幻。而其突出的文學(xué)價(jià)值在于，情節(jié)安排張弛有度，扣人心弦；動(dòng)作刻畫栩栩如生，躍然紙上；語(yǔ)言描寫簡(jiǎn)練生動(dòng)，凸顯個(gè)性。通過(guò)情節(jié)等突顯了主要人物德才兼?zhèn)涞娜烁聍攘Αｋm然具有歷史和文學(xué)的雙重價(jià)值，但作為語(yǔ)文教材，我以為不宜只注重其故事性，因?yàn)橐允聦?shí)和事理來(lái)把握歷史，那是歷史教學(xué)的任務(wù)；而應(yīng)該充分挖掘文本，感受其文學(xué)魅力。
二、說(shuō)學(xué)情
由于各種原因，學(xué)生首先存在認(rèn)識(shí)和能力上的個(gè)體差異。其次，普遍存在“困于口”問(wèn)題，學(xué)生沒(méi)有“說(shuō)”的習(xí)慣，只一味地記，可這不意味著他們想不到想得到未必說(shuō)得出，說(shuō)得出者必定能想得到：說(shuō)是一個(gè)綜合性的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果。因此，“讓學(xué)生說(shuō)”，勢(shì)在必行。這正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教學(xué)理念。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
㈠德育目標(biāo)——以主要人物德才兼?zhèn)涞娜烁窀腥緦W(xué)生。例如欣賞和學(xué)習(xí)藺相如的機(jī)智勇敢、不卑不亢、寬容謙讓。再如辨別廉頗有自尊心還是嫉妒心，正確認(rèn)識(shí)自尊心對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的價(jià)值等。
㈡能力目標(biāo)，包括文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力。
有效引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，認(rèn)識(shí)其各方面的文學(xué)魅力，以提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。
能較準(zhǔn)確靈活地用古代和現(xiàn)代漢語(yǔ)模仿人物對(duì)話，再現(xiàn)或表現(xiàn)其神態(tài)、內(nèi)心。能大體口譯或復(fù)述故事，準(zhǔn)確推斷所蘊(yùn)含的意義。有人說(shuō)：“人才不一定有口才，但有口才的一定是人才。”基于對(duì)口才的重要性認(rèn)識(shí)，也鑒于本人此前在教學(xué)中的缺陷，我準(zhǔn)備在本文教學(xué)中，以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力為重中之重。即以欣賞文本得文學(xué)價(jià)值為基礎(chǔ)，其間滲透情感、態(tài)度、價(jià)值觀得教育，而以語(yǔ)言訓(xùn)練貫穿始終。
根據(jù)上述目標(biāo)，本文學(xué)習(xí)得重點(diǎn)和難點(diǎn)如下：
㈠重點(diǎn)：口述故事，賞析重要語(yǔ)段的涵義，分析人物性格。㈡難點(diǎn)：掌握古今異義、一詞多義、詞類活用。
四、說(shuō)教法和學(xué)法
㈠誦讀法。“讀書百遍，其義自見(jiàn)。”可見(jiàn)讀十分重要。古文尤其要注重誦讀。讀方式多樣，效果各異。我將采用集體朗誦和分角色朗讀兩種方式。
本文篇幅較長(zhǎng)，不宜在單課時(shí)內(nèi)通讀全文，否則會(huì)給學(xué)生造成沉重的心理負(fù)擔(dān)。根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)，我將以故事為單位，引導(dǎo)學(xué)生朗誦。集體朗誦相對(duì)完整的文段，以掌握字音、句讀，了解故事梗概。分角色模仿人物對(duì)話，理解其用意，以便揣摩出任務(wù)內(nèi)心感受。㈡問(wèn)答法（或問(wèn)題式學(xué)習(xí)）。
“引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行‘問(wèn)題式’教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題能力的基本策略”，而且是目前使用普遍而有效的策略。在這種策略中，教師作為“引導(dǎo)者”的作用最應(yīng)該體現(xiàn)。而問(wèn)題的設(shè)計(jì)或提問(wèn)的技巧將直接影響引導(dǎo)的成效。
此前，我一直走入一個(gè)誤區(qū)：以為高濃縮、高難度的設(shè)問(wèn)等于有價(jià)值的問(wèn)題，有價(jià)值的問(wèn)題等于有效的引導(dǎo)。結(jié)果在課堂上，屢屢“乘興而來(lái)，敗興而歸”。究其原因，一是違反循序漸進(jìn)的原則，問(wèn)題跳躍性大，致使學(xué)生出現(xiàn)思維“斷層”；二是忽略學(xué)生個(gè)體認(rèn)識(shí)和能力差異，熱情地提問(wèn)反而出現(xiàn)了“能者揚(yáng)之，困者抑之”的后果；即使對(duì)于能者，在連珠炮式的追問(wèn)下也十分尷尬。
因此，我認(rèn)為問(wèn)答式教學(xué)中應(yīng)該遵循這些原則：
1、與內(nèi)容或結(jié)構(gòu)同步。體現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)述故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，為每個(gè)學(xué)生奠定深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
2、由易到難，由表及里。發(fā)揮個(gè)體差異的積極作用，成就不同的成功感。
3、適量提問(wèn)，鼓勵(lì)尊重。對(duì)同一個(gè)學(xué)生，最多連續(xù)提問(wèn)三次，之后詢問(wèn)其是否愿意繼續(xù)，尊重學(xué)生的選擇，并給予肯定和鼓勵(lì)。問(wèn)題層層深入，適合程度不同的學(xué)生，能者多答，困者少答，各有收獲。最關(guān)鍵的是教師在有效引導(dǎo)中，成就了每一位學(xué)生的自信和自尊心。
當(dāng)然任何一節(jié)課教師都無(wú)法預(yù)設(shè)所有的問(wèn)題和答案。實(shí)際課堂中，隨著師生之間思維的發(fā)展，往往很多問(wèn)題是隨時(shí)生成的，而無(wú)論怎樣，上述原則都適合。
五、說(shuō)課時(shí)
安排和教學(xué)過(guò)程三課時(shí)，每課時(shí)一個(gè)故事。
第一課時(shí)：負(fù)荊請(qǐng)罪
1、導(dǎo)入，說(shuō)明本故事的現(xiàn)實(shí)意義，從而說(shuō)明作此學(xué)習(xí)內(nèi)容調(diào)整的原因。
2、集體朗誦，分角色扮演人物，模仿人物對(duì)話，簡(jiǎn)述主要情節(jié)。
3、提問(wèn)：⑴廉頗為什么揚(yáng)言要羞辱藺相如？（起因）
⑵你認(rèn)為藺相如主要憑什么化解了兩人之間得仇怨？（性格特征）
⑶廉頗有哪些優(yōu)點(diǎn)？（性格特征）
⑷結(jié)合生活實(shí)際，簡(jiǎn)要談?wù)勀阕x這則故事的感悟？
⑸練習(xí)，完成《奪分王》88頁(yè)第二題。
第二課時(shí)：完璧歸趙
1、集體朗誦，分角色扮演人物，模仿人物對(duì)話，簡(jiǎn)述主要情節(jié)。
2、讀準(zhǔn)句讀，并解釋重點(diǎn)詞璧有瑕，請(qǐng)指示王。傳之美人，以戲弄臣。
3、提問(wèn)：
⑴秦王請(qǐng)求以城易璧是否真誠(chéng)？為什么？
⑵明知是欺詐，趙國(guó)為何不斷然拒絕？⑶繆賢怎么知道藺相如的為人？
⑷藺相如憑什么認(rèn)為應(yīng)該“許秦璧”？⑸秦王得到玉璧后，有何表現(xiàn)？
⑹璧已落入他人之手，藺相如怎么取回？接著怎么應(yīng)對(duì)？賞析人物動(dòng)作描寫。
⑺藺相如向秦王提出什么要求來(lái)迎接玉璧？秦王依言行事后藺相如怎么應(yīng)對(duì)？
⑻藺相如辯解的那番話包含幾個(gè)理由？第三課時(shí)：澠池之會(huì)
1、集體朗誦，分角色扮演人物，模仿人物對(duì)話，簡(jiǎn)述主要情節(jié)。
2、讀準(zhǔn)句讀，并解釋重點(diǎn)詞于是相如前進(jìn)缶。
3、提問(wèn)：
⑴秦王在什么情況下提出澠池相會(huì)的要求？這是否符合常理？他可能有什么目的？
⑵復(fù)述送別場(chǎng)面。模仿廉頗口吻，“說(shuō)出”原話。解釋詞語(yǔ)“度”、“不過(guò)”。
⑶廉頗向趙王提出什么建議？⑷俗話說(shuō)“國(guó)不可一日無(wú)君”。你知道國(guó)君對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，有什么作用嗎？
⑸趙王未死，就有了善后的打算，廉頗當(dāng)時(shí)會(huì)有怎樣的神態(tài)和心里？這體現(xiàn)廉頗什么優(yōu)點(diǎn)？
⑹這番話對(duì)故事的發(fā)展起什么作用？
⑺澠池之會(huì)上，秦國(guó)一方向趙王提出什么要求？
⑻結(jié)合人物的語(yǔ)言、動(dòng)作，說(shuō)說(shuō)秦王、趙王、藺相如各自怎么應(yīng)對(duì)？并比較兩位君王的性格特征。
⑼“十五城”對(duì)一個(gè)“咸陽(yáng)”，哪個(gè)分量重？為什么？在這場(chǎng)較量中誰(shuí)明顯占優(yōu)勢(shì)？
4、總結(jié)三個(gè)故事，藺相如對(duì)待秦王和廉頗的不同態(tài)度、方式，歸納他的處世原則。
5、布置練習(xí)，閱讀并完成《奪分王》86——90頁(yè)。
六、板書設(shè)計(jì)
完璧歸趙澠池之會(huì)對(duì)秦王
負(fù)荊請(qǐng)罪對(duì)廉頗原則：以先國(guó)家之急而后私仇也
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材
1.教材地位作用分析：《蜀道難》是蘇教版高中必修教材必修四“筆落驚風(fēng)雨”專題“詩(shī)從肺腑出”板塊的一篇文章。本板塊的其他篇目是《登高》(杜甫)、《琵琶行(并序)》(白居易)、《錦瑟》(李商隱)。本詩(shī)是專題第一篇,在專題教學(xué)中具有舉足輕重的地位。同時(shí),本詩(shī)在李白詩(shī)歌中既有代表性,又有特殊性。代表性主要體現(xiàn)為:內(nèi)容上傷時(shí)憂世、關(guān)注國(guó)事的憂樂(lè)意識(shí)和熱愛(ài)大好河山的誠(chéng)摯感情,藝術(shù)上新奇大膽夸張想象的浪漫手法,風(fēng)格上熱情奔放宏偉豪邁的基調(diào)等。特殊性體現(xiàn)為:作者采用古樂(lè)府形式,卻又對(duì)樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展。本詩(shī)運(yùn)用了大量散文化詩(shī)句,字?jǐn)?shù)從三言、四言、五言、七言,直到十一言,參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊,形成了極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格,韻腳也三次變換。
2.說(shuō)學(xué)情分析
對(duì)于高中學(xué)生而言,一方面,他們已接觸過(guò)不少李白的詩(shī)歌,對(duì)其詩(shī)歌也有了一定了解,但實(shí)際上仍停留在較為膚淺的層次;另一方面,他們又擔(dān)負(fù)著艱巨的應(yīng)考任務(wù)。因此,本文教學(xué)既要立足課文解讀,也要著眼全局,使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本文,舉一反三,加深對(duì)李白詩(shī)歌、盛唐詩(shī)歌的理解,學(xué)得一些詩(shī)歌鑒賞的方法。班級(jí)學(xué)生素質(zhì)一般，對(duì)本文文字有較多障礙,難度較大,所以仍然要安排足夠的教學(xué)時(shí)間———兩課時(shí),并且布置預(yù)習(xí)作業(yè)。
3.說(shuō)課程標(biāo)準(zhǔn)：閱讀優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力。能用普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)文本的思想感情和自己的閱讀感受。
基于以上幾點(diǎn)，本詩(shī)意象雄渾，筆意恣肆，詩(shī)風(fēng)豪放。努力滲透新課程理念，擬以“難”為切入點(diǎn)，以“嘆”激趣、導(dǎo)疑，層層深入，引導(dǎo)學(xué)生品讀意象→體味詩(shī)風(fēng)→感悟情感，最終達(dá)成對(duì)詩(shī)歌的綜合體驗(yàn)。
我把教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為
(1)研習(xí)意象，體驗(yàn)討論，品析蜀道之“難”，感悟詩(shī)人情感。
(2)學(xué)習(xí)詩(shī)歌描寫蜀道難的手法，體會(huì)李白雄放詩(shī)風(fēng)。
而把(1)作為教學(xué)重點(diǎn)，(2)作為教學(xué)的難點(diǎn)
二、說(shuō)教法
1.朗讀———感受音韻之美。朗讀是詩(shī)歌教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)朗讀,透過(guò)抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)節(jié)奏,可以感受詩(shī)歌的音韻之美。詩(shī)歌的朗讀要把握好兩個(gè)重要環(huán)節(jié)。一是音步,即詩(shī)歌的停頓及由此形成的節(jié)奏。二是輕重音調(diào),即語(yǔ)調(diào)。音步和音調(diào)都應(yīng)該根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容劃分。因此,朗讀的第一步是深刻體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容,準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的思想感情。同時(shí),朗讀也是感受詩(shī)歌情感的重要途徑。通過(guò)反復(fù)朗讀,可以加深對(duì)詩(shī)歌情感的體悟。
2.研讀法、點(diǎn)撥法：師生共同探究，尋求文字背后的知識(shí)，品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力;
三、說(shuō)學(xué)法
1.朗讀法
2.自主合作探究
四、說(shuō)教學(xué)流程
1.導(dǎo)入
李白印象：人，豪放率性;詩(shī)，浪漫雄奇。
2.激趣
(1)粗讀全詩(shī)，明確李白對(duì)蜀道的印象：難!
(2)面對(duì)蜀道之難，李白如何感嘆?
引導(dǎo)學(xué)生找出詩(shī)中表達(dá)強(qiáng)烈感嘆的詞語(yǔ)：“噫吁戲”“長(zhǎng)嘆”“嗟”“長(zhǎng)咨嗟”。
3.激疑
(1)嘆什么?
引導(dǎo)學(xué)生重讀全詩(shī)，從詩(shī)中找出蜀道“景物”：“鳥道”“天梯”“石棧”“高標(biāo)”“回川”“黃鶴”“猿猱”“青泥(嶺)”“悲鳥”“子規(guī)”“連峰”“枯松”“瀑流”“劍閣”。
(2)為何嘆?
引導(dǎo)學(xué)生在自由精讀全詩(shī)的基礎(chǔ)上，選擇一個(gè)意象品味揣摩;交流品讀體驗(yàn)。
一嘆蜀道之高危：用秦蜀人煙不通的歷史、五丁開(kāi)山的傳說(shuō)，用絕頂鳥道、回日高標(biāo)、黃鶴難越、猿猱愁度極寫蜀道山嶺之高危。
二嘆蜀道之雄奇：以回日高標(biāo)、沖波回川、近天連峰、倒掛枯松、飛湍瀑流極寫蜀道山川的雄壯奇麗。
三嘆蜀道之兇險(xiǎn)：以攀援時(shí)斂氣屏息、撫膺長(zhǎng)嘆，悲鳥子規(guī)的飛繞夜啼，極寫蜀道山道之峻險(xiǎn);以劍閣“蛇”盤“虎”踞、殺人如麻極寫蜀道人事兇險(xiǎn)。
(3)如何嘆?
A.鋪墊：李清照《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，用疊詞將詞人內(nèi)心堆積縈繞的愁緒描寫得真切入微。
B.研讀：李白用何種方式來(lái)表達(dá)對(duì)蜀道的感嘆?
鋪墊：賀知章看了李白此詩(shī)后，屢屢稱嘆，號(hào)其為“謫仙”，當(dāng)即解金龜換酒，與傾盡醉。詩(shī)中“仙氣”何在?
反復(fù)詠嘆：詩(shī)中用頂真、排比手法三次感嘆“蜀道之難，難于上青天”，一嘆其高危不通，二嘆其峻險(xiǎn)難越，三嘆其雄奇兇險(xiǎn)。
大膽想象、聯(lián)想：用蠶叢魚鳧開(kāi)國(guó)、五丁開(kāi)山、六龍駕日的傳說(shuō)極力渲染蜀道之隔、之通，以此表現(xiàn)蜀道山嶺之高危。想象、聯(lián)想歷史久遠(yuǎn)，空間廣闊，氣勢(shì)酣暢。
極度夸張：極寫秦蜀之隔，太白之高，青泥(嶺)之峻，連峰之高，飛瀑之喧，劍閣之險(xiǎn)。
反復(fù)烘托：以黃鶴猿猱愁度來(lái)襯托蜀道山嶺之高，以飛鳥悲號(hào)、子規(guī)夜啼來(lái)襯托蜀道空寂悲凄;以行人的斂氣屏息、驚魂不定、失色長(zhǎng)嗟來(lái)襯托山之陡峭峻險(xiǎn)。
C.小結(jié)：面對(duì)蜀道，唯有李白敢將它與天比高，與蠶叢魚鳧開(kāi)國(guó)比久;唯有李白敢借五丁開(kāi)山寫通，借六龍回日寫隔;唯有李白敢借捫參歷井寫驚，借悲鳥夜啼寫凄;唯有李白敢借倒掛枯松寫險(xiǎn)，借萬(wàn)壑雷聲寫雄，借“蛇”盤“虎”踞寫兇，這便是李白身上常人無(wú)法企及的“仙氣”——雄奇壯麗、高危峻險(xiǎn)的意境，雄放灑脫的詩(shī)風(fēng)。
4.悟情
思考：
(1)你從李白的嘆息中聽(tīng)出了什么?
引導(dǎo)學(xué)生在品味意象的基礎(chǔ)上分析詩(shī)人情感：贊嘆其雄奇?zhèn)?驚懼其峻峭險(xiǎn)惡;遺憾其高不可越;憂慮其兇險(xiǎn)多事。
(2)有人說(shuō),此詩(shī)表面寫蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則寫詩(shī)人自己仕途坎坷,表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣,你贊成嗎?為什么?
理由：這是一個(gè)開(kāi)放性的題目，可以各抒己見(jiàn),不求統(tǒng)一,但要言之成理,尤其要能緊貼文本,找出根據(jù)。以本題為例,詩(shī)人本身可能未必有這層意思,但學(xué)生結(jié)合詩(shī)人生平,讀出這樣的感受也應(yīng)予以尊重。通過(guò)討論讓學(xué)生明白兩點(diǎn)：第一，主旨概括最重要的依據(jù)是文本;第二,文學(xué)作品的解讀可以多元,同一部作品,不同的讀者可能會(huì)讀出不同的感受和體會(huì)。但是多元解讀不能漫無(wú)邊際,要防止不顧文本過(guò)度解讀。
5.體驗(yàn)
(1)學(xué)生在涵泳的基礎(chǔ)上自由吟誦全詩(shī)。
(2)教師范讀(或播放錄音范讀)。
五、說(shuō)板書
蜀道難
李白
開(kāi)辟之難
難度越之難手法：形象聯(lián)想、鋪墊、烘托、夸張
安居之難安史之亂
理由：詩(shī)歌的內(nèi)容通過(guò)結(jié)構(gòu)直觀的顯示出來(lái)，對(duì)高中生來(lái)說(shuō)，板書不必過(guò)多、過(guò)細(xì)，但必須點(diǎn)到恰處，點(diǎn)到亮處。)
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
文章是詩(shī)人的成名作、代表作。集中反映了作者在現(xiàn)實(shí)與理想沖撞下的苦悶與憂郁。這是高中階段的第一單元，學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代新詩(shī)和外國(guó)詩(shī)歌。通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，旨在培養(yǎng)學(xué)生鑒賞新詩(shī)的興趣，豐富感情世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情感，提高文學(xué)素養(yǎng)。這是語(yǔ)文課程的任務(wù)。本文安排在單元第二篇，在學(xué)習(xí)了《沁園春。長(zhǎng)沙》的豪邁氣概之后，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好中國(guó)新詩(shī)史上的代表作;樹(shù)立學(xué)生學(xué)好新詩(shī);嘗試生動(dòng)學(xué)習(xí)詩(shī)歌，創(chuàng)作小詩(shī)的關(guān)鍵。學(xué)生可以借此學(xué)習(xí)詩(shī)歌情感與意象的表達(dá)與應(yīng)用，學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌。
說(shuō)教法
根據(jù)新課程倡導(dǎo)從“知識(shí)與能力”“過(guò)程和方法”“情感和態(tài)度”三方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)的要求和高一學(xué)生對(duì)于散文的學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)的情況下，應(yīng)注重學(xué)習(xí)技巧的點(diǎn)撥和積累，以及情感的挖掘，我擬確定以下教學(xué)目標(biāo)：情感與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)把握文章情感，理解意象。 知識(shí)和能力：了解有關(guān)戴望舒的知識(shí)，欣賞詩(shī)歌的形式美，分析詩(shī)歌的表達(dá)技巧。過(guò)程和方法：探討意象的多角度理解，感受詩(shī)歌的音樂(lè)美，理解作者的情感與思想。
新課程指出，“學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。”因此本文的教學(xué)重點(diǎn)是感受形象，理解詩(shī)中的意象，進(jìn)一步把握作者的復(fù)雜思想感情。由于高一學(xué)生的詩(shī)歌素養(yǎng)和發(fā)散性思維還比較低，本文的難點(diǎn)是如何把握詩(shī)歌的表達(dá)技巧。根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)，教材特點(diǎn)，我采用朗讀法和討論法進(jìn)行教學(xué)。詩(shī)歌是一門抒情的藝術(shù)。情感抒發(fā)是詩(shī)歌最主要的美學(xué)特征。要讓學(xué)生反復(fù)誦讀作品，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情，以豐富思想、陶冶情操，通過(guò)多種方式的“讀”使學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌的意境，感受作者的情感。在學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有所感知的基礎(chǔ)上，討論法能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，對(duì)意象進(jìn)行多角度理解，發(fā)揮學(xué)生自主性。
說(shuō)學(xué)法
關(guān)于學(xué)法，依據(jù)對(duì)話和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，在本課教學(xué)中貫穿自主探究。本詩(shī)歌意象比較朦朧，對(duì)意象的理解和把握是鑒賞本課的關(guān)鍵，多元解讀和問(wèn)題探究能有效促進(jìn)對(duì)話教學(xué)，實(shí)現(xiàn)自主、探究的學(xué)習(xí)方式。只有這樣才能真正達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的目標(biāo)。教學(xué)過(guò)程
本課計(jì)劃安排一課時(shí)，教學(xué)過(guò)程主要有：課前安排預(yù)習(xí)，朗讀詩(shī)歌，搜集整理有關(guān)戴望舒的信息，這樣能讓學(xué)生慢慢養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，同時(shí)有助于學(xué)生搜集材料的能力的提高。
導(dǎo)入：從唐詩(shī)的兩位集大成者——李白、杜甫入手。兩位的風(fēng)格或飄逸灑脫或沉郁頓挫，風(fēng)格不同卻同是文學(xué)史上的高峰，由此引出與前一篇詩(shī)歌《沁園春長(zhǎng)沙》的慷慨昂揚(yáng)不同風(fēng)格的《雨巷》，并引出“雨巷詩(shī)人”。首先：整體感知、把握文章。新課表對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀，在誦讀中感受作品的意境和形象，獲得情感體驗(yàn)，陶冶心靈。通過(guò)學(xué)生閱讀來(lái)指出情感與節(jié)奏把握上的不足之處，再放朗誦帶使學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌情境，把握情感基調(diào)。老師指導(dǎo)學(xué)生，選擇自己喜歡的一兩節(jié)詩(shī)劃分節(jié)奏，標(biāo)出韻腳。再次朗誦，體會(huì)其音樂(lè)性。這時(shí)提問(wèn):本文的感情基調(diào)是什么?其次：意象理解、情感把握在整體感知基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從意象和意境，語(yǔ)言技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析、感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。我設(shè)問(wèn)本詩(shī)的意象是什么?引導(dǎo)學(xué)生從眾多意象中找出主要意象.討論這些意象對(duì)本文感情基調(diào)的確定的作用.這樣將意象和情感有機(jī)的結(jié)合起來(lái).然后再讓學(xué)生自主分析意象有什么特點(diǎn)?意象是理解詩(shī)歌的突破口，意向是融入詩(shī)人主觀情思的客觀物象，這兩個(gè)問(wèn)題的解決能直接切入詩(shī)歌的核心。詩(shī)中雨巷是悠長(zhǎng)、寂寥、潮濕而凄清的;丁香是憂愁、哀怨、彷徨的，給人孤獨(dú)而憂郁的感受。在把握意象的特點(diǎn)之后讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，進(jìn)一步思考如何理解這兩個(gè)意象的意義。這是在深入把握意象，是鑒賞本詩(shī)的關(guān)鍵。可以放段江南雨巷的影視資料幫助學(xué)生更好的走進(jìn)情境。在理解過(guò)程中，老師可以適當(dāng)點(diǎn)撥和引導(dǎo)，如丁香意象代表孤高、美麗、憂愁的特點(diǎn)在古典詩(shī)詞中常見(jiàn)，了解這點(diǎn)可以幫助學(xué)生更好的解讀意象。接下來(lái)分析詩(shī)中的“我”，詩(shī)中的“我”與作者在情感上是相同的，通過(guò)討論“我”的.形象、“我”為什么喜歡逢著一個(gè)憂愁的姑娘而不是歡快的姑娘等問(wèn)題來(lái)把握作者情感。詩(shī)言志，詩(shī)往往抒發(fā)詩(shī)人內(nèi)心的情感和自我追求，詩(shī)人生經(jīng)歷、豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活的感悟在詩(shī)中會(huì)有所體現(xiàn)。這個(gè)問(wèn)題的解決不僅有賴于學(xué)生的聯(lián)想和想象，并且需要一定歷史知識(shí)由老師與學(xué)生在對(duì)話中交流作者資料、作者寫作背景，和寫作意圖，體現(xiàn)了讀詩(shī)要知人論事的要求。討論是老師、學(xué)生、文本之間的心靈對(duì)話，是思想切磋和心靈交流的過(guò)程。
再次：品味語(yǔ)言，提煉表達(dá)技巧 “讀詩(shī)應(yīng)知詩(shī)家語(yǔ)”，要注意品味本詩(shī)語(yǔ)言的含蓄性，音樂(lè)性。可讓學(xué)生再次朗讀把握節(jié)奏，并找出壓韻的字詞。本詩(shī)的含蓄性體現(xiàn)在詩(shī)的寫作手法上。可先由老師介紹幾種常見(jiàn)的寫作手法，再由學(xué)生根據(jù)本詩(shī)去分析作者用了怎樣的寫作手法來(lái)表達(dá)這兩個(gè)意象。
總結(jié)：這是一首借雨巷，丁香般結(jié)著愁怨的姑娘等意象來(lái)表達(dá)作者憂郁惆悵的優(yōu)美詩(shī)歌。
布置作業(yè)：背誦本詩(shī)，預(yù)習(xí)《再別康橋》，并選擇喜歡的章節(jié)自學(xué)分析其意象與作者的情感。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一、 說(shuō)教材
1、教材簡(jiǎn)析
這篇序言不僅是書法藝術(shù)的瑰寶，而且其文在思想、語(yǔ)言上也具有獨(dú)特的價(jià)值，二者相得益彰，共同確立了它在中國(guó)文化史上的重要地位。作為一篇書序，文章由敘事而寫景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀，并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。
2、本課所處的地位和作用
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有這樣的要求“通過(guò)閱讀和鑒賞，體會(huì)中國(guó)文化的博大精深、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶冶性情，全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)”，此文入選新教材正體現(xiàn)了這一理念，學(xué)生若能很好的理解文章的內(nèi)容，就能認(rèn)識(shí)作者深沉的感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒，對(duì)樹(shù)立積極的人生觀很有幫助，同時(shí)又能感受我國(guó)書法藝術(shù)的博大精深，對(duì)提高語(yǔ)文素養(yǎng)大有益處。
3、教學(xué)目標(biāo)
這篇《蘭亭集序》中的寫景句子更是美不勝收，“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右”，如此簡(jiǎn)潔雅凈的語(yǔ)言是極好的誦讀材料，所以我把背誦本文定為教學(xué)目標(biāo)之一;另外，我所執(zhí)教的是一個(gè)平行班，學(xué)生雖有一定的文言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)但仍很薄弱，且本學(xué)期文言文難度較之上學(xué)期有很大提升，學(xué)生還需要積累一定的文言知識(shí)，根據(jù)該課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我制訂了如下教學(xué)目標(biāo)：
(1) 知識(shí)目標(biāo)：了解序文的特點(diǎn)，掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義;背誦全文。
(2) 能力目標(biāo)：體會(huì)文章精練優(yōu)美、自然清新的語(yǔ)言;借助注釋疏通文意，理清文章的思路結(jié)構(gòu)，提高文言閱讀能力;
(3) 情感目標(biāo)：理解作者在文中由喜到悲的感情變化，認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。
4、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
〈〈語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)〉〉中對(duì)高中階段的文言文教學(xué)只要求具有閱讀淺易文言文的能力，而《蘭亭集序》是一篇自讀課文，文下有注釋，學(xué)生可自己借助注釋和工具，理解詞句含義，教師只需對(duì)個(gè)別難句略做點(diǎn)撥即可，據(jù)此我將該課的教學(xué)重點(diǎn)定為：(1)了解課文中的詞類活用以及歸納“修、期、致、臨、次”等詞的義項(xiàng);(2)背誦全文。
課文二三自然段作者的感情由樂(lè)轉(zhuǎn)悲，對(duì)人的生死這一問(wèn)題的議論富有哲理性，學(xué)生由于經(jīng)歷淺，多數(shù)未經(jīng)歷過(guò)生死，對(duì)其中表達(dá)的生死觀不能很好理解，所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中蘊(yùn)含的積極情緒定為教學(xué)難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法，但無(wú)定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法，結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我準(zhǔn)備用兩課時(shí)，采用誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。
1、誦讀法。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會(huì)作者的思想感情。
2、點(diǎn)撥法。所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難，排障礙。“點(diǎn)撥法” 能啟發(fā)學(xué)生腦筋，自己進(jìn)行思考與研究，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)本文中，我主要點(diǎn)撥的是難句以及作者感情變化的線索，從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。
三、說(shuō)學(xué)法
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。”據(jù)此我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：
1、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法，借助工具書、課本注釋初步疏通文意，力求做到準(zhǔn)確、通順地翻譯課文，以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識(shí)的能力;
2、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀，同時(shí)，在教學(xué)中，讓學(xué)生質(zhì)疑，可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑;
3、用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。從上學(xué)期開(kāi)始，我一直讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，既便于記憶，又便于運(yùn)用。
四、教具準(zhǔn)備
1、錄音機(jī)、課文朗誦帶;2、有關(guān)蘭亭和王羲之書法的圖片、資料
五、說(shuō)教學(xué)程序
第一課時(shí)
(一) 導(dǎo)入
人們常說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半”又說(shuō)：“興趣是最好的老師。”好的導(dǎo)入能營(yíng)造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。由于本課作者是位書法家，故以提問(wèn)的方式導(dǎo)入：“大家是否喜愛(ài)中國(guó)的毛筆書法?你們最喜歡誰(shuí)的書法?”根據(jù)學(xué)生的回答，引出作者;然后引導(dǎo)學(xué)生欣賞課本前頁(yè)的插圖，欣賞《蘭亭集序》摹本，由此引出課題。
(二) 作者簡(jiǎn)介
欣賞完插圖后，再出示王羲之的其他書法作品，讓學(xué)生直觀感受其書法“飄若游云，矯如驚龍”的特點(diǎn)，同時(shí)簡(jiǎn)介作者和文章體裁特點(diǎn)，擴(kuò)充學(xué)生的相關(guān)知識(shí)，完成教學(xué)目標(biāo)(1)中對(duì)序文特點(diǎn)的了解。
(三) 整體感知，朗讀全文
通過(guò)播放課文朗誦帶，讓學(xué)生注意字音和語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣，初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語(yǔ)言特色。聽(tīng)完錄音后，再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍，教師相機(jī)作誦讀指導(dǎo)，這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實(shí)。
(四) 小組合作，逐段疏通文意
由學(xué)生四人小組共同合作，結(jié)合課文下注釋和工具書自主疏通文意，教師巡視點(diǎn)撥，比如第一段中的：
1、“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。” 應(yīng)掌握以下實(shí)詞：
修：做。 禊事 ：禊，一種祭禮。古時(shí)以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事，古代一種風(fēng)俗，到水邊洗濯、嬉游，并進(jìn)行祈福消災(zāi)的儀式。
2、“群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此處有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。”
畢：都。 咸：都 。 修：長(zhǎng)、高。 映帶：映襯，圍繞。
3、“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。”
引以為流觴曲水：引，引導(dǎo)。引(之)，省略賓語(yǔ)“之”，清流激湍。流觴，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于誰(shuí)前，誰(shuí)來(lái)取飲。曲水，引水環(huán)曲為渠。( 展示流觴曲水的圖片資料)。
盛，盛大。 觴，古代喝酒的器具，這里解釋為飲酒。(名詞作動(dòng)詞)
詠，用詩(shī)詞來(lái)贊頌或敘述,指作詩(shī)。 以，來(lái)。
4、“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。” 是，指示代詞，這。 惠風(fēng)，和風(fēng)。
5、“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。”
品類：指自然界的萬(wàn)物。 所以，用來(lái)。 極，窮盡。 娛，樂(lè)趣。 信，實(shí)在。
其余段落不一一贅述，此環(huán)節(jié)還可讓學(xué)生找出難句相互討論，討論不決，推舉一同學(xué)指出疑詞難句，教師集中加以講解。如此，教師重在點(diǎn)撥省時(shí)省力，學(xué)生積極參與，手腦并用。 此外，課文中出現(xiàn)的“流觴曲水”這樣的字詞學(xué)生理解可能有困難，所以展示課前準(zhǔn)備的有關(guān)蘭亭集會(huì)的圖片資料，讓學(xué)生直觀感受文中自然美，并通過(guò)圖文結(jié)合的形式，使原本枯燥的課變得生動(dòng)有趣，使抽象的背景知識(shí)更為直觀和便于理解。在欣賞的過(guò)程中，學(xué)生輕松的掌握了文言知識(shí)。這既完成了教學(xué)目標(biāo)(1)(2)(3)，同時(shí)又突破了重點(diǎn)難點(diǎn)，也是對(duì)學(xué)法的落實(shí)。
(五)小結(jié)并布置作業(yè)
對(duì)小組合作疏通文意的情況進(jìn)行總結(jié)，布置作業(yè)：(1)熟讀課文，找出作者感情變化的線索，(2)歸納文中文言知識(shí)，完成課后練習(xí)三。第一課時(shí)的作業(yè)重積累，對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生必不可少，又培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的歸納整理能力;同時(shí)通過(guò)反復(fù)的朗讀，讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處，為下節(jié)課鑒賞評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。
第二課時(shí)
(一) 學(xué)生齊讀課文，檢查字音的掌握情況
(二) 分析課文，理清思路
由學(xué)生找出作者感情變化的句子或字詞，教師根據(jù)回答點(diǎn)撥各段大意 ：全文共三個(gè)自然段，第一段敘述蘭亭集會(huì)的盛況，寫出了宴集的時(shí)間、地點(diǎn)、相聚的緣由、參加人員、環(huán)境及景物、天氣和宴集的感受。作者對(duì)這次宴集環(huán)境的描述簡(jiǎn)潔雅致，如“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右”，“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”，“信可樂(lè)也”，這些看出作者快樂(lè)的心情和對(duì)自然美的熱愛(ài)之情，這是文章的第一部分，以一個(gè)“樂(lè)”字為基調(diào);
第二自然段，由蘭亭集會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來(lái)，即便為人處世方法各異，靜躁不同，但當(dāng) “欣于所遇”便“快然自足”，隨著時(shí)間的推移，又都是 “所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣”。作者在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)表議論，推進(jìn)到生死的大問(wèn)題，抒發(fā)了對(duì)“修短隨化，終期于盡”的無(wú)奈和 “死生亦大矣”的沉痛感慨。雖然作者對(duì)時(shí)光飛逝，人生短暫大發(fā)感慨，但字里行間仍然暗含對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情。
第三自然段由讀古人“興感”之作時(shí)的體驗(yàn)“若合一契”說(shuō)明古人也有感于死生;然后批判當(dāng)前士大夫階層中“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的虛無(wú)主義思想，這在玄談之風(fēng)盛行的東晉時(shí)代是有積極意義的，體現(xiàn)了作者積極的人生觀。接著文章以“后之視今，亦猶今之視昔，悲夫”的慨嘆，將話題巧妙地引到詩(shī)集的編成及其意義上來(lái)，交代了作序的目的。
第二、三自然段是文章的第二部分，寫宴集以后的感慨，這部分以一個(gè)“悲”字為基調(diào)。
同時(shí)，板書全篇思路，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書嘗試背誦，這是對(duì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)的再落實(shí)。
(三)問(wèn)題研討(引導(dǎo)學(xué)生討論以下問(wèn)題)
課文對(duì)老之將至、人生無(wú)常感嘆不已，情調(diào)有些低沉，但作者的積極情緒又無(wú)不暗含其中，你怎么看這一問(wèn)題?學(xué)生可結(jié)合自己的人生觀自由發(fā)言，各抒己見(jiàn)，以此突破難點(diǎn)即理解作者由喜到悲的感情變化，認(rèn)識(shí)其中蘊(yùn)涵的積極情緒。
(四)總結(jié)全文，布置作業(yè)
對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行梳理，便于學(xué)生建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。作業(yè)：(1)背誦全文(2)搜集有關(guān)王羲之和《蘭亭集序》的資料，相互交流。第二課時(shí)的作業(yè)是對(duì)課文內(nèi)容的延伸和拓展，讓學(xué)生“得法于課內(nèi)，得益于課外”。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
各位老師，大家晚上好!我今天說(shuō)課的內(nèi)容是古詩(shī)十九首中的《涉江采芙蓉》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教程這四個(gè)方面加以介紹。不當(dāng)之處，懇請(qǐng)指正。
一、說(shuō)教材
1、編者意圖
古詩(shī)《涉江采芙蓉》被人教版高中語(yǔ)文新課標(biāo)教材必修Ⅱ選編于“先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌”單元。總的說(shuō)來(lái)，必修Ⅱ閱讀教學(xué)的目的之一是讓學(xué)生初步了解我國(guó)古代的詩(shī)歌及其發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞古典詩(shī)歌的能力。該單元是必修Ⅰ詩(shī)歌單元的繼承和發(fā)展，同時(shí)也為必修Ⅲ的詩(shī)歌的鑒賞打下鋪墊。這樣的編排順序，有助于學(xué)生了解中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展，便于由淺入深地學(xué)習(xí)我國(guó)的古典詩(shī)歌。教師也能夠據(jù)此而進(jìn)行循序漸進(jìn)的教學(xué)。
2、《涉江采芙蓉》簡(jiǎn)析
對(duì)于本首古詩(shī)所表現(xiàn)的內(nèi)容，歷來(lái)存在爭(zhēng)議，個(gè)人贊同雙關(guān)說(shuō)，詩(shī)題中的“芙蓉”二字一語(yǔ)雙關(guān)，既指“芙蓉”這種香草，又暗含“夫榮”之義，以“芙蓉”寓“夫榮”。
該詩(shī)首先說(shuō)采香花芳草打算贈(zèng)送對(duì)方;然后說(shuō)所思之人身在遠(yuǎn)方，心愿難遂;最后說(shuō)人各一方，憂傷難遣。
3、教學(xué)目標(biāo)
①知識(shí)目標(biāo)：注重意向分析，理解詩(shī)歌內(nèi)容。
熟讀成誦，理解其雙關(guān)的修辭手法和托物言志的表現(xiàn)手法。
②能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生初步的古代詩(shī)歌鑒賞能力，初步掌握通過(guò)意向分析來(lái)鑒賞詩(shī)歌的方法。
③情感目標(biāo)：通過(guò)本首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代詩(shī)歌尤其是古詩(shī)的熱愛(ài)之情。
4、教學(xué)重點(diǎn)：
展開(kāi)想象的翅膀，細(xì)心揣摩詩(shī)歌的意向。緣由：意向分析是鑒賞詩(shī)歌的基本方法和要求。
5、教學(xué)難點(diǎn)：
弄清作者的身份，理解作者在詩(shī)歌中所抒發(fā)的感情。緣由：這首古詩(shī)離我們的時(shí)代比較遙遠(yuǎn)，要學(xué)生用今人的思維去揣摩古人的思想感情，的確存在著一定的困難。況且，陶冶學(xué)生的情操是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)之一。
二、說(shuō)教法、學(xué)法
誘導(dǎo)探討法為主
閱讀分析法為輔
三、說(shuō)教程
(一)導(dǎo)入
1935年，陸侃如在巴黎大學(xué)文學(xué)院博士資格答辯上，一位教授突然問(wèn)了這么一個(gè)問(wèn)題：“《孔雀東南飛》為什么要向東南飛?” 只見(jiàn)陸侃如面不改色，稍微思考了一下，從容地答道：“因?yàn)椤鞅庇懈邩恰?”立即博得滿堂喝彩。《西北有高樓》是我國(guó)早期五言組詩(shī)古詩(shī)十九首中的一首，陸侃如引用這首詩(shī)為自己解難，說(shuō)明古詩(shī)十九首影響深遠(yuǎn)。那么，今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)同樣出自古詩(shī)十九首，下面請(qǐng)進(jìn)入《涉江采芙蓉》。
(二)學(xué)生朗誦，教師正音并范讀。
采之欲遺誰(shuí)? 遺，讀如(wèi)贈(zèng)送。
(三)文學(xué)常識(shí)介紹
古詩(shī)十九首是漢代無(wú)名氏作品。原非一時(shí)一人所作，梁代蕭統(tǒng)因各篇風(fēng)格相近，合在一起，收入《文選》，題為《古詩(shī)十九首》，后世遂沿用這一名稱。詩(shī)歌內(nèi)容，大多寫夫婦朋友間的離愁別緒和士子彷徨失意的消極情緒。抒情真摯深入，語(yǔ)言樸素自然，表現(xiàn)委婉曲折，是早期文人五言詩(shī)的重要作品，對(duì)后代產(chǎn)生很大影響。
(四)鑒賞
1、合作探討
①詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?
(提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者 )
②詩(shī)歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?
明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
③三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用?
明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。
④詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫?
提示：這句詩(shī)是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
⑤五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?
明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
⑥本詩(shī)的最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么?
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。
2、教者小結(jié)
這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。 故在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重對(duì)意象和意境的分析。
3、板書設(shè)計(jì)
涉江采芙蓉
意境高潔、清幽
含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)
(五)指導(dǎo)背誦
明確：按照詩(shī)意的“起承轉(zhuǎn)合”來(lái)記憶背誦。
(六)問(wèn)題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看?
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
尊敬的各位評(píng)委、老師：
大家好。今天我說(shuō)課的題目是《雨霖鈴》，現(xiàn)在我從以下八個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)說(shuō)這首詞的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)理念。
一、教材分析
《雨霖鈴》是婉約詞的代表作之一。這是一首別離詞，全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思，層次特別清楚：分離別之前、離別之時(shí)、離別之后，層層深入，離情別緒，淋漓盡致，令人嘆為觀止。這首詞，具有較高的鑒賞價(jià)值。有助于提高學(xué)生古典詩(shī)詞的鑒賞能力。
二、學(xué)情分析
作為高一年級(jí)的學(xué)生，對(duì)宋詞知識(shí)已經(jīng)有所接觸，已經(jīng)感受了詞的語(yǔ)言美、意境美，但鑒賞只停留在較淺的層面上，他們的思維能力和審美能力還有待提高，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1。知識(shí)和技能 感知作品內(nèi)容，體會(huì)詞中凄清的意境和哀傷的離愁。
2。過(guò)程和方法 通過(guò)朗讀、意象來(lái)掌握寫景抒情、情景交融的寫法。
3。情感態(tài)度與價(jià)值觀感受詞人傷離別的愁緒，培養(yǎng)學(xué)生健康、敏銳的審美情趣。
（本著新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確立了如下的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)）
四、學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)
感受詞人在詞中流露出的濃濃離別之愁；領(lǐng)會(huì)全詞情景交融的寫法。（為了突破學(xué)習(xí)重難點(diǎn)，我將通過(guò)以下三個(gè)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)，從而引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，）
五、說(shuō)教法與學(xué)法
新課程要求以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)
①誦讀討論法 ②提問(wèn)點(diǎn)撥法 ③自主探究法
六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
（一）導(dǎo)入課文，營(yíng)造氛圍。
播放《送別》歌曲，將學(xué)生帶到一種悲涼的氛圍之中。我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ)：
人生無(wú)常，聚散不定，我們的生活總是充滿了別離的苦痛。 自古以來(lái)，分別都是痛苦的，今天，我們就一起來(lái)欣賞宋詞婉約派代表柳永的《雨霖鈴》，看看他又是怎樣寫“傷離別”的？
（二）讀聽(tīng)結(jié)合，整體感知
讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，然后聽(tīng)配樂(lè)示范朗誦，再讓學(xué)生嘗試配樂(lè)朗讀。在讀和聽(tīng)的過(guò)程當(dāng)中，我會(huì)給學(xué)生設(shè)置如下問(wèn)題：找出所描寫的景物及分析這些景物有何特點(diǎn)？（讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀去聽(tīng)）古人云“書讀百遍，其義自見(jiàn)” 可見(jiàn)，誦讀在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中是必不可少的，層層深入地誦讀，更好地激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。使學(xué)生在誦讀中初步感知詞的情感基調(diào)。帶著問(wèn)題讀和聽(tīng)，強(qiáng)化讀和聽(tīng)的目的性。
（三）具體賞析，揣摩名句 在這一環(huán)節(jié)中，我圍繞以下兩個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生以小組討論的形式來(lái)體會(huì)情景交融的藝術(shù)手法。
（１）王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，試分析這些景物（意象）所抒發(fā)的感情，是如何達(dá)到情景交融的效果？
（這一問(wèn)題的設(shè)置，是讓學(xué)生通過(guò)體會(huì)多個(gè)意象所構(gòu)成的意境，深刻地感受到詞中所彌漫的濃濃的離愁，從而對(duì)情景交融這一手法的理解也就水到渠成。這就初步地突破了教學(xué)重難點(diǎn)。）
（2） “今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆睔v來(lái)為人傳誦，甚至有人拿它來(lái)代表柳詞。這兩句詞的典型景物何特殊意義？詞人借此表達(dá)了怎樣的情懷？
設(shè)計(jì)意圖：情景交融這一手法在古典詩(shī)詞中很常見(jiàn)，也是一種非常重要的表現(xiàn)手法。在這一環(huán)節(jié)中，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生找意象、分析意象特征和所包含的情感、賞析名句，讓學(xué)生理解情景交融這種表現(xiàn)手法，體會(huì)詩(shī)歌意境，更深刻地體悟到宋詞婉約之美，實(shí)現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)的突破，并教給學(xué)生以賞析情景交融的方法。此外，通過(guò)小組討論，學(xué)生得出結(jié)論并各抒己見(jiàn)，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生“主動(dòng)探究，團(tuán)結(jié)合作”的學(xué)習(xí)方式，也提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，并使自己的賞析活動(dòng)更活躍更豐富，更能體現(xiàn)出學(xué)生作為鑒賞主體的獨(dú)特個(gè)性。
（四）背誦（在完成課文分析的基礎(chǔ)上，我將組織學(xué)生背誦）。
設(shè)計(jì)意圖：古語(yǔ)道：“腹有詩(shī)書語(yǔ)自華”。背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀作品對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高是大有裨益的。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，就提高了學(xué)生背誦的積極性，實(shí)現(xiàn)當(dāng)堂任務(wù)當(dāng)堂完成。
（五）課堂練習(xí)，拓展延伸（一堂成功的語(yǔ)文課，應(yīng)是“授之以漁”，并讓學(xué)生及時(shí)有效地學(xué)以致用——為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)賞析情景交融的方法的掌握，因此我就設(shè)置一道課堂練習(xí)題。讓學(xué)生讀李華的《春行即興》賞析這首詩(shī)的情景交融）
七、說(shuō)板書
（在教學(xué)過(guò)程中，我將形成以下的板書，這個(gè)板書可以幫助學(xué)生更完整的理解課文。）
上闕：冷清秋之景 離情別緒歸期渺茫
下闕：傷離別之情 前途黯淡命運(yùn)難測(cè)
八、課后作業(yè)
教是為了達(dá)到不需要教，一個(gè)務(wù)實(shí)的語(yǔ)文老師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的金鑰匙交給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)課外大量的歷練來(lái)達(dá)到“不需要教”的目的。這節(jié)課，我布置課外作業(yè)：請(qǐng)任選一角度，對(duì)《雨霖鈴》進(jìn)行賞析，寫出自己的獨(dú)特見(jiàn)解。２００字左右。
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