師德培訓心得體會

    時間:2021-07-06 17:03:56 培訓心得體會 我要投稿

    【熱門】師德培訓心得體會模板合集八篇

      從某件事情上得到收獲以后,可以尋思將其寫進心得體會中,這么做能夠提升我們的書面表達能力。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的師德培訓心得體會8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

    【熱門】師德培訓心得體會模板合集八篇

    師德培訓心得體會 篇1

      通過這次暑假的師德培訓,使我更深的認識了"和諧教育",它的內(nèi)涵包括:與社會和諧;與教師職業(yè)的和諧;與教育對象的和諧;與職業(yè)同伴的和諧;自我和諧。我們的工作區(qū)分于其他勞動的一個突出特點是,我們的工作對象是“人”。在班主任培訓時,資深的周紅五博士也闡述了“把學生當人看”的教育實質(zhì)。它們不僅使我認識到生活中充滿愛,更使我懂得如何成為一個高尚的人,一個懂得關愛學生的教師。

      教師如何愛學生?我想教師應該正確把握好“愛”的藝術,用好自己神圣的愛。

      第一,愛應該是公正的,要做到不偏不袒的愛。人都偏向于完美,有些時候自己會很情不自禁的喜歡某幾位表現(xiàn)出色的學生,而漠視其他學生在我面前所表現(xiàn)的亮點。現(xiàn)在想來,真的要刷新自己的愛生觀念,和不知不覺的偏愛。教師不僅要愛學習成績好的學生,更要愛學習成績及表現(xiàn)差的學生,對于成績及表現(xiàn)差的學生,教師應該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點,找出愛的理由,用真心去愛他們,用熱情去感化他們。

      第二,愛應該是細膩的,要做到無微不至的愛。學生是人,是一個多樣化的人,他們的生活、學習、情感是多樣的,這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學生的需求,用愛心去化解學生的矛盾與痛苦。上半年我班有好多孩子都發(fā)水痘,有個孩子給我的印象最深。她父母都在江山打工,上午的第二節(jié)課時發(fā)現(xiàn)她有發(fā)水痘的意想,于是我立馬讓她到會議市隔離,每節(jié)下課都來看看她,和她說說話,布置一些作業(yè)給她做。因為要完全隔離,中午吃飯的時候我給她泡了方便面,然后打電話讓其家長來接,但是她的父母強烈要求讓她自己坐車去江山,情急之下就只能在她上車的時候打個電話讓他們估算接孩子的時間。校長說讓我安全送她上公交車,我卻覺得她每個星期都自己按這種方式回家,肯定不會有什么問題,于是送她上了三輪車后就回到了學校。就這么一個小小“自我肯定”,中午就出去的她,傍晚家長打電話來說還沒接到人。這下可讓大家忙壞了,到處想辦法,最終以失望、擔心、懊悔而收場。后來才知道,她到了車站后發(fā)現(xiàn)沒錢買車票,到她干媽家去了,而且誰也沒告訴。終于心里的一塊石頭落地了,為什么那時我不問問她是否有錢買票,為什么我那時不直接把她送上車,都怪我的“想當然”,前面都做好了,為什么不一如既往,有始有終呢?愛是細膩的,愛是細致的,我們要用心的讓他們體會到在自己最需要的時候去愛他們。

      第三,愛應該是嚴峻的,要做到剛柔相濟的愛。教師愛學生并不是無要求的愛,并不是爺爺奶奶式的愛,并不是無限的愛。愛中有要求,愛中有希望,愛中有原則。

      顯然,教師對學生愛的正確動機,是一種出自崇高目的。充滿科學、普遍、持久而又深厚的師愛,是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感。教師要力求做到愛得得體、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有理,這樣,才能把正確的愛生動機和真正教好學生效果統(tǒng)一起來,才能有效地促進學生全面、主動、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師,才堪稱師德高尚的教師!才能做一個真正有愛的教師!

    師德培訓心得體會 篇2

      教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否,關系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過這三天師德的學習,我對師德的含義有了更深一層的體會。

      教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生,又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生,使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

      新的世紀,新的形勢向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應做好充分準備,轉(zhuǎn)變理念 ,迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進入了知識經(jīng)濟時代,網(wǎng)絡時代,今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進一步注重對學生創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng),要進一步接受以人為本的理念,進一步從“以教師為中心”向“以學生為中心,以教育為中心,以學習為中心”方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個轉(zhuǎn)變,一是由經(jīng)驗型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動、探索、創(chuàng)新”的基本教學模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨特的教學風格,迎接 “課改”。 過去有句形象的話,要給學生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外,還要對其它學科和領域的知識“知得廣”。大家都知道,二十一世紀是一個信息化的時代,我們的學生要學會學習。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應教學相長,在學會工作的同時,也要學會學習,加強自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲備能量,使自己不斷完善,充實自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對學生。葉圣陶說過,他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術,"最要緊的是看學生,而不是光看老師講課。“一堂課究竟怎么上?”傳統(tǒng)教學中教師是課堂的中心,教師牽著學生走,學生圍繞教師轉(zhuǎn)。長此以往,學生習慣被動地學習,學習的主動性也漸漸喪失。顯然,這種以教師“講”為中心的教學,是不利學生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語文閱讀教學,教師過多的講解、分析和說明常使學生感到枯燥乏味,從而喪失了學習的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,從教學觀念上來看,教師仍然把自己作為教學的中心,擔心學生讀不懂課文,于是就包辦代替,結果適得其反。在21世紀的教學過程中,教給學生科學的思考方法將比簡單的傳授知識更重要,方法可以使學生受用終身,也可以使學生在某種程度上超過教師。"在本世紀,傳統(tǒng)的師生關系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學生以指點。教育不能再象以往那樣,只會知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學生發(fā)展為本,讓學生學會學習,學會創(chuàng)造,學會共同生活,學會審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育 。

      我喜歡這樣一首小詩:“有一首歌最為動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一種風景最為雋永/那就是師魂/不要說我們一無所有/我們擁有同一顆火熱的太陽/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛撒播著希望……”

      “用愛撒播希望,用真誠對待學生”便成了我無言的承諾。

    師德培訓心得體會 篇3

      xxxx年8月,一年一度的師德培訓如期進行。與往年不同,今年的培訓,少了些領導,多了些普通教師;少了些大話套話,多了些真實感悟。四位一線教師,將個人成長路上的點點滴滴娓娓道來,讓我在感同身受中,時時有所觸動。

      四位教師,鈞不具有輝煌的學歷,執(zhí)教經(jīng)歷各異,教育成就不一,切入點也有所不同。但他們有一個共同的特征,就是充滿教育激情。充滿激情地營造班級文化,充滿激情地不吝贊揚激勵學生上進,充滿激情地以慈母心腸善待包容每一個學生,充滿激情地探索幸福教育之路。

      激情源自敬畏。倘若教師僅僅把教育視為謀生的手段,大概不會產(chǎn)生激情。敬畏,是對教育的態(tài)度。"敬"是嚴肅,認真的意思,還指做事嚴肅,免犯錯誤;"畏"指"慎,謹慎,不懈怠"。教育者,如有敬畏之心,方能心如明鏡臺,不使染塵埃。

      激情表現(xiàn)為愛與責任。愛與責任是師德之魂魄。愛之深,責之嚴,待之以寬容。任意責罰不是愛,放任縱容也不是愛,愛是尊重,是一幅外圓內(nèi)方的美麗圖畫,是一首張弛有致的抒情詩。

      身為教師,應如以上幾位,不忘教育初衷,堅持教育理想,不僅授業(yè),更重傳道,始終飽含激情,懷著“俯首甘為孺子牛”的情懷,行走于幸福教育之路。

    師德培訓心得體會 篇4

      有了愛才有教育,良好的師德師風是教育的前提和保證,8月25日我們在永強中學拉開了師德培訓的帷幕。全體教師匯聚一堂,以飽滿的精神狀態(tài)和良好的學風投入到學習之中。

      8月25日上午,我們聽取了《如何加強師資隊伍建設》的講座。首先讓我們教師需要明確的就是,什么是讓人民滿意的教育。一是公平的教育;二是高質(zhì)量的教育。圍繞這個宗旨,開展具體的措施辦讓人民滿意的教育。

      8月25日下午,我們學校部分女教師參加了在龍灣中學舉辦的《龍灣區(qū)女教職工健康知識講座》。讓我們倍感溫暖的是,上級領導對我們女教師的格外偏愛。讓我們沐浴在師德提升的同時,更讓我們體會到了尊重和關懷。講座歷時雖然不長,卻讓我們收益匪淺。作為現(xiàn)代職業(yè)女性,往往因工作忽略了自身和家庭。通過講座,讓我們明白了。只有先愛自己,讓自己健康快樂,才能讓我們的學生和我們的家人快樂。

      8月26日上午,我們聽取了王澤應老師關于《師德,教師的人文修養(yǎng)》的講座。在他的講座中,我們知曉了何為師德,師德的本質(zhì)特征,師德修養(yǎng)的意義等等。也許,外界會這么認為:為什么要開展師德培訓,難道你們教師沒有師德嗎?我想不是的。教育的理念在不斷更新中,而我們也要時刻通過學習來提升自己,接觸和吸收新的育人理念。我想這才是師德培訓想要傳達給每位教師的。透過這個講座,我想到了師德與教學的聯(lián)系。

      師德是一個老師的品質(zhì),而教學是以傳授知識為目的,兩者有什么關系呢?桂賢娣老師的以情教書、以情育人的思想和做法給了我不少啟示。

      1、建立和諧的師生關系以情教書。

      桂老師的學生在日記中寫到“聽說這學期是特級教師桂老師來教我們,我高興得不得了,因為在桂老師班上畢業(yè)多年的表姐常常夸桂老師這好那好。不久,我們有幸真的成為了師生。果然如此,桂老師對我們真好!我生病了,她到醫(yī)院去看望我;同桌在語文課上舉手發(fā)言了,她冒著大雨,乘坐很長時間的公交車去家訪,目的就是要親口把同桌進步的消息告訴家長,這使同桌的媽媽激動得留下了眼淚,并再三囑咐同桌不要辜負這樣的好老師。同桌還驚奇地告訴我說,原來他不喜歡上語文課,現(xiàn)在不知怎么的,特別喜歡上語文課了”。一個學生這樣喜歡語文課,看來是跟她對桂老師的喜歡遷移過來的,也就是移情,它是以良好的師生關系作保障,可見,并非每一孩子生來就對語文有興趣,當他們遇到像桂老師這樣關心他們的老師時,良好的師生關系形成,使一些情緒低落平淡的學生,興趣逐漸高漲起來,當老師教學語言和藹可親,循循善誘,溫和感人,那就會贏得學生好感,贏得學生的信任,吸引學生不斷克服學習困難,堅持學下去,教學的目標任務就能順利地完成。反之如果一個教師對待學生漠不關心,只顧傳授知識,這樣學生得不到關注、關愛,久而久之,身心疲憊,學習興趣就會頓失,并有可能導致學生永遠討厭這門學科。古人說“愛屋及烏”“憎人及物”就說明了這個道理,

      2、營造感人的教學氛圍以情育人。

      現(xiàn)代教學理論認為,教學是教與學的協(xié)同活動,具有雙邊性,沒有學生的情感共鳴,即使教師的“獨角戲”再好,學生也沒有觸動。作為教師如何“抓”住學生上好課呢?桂老師為了上好一節(jié)公開課,1991年當時經(jīng)濟十分困難的情況下,花400元買了一個袖珍錄音機,不管到哪里聽課,她都錄下,回家一句一句地記下課堂實錄,進行分析研究。她在家里反復試講,講了錄,錄了講,幾年下來共用垮了4臺錄音機。為了給課文配一段合適的曲子,她常常跑遍三鎮(zhèn),購買磁帶;為了范讀好一篇課文,她在家里反復朗讀。讀一遍,用錄音機錄下來,聽幾遍,再讀,再錄,再聽…

      覺得差不多了,就讀給丈夫和女兒聽,請他們提意見,讀到后來,全情投入,往往聲淚俱下。在上了《春蠶》一課后,她的學生在日記中寫道:“當桂老師讀到夜晚母親拿著匾喂蠶時,聲音顫抖起來,漸漸地,她地聲音就哽咽了,雙頰流下了激動地淚水,她哭了,我們聽著聽著,雙眼也開始模糊起來,在模糊地淚眼前,我們仿佛看見了文中母親那滿頭的銀絲…

      在昏暗的光中喂蠶的情景。心里涌出不盡的贊嘆‘誰言寸草心,報得三春暉’”。可見,教師的真正本領,主要不在于講授知識,而在于營造感人的教學氛圍,喚起學生的內(nèi)心情感,與課文產(chǎn)生共鳴,從而達到“學大于教”的新課程改革的理念。

    師德培訓心得體會 篇5

      師德師風教育活動不但是實現(xiàn)“三個代表”重要思想的重大舉措,也是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風的內(nèi)在要求,促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進一步提高了加強行風建設的自覺性。 在政治思想方面要努力提高自身的思想政治素質(zhì),學習《教育法》、《教師法》,按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。 在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學習成績作為唯一標準來衡量學生,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中,利用學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學習積極性,努力提高教育教學質(zhì)量。 個人以為,師德師風所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。其中在業(yè)務素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學技術。師德師風應注入新內(nèi)涵 新時代的師德師風應注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”;第二,不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學生;第三,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化。 從我們的民族傳統(tǒng)上講,當教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。 我覺得新時代的師德師風應該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。我們對老師的選擇標準是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學生當作發(fā)泄的對象,這不是教育學生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學生也應尊重,這是個進步。因此,新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。 通過師德師風的學習,我認為素質(zhì)教育,事實上,首先應該提高自身素質(zhì)的是教師、家長、各級領導、公務員和明星們。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學生。家長是子女的第一老師,孩子們在家的時間顯然多于在校,如果家長文化素質(zhì)低下,言行不文明不規(guī)矩,孩子們怎會有高質(zhì)量的成長?各級領導及公務員則無疑代表著政府的形象,如果這些形象代表的文化和能力不及格,品行不端,做事不正,你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民素質(zhì)教育提了多年,也實施了好幾年,但效果并不理想,我們很有必要先認清究竟什么才是素質(zhì),咱們需要具備些什么素質(zhì)。 強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學文而先學文德,未學武而先重武德,學好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。但是,自從改革開放后,國人片面地以為西方之所以發(fā)達,就是因為能以自我為主,于是“不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在,結果貪污腐化案件層出不窮,而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。說起倒臺的貪官時,一些學生不僅不以為然,還自以為是地說那是“他們不會做,如果是我,保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負,一個邪惡的天才所造成的災難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢,而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)?就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在?那就是,合理地進取,合理地忍讓,適當時敢于競爭,關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性,他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批評,受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。 素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長們業(yè)余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學生們什么都學,爭取全科優(yōu)秀,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會孩子們的感受,結果孩子們更是厭學,完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是,招聘部門在錄用人時,依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的.人,到頭來充其量也不過能成為學者而已,而我們的社會不光需要學者,還需要專家;既需要全才,也需要專才。事實上想面面俱到的話,到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話,中國肯定會少了個歷史學家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話,現(xiàn)在也就不一定有比爾。蓋茨了。也許有的人會擔心,不多學一點,以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?

    師德培訓心得體會 篇6

      教師肩負著培養(yǎng)青年一代的神圣使命,承擔著人類科學文化的傳承任務。當前新形勢下,作為教師,需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表,認真貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行教學計劃,完成教學任務。關心愛護學生,尊重學生人格,促進學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平,透過對開縣教師們在井噴事件中關心愛護學生的先進事跡的學習,使我深深體會到,要想適應時代的發(fā)展,做一名讓人民滿意的新型教師,尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè),是一種專門性的職業(yè),同時是一種謀生手段,但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動。在新形勢下,教師主角在發(fā)生悄然改變。從教師的社會作用看,教師是社會的代表者,是道德的實踐者,是道德的化身和道德規(guī)范的訓誡者。開縣各校的教師們在關系生命的緊要關頭,舍小家顧大家,寧愿自己的孩子挨餓,也要把僅有的一點食品給其他的孩子,寧愿把自己的家人放在家里,也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去,這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學教師,雖說是在北京的重點小學,是優(yōu)秀班主任,但年年期末考試給他們漏題,學生總能夠提前拿到考卷,為的是考第一。在我們那里,不也有過學校出題漏班里的事嗎若干年后,他們也會驕傲地說“桃李滿天下”了,可這樣的“桃李”,我們又怎敢期盼社會的“誠信”呢從教師的教育作用看,教師又是知識的傳授者,課堂紀律的管理者,班群眾的,人際關系的協(xié)調(diào)者,心理健康的維護者。但在這高度信息化的時代,知識信息的范文網(wǎng)[***]來源已經(jīng)多元化,學生可從網(wǎng)絡、報刊、各種書籍等方面獲得知識,因為如此,鄭淵潔才能將孩子帶回家,充分利用網(wǎng)絡的功能,加上自己參考各種書籍編寫教材,最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學校,不可能人人都自己教孩子,因此,過去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”,這天我們要“傳道、授漁、激惑”。

      在加強師德師風建設的這天,開縣教師們的行為給了我們很好的啟示,關愛學生,對學生真誠的愛,既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn),也是一種重要的教育力量,教師對學生的熱愛是進行教育教學的情感基礎。研究證明,學生對教師態(tài)度方面的要求遠遠超過了對教師知識的要求.

      作為新型教師,還就應熱愛自己所教學科,只有深愛自己所教學科,才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感,從而激發(fā)起學生的相應體驗,使學生更好地感受并理解教材,教師滿腔熱情,情緒高昂地教,學生情緒飽滿、饒有興趣地學,才能使學生逐漸熱愛這一學科。

      適者生存,不適者淘汰,這是自然界發(fā)展永恒的法則,做一名適應時代發(fā)展的教師,才能培養(yǎng)出適應時代發(fā)展的人才,新形勢下要求教師要具有必須的心理品質(zhì),身體素質(zhì),職業(yè)道德,務必重視對世界觀、人生觀、價值觀的重新認識,對于教師主角,教師地位、教學方法,教學手段等方面都務必給自己重新定位。

    師德培訓心得體會 篇7

      我是個剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師,但我深深地認識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關鍵。記得有位老教師說過:“沒有愛就沒有教育。”大作家高爾基說過:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”可見,愛是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準則。

      一、純真的愛心是“施愛”的基礎

      有人說:“一切好的教育方法,一切好的教育藝術,都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中。”因此作為一名教師,首先應該做到愛孩子。

      剛接觸幼兒,他們純真的笑容感染了我,因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待,欣賞他們的可愛之處,保護他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學習、生活。即使他們違反了紀律,嚴厲批評時,我也動之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關心你、愛護你的,是為你著想才如此嚴格要求……這樣,在“嚴師”面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口,“忠言”不逆耳。

      二、真摯的情感是“施愛”的前提

      教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛流,有利于傳導,教師把心里的情感用語言、行為表達出來,師生間通過精神的交流,達到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉,引導他們走上一條充滿自信,充滿歡樂的人生大道,這比什么都重要。

      三、尊重幼兒是“施愛”的關鍵

      優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關懷和愛護,從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即:尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌地對待幼兒。嚴厲的責備和不適當?shù)呐u都會招來失敗,甚至導致師生的對立。因為他們的自尊心強,對他們的好的教育方法是:避開嚴厲的直接批評,盡量和風細雨,說服教育。

      四、了解幼兒是“施愛”的途徑

      教師對幼兒的情況要深入了解,對幼兒的心理變化要細致觀察,只有這樣,教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點子”上,這種接觸點就好像是“心竅”,是個突破口,它往往是教師傳授愛的門路。

      老師用心去多方面地了解自己的幼兒,然后適時地進行鼓勵,這可能改變幼兒的一生,畢竟,一個人人品好,誠實,可貴。

      五、面向大多數(shù),是“施愛”的良法

      教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關懷與愛護。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒,而是所教的全部幼兒。但教師只有一個,時間和精力都有限,這就必須調(diào)動集體的力量,通過集體的關心使幼兒感到溫暖,相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。

      教師的愛不是偏愛,要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感,不能對優(yōu)秀幼兒偏愛,對后進生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴格要求,對后進生要給予更多的關懷。

      “投之以桃,報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對幼兒,幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們,我們的工作也一定會開展得生動活潑,卓有成效。愛,是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向幼兒心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關注他們豐富而復雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。

      之后,讓我用魏書生老師的一段話作為總結吧:世界也許很小很小,心的領域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的幼兒,以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。

    師德培訓心得體會 篇8

      聽了有關師德的講座和分小組學習后,我們小組進行了誠懇的討論,教師幸福感就是教師在工作中付出勞動和收獲成果的一種滿足感、快樂感,也是一種心態(tài)。那么我們應該怎么調(diào)節(jié)自己的心態(tài),讓自己在現(xiàn)在這種付出和收獲不能完全平衡的教師工作現(xiàn)狀中快樂地工作,幸福地工作呢?我們大家都發(fā)表了想法,總結一下有以下幾點:

      一、從職業(yè)的選擇和多種職業(yè)的體驗獲得幸福。

      我們又幾位教師都從事過幼教以外的工作,從事的行業(yè)更是多樣化。雖然豐富的工作經(jīng)歷也給我們帶來了經(jīng)驗和感受,但我們卻體會不到工作的價值與意義。從工作的經(jīng)歷和自己對工作的選擇,進行綜合的衡量,感覺教師職業(yè)是自己正確的選擇,也為自己能成為一名幼兒教師而感到幸福。也請各位同事對自己的選擇充滿信心,我們的職業(yè)是眾多職業(yè)中倍受尊重我肯定的。

      二、從我們所處的環(huán)境中感受幸福。

      我們龍港三小是個倍受矚目的學校,能在這么優(yōu)越的環(huán)境中工作、學習,是多么讓人羨慕,我們是如此幸福和驕傲。

      三、與孩子情感的互動中感受幸福。

      我們應該在教學工作中不斷地、真正地享受孩子對老師的愛,對老師的關心,對老師的信任。孩子的每一個收獲是自己的收獲,孩子的每一點快樂,也是自己的快樂。努力讓孩子永遠記住你,一個永遠被孩子銘記的老師肯定是幸福的人。

      四、從家長和領導的期望和肯定中獲得幸福。

      現(xiàn)在的家長對我們的托付越來越多,我們老師要做的事也越來越多。在繁忙的工作過程中,家長經(jīng)常會對我們的付出表示感謝,也會對我們的工作加以肯定,這能讓我們老師忘記平時的辛苦,感到在工作崗位中帶給別人快樂時自己從中體會到的幸福,感到自身存在的意義。

      小學之間的競爭日益激烈,領導對我們要求也越來越高,有時我們會感十分疲憊。但是我們認為,我們應該把領導對我們要求當成是領導對我們的期望,然后把領導對我們期望內(nèi)化自己對自己的標準。在努力的過程中自己肯定自己,領導肯定自己,從中體會工作的幸福與快樂。

      五、職業(yè)幸福感還來自于專業(yè)素質(zhì)的提升。

      教師的職責是教書育人,教師是知識的傳授者,更是引導學生如何做人的引路人。可以說,教師是除家長外,對學生的成長影響最大的人。所以我們必須不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責任心。然而提高專業(yè)素養(yǎng)是一個大課題,除了專業(yè)知識的汲取,還有許多功課要做:提高自我、鼓勵自我、激勵自我和創(chuàng)造自我。在工作中如果你通過自己的努力得到了嘉獎和不錯的成績,肯定能為自己增添不少工作的滿足感,幸福也油然而生。

      以上幾點是我們組對如果獲得教師職業(yè)幸福感的一些見解。其實幸福無處不在,主要看你是何種心態(tài)。只要你擁有正確的價值觀,良好的心態(tài),幸福感觸手可及。

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