觀《花千骨》有感
當(dāng)品味完一部影視作品后，能夠給我們不少啟示，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀后感吧。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的觀《花千骨》有感，歡迎閱讀與收藏。
觀《花千骨》有感1
最近熱播的電視劇《花千骨》，吸引了大批觀眾。有許多原著黨，也有許多大眾，無(wú)論從顏值，還是服飾，或是特效在這兩年來(lái)都是強(qiáng)大的。
然而作為一個(gè)忠實(shí)的原著黨，我對(duì)這部電視劇實(shí)在是無(wú)力吐槽。可是，心底的不滿也只能在這里說(shuō)一說(shuō)了。
首先我來(lái)說(shuō)一說(shuō)男一號(hào)白子畫(huà)，對(duì)于長(zhǎng)相我沒(méi)什么可說(shuō)的，雖與想象相去甚遠(yuǎn)，可結(jié)合現(xiàn)實(shí)也大致差強(qiáng)人意。可是為什么白美人，出場(chǎng)的如此之早，即使是為了造勢(shì)，白美人也應(yīng)該比小骨出來(lái)的晚啊！
再說(shuō)那神似奧特曼中穿越過(guò)來(lái)的怪獸，在原著中站在橋頭面目猙獰的女鬼就變成了那玩意兒，委實(shí)不咋地。而頂著陰陽(yáng)臉的春秋不敗也變成了河妖似的單春秋。天下第一美人的殺姐姐也如此的猥瑣，與單春秋之間有著不可言說(shuō)的秘密，而殺姐姐喜歡的琉夏，也變成了親妹妹。
好吧好吧，這一切我都忍了，可為什么連白美人的功力都退步不少，還要冒著生命危險(xiǎn)去修煉，而且神仙的法術(shù)咋也變成了凡人才用的低檔貨——內(nèi)力。小骨竟然還和她的一號(hào)仇人倪漫天成了朋友，果真是令原著黨也無(wú)法劇透。
唯一令人滿意的就是東方和糖寶了。東方氣質(zhì)儒雅，話多，變成異朽閣主時(shí)也霸氣側(cè)漏，糖寶也是萌萌噠，畫(huà)著眼影的小蟲(chóng)子帶著嗲嗲的聲音，令我也想馬上擁有一只。
說(shuō)了這么多，對(duì)以后穿紅衣服變身妖神的小骨也不抱期望了，可是拋開(kāi)原著，我還是可以好好的把它看完的。
觀《花千骨》有感2
從宣傳片開(kāi)始，我就特別期待《花千骨》的播出。也許與很多人一樣，喜歡這部充滿仙俠之氣的精美之作。或許心里還有一些小小期待，不知這部令人有無(wú)限好感的小說(shuō)改編成電視是什么樣子。
其實(shí)，以前看電視就只是看電視。直至看過(guò)桐華小說(shuō)《被時(shí)光掩埋的秘密》改編的電視劇《最美的時(shí)光》之后，竟對(duì)小說(shuō)改編電視劇有無(wú)限的好奇。或許是被桐華愛(ài)情觀的博大情懷感動(dòng)，被蘇蔓積極陽(yáng)光的生活態(tài)度征服，因而也無(wú)限向往的期待著這部精美又奇幻的仙俠之旅。
然而，直至看過(guò)電視，看過(guò)眾多人對(duì)《花千骨》的評(píng)論，才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候，不是導(dǎo)演毀了原著，我認(rèn)為，更多的是每個(gè)觀眾本身。
我們都是聰明人
對(duì)于有點(diǎn)社會(huì)良知的任何一位導(dǎo)演，他的作品都會(huì)承載了一些美好積極的東西。可惜，在這個(gè)充滿利益快節(jié)奏的社會(huì)，美好似乎都不值一提，人們更多的時(shí)候只是一種看客心里。至少，從最近更大新聞吐槽中，很少能看到對(duì)花千骨的“真”花千骨的“純真”有積極贊美的言辭。而更多的吐槽，大多圍繞著幾位男神。
白子畫(huà)，長(zhǎng)留上仙，身負(fù)天下重責(zé)，心系天下蒼生。對(duì)于白子畫(huà)過(guò)多的描述，我不再仔細(xì)提及。也許提到電視劇，所有人都有一個(gè)共鳴：冰塊臉。也是，從眾多的鏡頭來(lái)看，霍少確實(shí)不茍言笑，似乎永遠(yuǎn)只是一張冷冰冰的臉。但同時(shí)也反應(yīng)了現(xiàn)在人看電視的一種態(tài)度。也許，我們太忙了，也許，我們很少能靜下心慢慢體會(huì)主角每一個(gè)眼神每一個(gè)言語(yǔ)中的情感，也許，我們對(duì)于這種清心寡欲心懷天下的高冷行為并不怎么感冒。或許，那樣的“圣人”太難企及。
東方彧卿，也是異朽閣閣主，是整個(gè)電視劇中最生活最體貼的一個(gè)人。然而，生活中對(duì)你最好最體貼的人卻總是最容易忽略也最容易遺忘的一個(gè)。我想，東方彧卿對(duì)花千骨的好，是眾多人喜歡這個(gè)人的重要原因。只是，在東方彧卿就像深不見(jiàn)底的海洋，有溫柔體貼的一面，也有著不為人知的黑暗與偏執(zhí)。在每一個(gè)用心之后有著不為人知的“用心”，這樣的人，讓人害怕，對(duì)愛(ài)的`執(zhí)著又讓人憐惜。
殺阡陌，魔界絕美之人。如果說(shuō)白子畫(huà)是不負(fù)天下寧負(fù)她，那么殺阡陌就是寧負(fù)天下也不負(fù)她。我想，任何一位女孩都會(huì)喜歡這樣一個(gè)一心一意對(duì)她好的人。可是，如果說(shuō)殺阡陌承載了女生對(duì)美好愛(ài)情的期待外，也讓我們看到一種現(xiàn)象：個(gè)人主義。如果相比較白子畫(huà)和殺阡陌，更容易看出這點(diǎn)。
縱觀現(xiàn)實(shí)生活，白子畫(huà)與七殺陌所承載的意識(shí)形態(tài)確實(shí)令我們反思。現(xiàn)實(shí)中，白子畫(huà)就如同每個(gè)人心目中的夢(mèng)想，有心懷天下的抱負(fù)，卻不受大眾的喜愛(ài)。或許在生活中，夢(mèng)想似乎都變成一個(gè)愚蠢的代名詞。而有多少人，心懷夢(mèng)想?yún)s不敢言語(yǔ)，又有多少夢(mèng)想，被扼殺在每個(gè)人的內(nèi)心之中？而生活中，我們似乎都追尋著生命的意義，追尋著生命的快樂(lè)，追尋著個(gè)性的自我滿足。然而很多時(shí)候，我們更多的感受卻是孤獨(dú)，是寂寞，是社會(huì)的淹沒(méi)與忽視。因而，在每個(gè)人的內(nèi)心中，我們渴望被人愛(ài)，渴望有一個(gè)人至始至終的愛(ài)和陪伴。因而，似乎注定，白子畫(huà)只是小骨喜歡的人，卻不是我們喜歡的人。
也許，可能我們不是小骨，無(wú)法做到毫無(wú)回報(bào)義無(wú)反顧的愛(ài)。都說(shuō)，現(xiàn)在的人最現(xiàn)實(shí)，不管男人女人，都會(huì)考慮自己所付出的有無(wú)價(jià)值。我們都是聰明人，因而，更多的時(shí)候，我們看不到桐華小說(shuō)中蘇蔓般長(zhǎng)達(dá)十年艱辛的愛(ài)戀，也無(wú)法像小骨一樣，在白子畫(huà)一次次傷害之下依然義無(wú)反顧的去愛(ài)。連同最純真唯美的校園愛(ài)情，也似乎漸漸失去著那份令我們無(wú)限向往純真的執(zhí)著。很多時(shí)候，我們無(wú)限惋惜的感嘆，時(shí)光偷走了生命中那么多的美好，卻甚少有人想過(guò)，時(shí)光為什么可以偷走？
聊到這兒的時(shí)候，也是我的評(píng)論接近尾聲的時(shí)候。也許，每個(gè)人的心中都有自己的思考，都有自己的判斷。我也一樣。對(duì)于《花千骨》，對(duì)于眾多人的不同觀點(diǎn)，我無(wú)法指責(zé)，也無(wú)法認(rèn)同。以上所有的判斷，都關(guān)乎我個(gè)人。
最后，用一句話總結(jié)。曾有個(gè)人和我說(shuō)：
愛(ài)情是他的信仰，而他，是它一生的信徒。
觀《花千骨》有感3
這是我第一次為了寫(xiě)點(diǎn)什么而速看的電視劇，所謂速看，是不想被"劇中成迷"而言，其實(shí)很大的原因是被那一副古典唯美的畫(huà)面深深驚艷，也為身邊許多人所說(shuō)新詞所糾結(jié)，毛毛蟲(chóng)不叫毛毛蟲(chóng)，叫糖寶，神經(jīng)病不叫神經(jīng)病，叫執(zhí)念，發(fā)脾氣不叫發(fā)脾氣，叫洪荒之力，談戀愛(ài)不叫談戀愛(ài)，叫生死劫。最初我跟大多數(shù)人一樣以為這是一部愛(ài)情劇，為花千骨的執(zhí)著心疼，為她所遭受的委屈心碎。但后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，這里隱藏著一個(gè)更大的主題："救贖"。
不難看出，這是一個(gè)以道教為題材的劇本，道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，以"道"為最高信仰，主要宗旨是追求長(zhǎng)生不死、得道成仙、濟(jì)世救人，講究"無(wú)為而治"，在這些方面，我相信導(dǎo)演拍得很好，成功地把道家的思想透過(guò)白子畫(huà)這位長(zhǎng)留上仙表演得淋漓盡致。當(dāng)他一出場(chǎng)，白衣勝雪，俊逸清雅，他對(duì)人既沒(méi)有銘心的愛(ài)，也沒(méi)有刻骨的恨，一切都云淡風(fēng)輕，海闊天空，擁有完全的道心。可是到頭來(lái)仍糾結(jié)于"何為道，何為愛(ài)"。
因?yàn)槟且荒晁龅搅怂纳澜伲俨皇瞧渌耸且粋�(gè)人，一個(gè)女人。花千骨出場(chǎng)時(shí)是個(gè)單純、明亮、清澈的少女，從小就遭遇各種歧視、辱罵、孤立，但她依然堅(jiān)持選擇以愛(ài)來(lái)善待身邊的所有人。但是她愛(ài)上了一個(gè)不該愛(ài)的人，也偏偏用了一生的真心。如果她選擇的是東方，又或者是軒轅都可以非常幸福地活著。可是她偏偏選擇的是高高在上，不染凡塵俗物的"迂腐師傅"，注定了愛(ài)的絕望。愿意為他生、為他死，但也饒不過(guò)世間常態(tài)，恨之切，心灰意冷說(shuō)了絕話："我身上這一百零三劍，十七個(gè)窟窿，滿身傷痕，沒(méi)有一處不是你賜我的，十六年的囚禁，再加上這兩條命，欠你的，我早就還清了。斷念已殘，宮鈴已毀，從今往后，我與你師徒恩斷義絕。"
其實(shí)，并不是白子畫(huà)不愛(ài)花千骨，只是他不愿承認(rèn)，也不敢面對(duì)，也無(wú)力選擇和她遠(yuǎn)走高飛。從最初的大愛(ài)到后來(lái)的兒女私情，最終還為小骨受了余下那61根錐心刺骨的消魂釘，不惜失去半數(shù)仙力，毀掉百年修行，甚至在小骨變成妖神后，他甘當(dāng)階下囚，也要?jiǎng)裾f(shuō)感化小骨回頭是岸。或許這是一個(gè)很好的救贖者形象，轉(zhuǎn)念一想又覺(jué)不妥之處，因?yàn)樗九洳簧?救贖者"這個(gè)名稱，深愛(ài)他的紫熏上仙為救他而死，花千骨為他不顧死活集齊十方神器而救他，試問(wèn)一個(gè)被救贖者如何能成為救贖者。
行筆至此，略略發(fā)現(xiàn)五仙中的東華最能將救贖之道體現(xiàn)出來(lái)，他為了救東方的性命而做出無(wú)怨無(wú)悔的犧牲與贖罪："我最在乎的人一個(gè)一個(gè)走向毀滅，我用了20年的時(shí)間來(lái)贖罪……究竟什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，如果我的死能夠消除你心中的仇恨，我甘愿去死，且此生無(wú)憾，心中有愛(ài)，就會(huì)活得很快樂(lè)。"這份救贖確實(shí)偉大，但仍有一絲遺憾，因?yàn)樗懒司屯炅耍瑳](méi)有未來(lái)，也就無(wú)真正的救贖。
然而圣經(jīng)中的拿撒勒人耶穌卻真正在歷史中成為犧牲的替罪羔羊，他的愛(ài)何等的長(zhǎng)闊高深，永不改變。"惟有基督在我們還作罪人的時(shí)候?yàn)槲覀兯溃竦膼?ài)就在此向我們顯明了。當(dāng)他被釘在十字架上時(shí)，他是被神棄絕。故此，他在十字架上呼喊："我的神，我的神，你為什么棄絕我？"他是無(wú)罪的神子，卻為神所棄絕。他被神審判，不是為自己的罪，乃是為了我們的罪。借此，神對(duì)罪公義的要求就得著滿足，而人也得著救贖。所以，我們無(wú)須為救自己脫離罪而死；同樣，我們也無(wú)須靠著我們的生命，去征服心里的"洪荒之力"。最重要的是基督的救贖給我們帶來(lái)盼望，他死后第三日復(fù)活，又升天，坐在全能父神的右邊，并且我們一直等待他有朝一日再來(lái)，把我們接到他榮耀的國(guó)度中。在那里，花千骨的詛咒"今生今世，永生永世，不傷不滅"一定不存在，反而是"神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號(hào)、疼痛，因?yàn)橐郧暗氖露歼^(guò)去了。" "也不再有黑夜，他們也不用燈光、日光，因?yàn)橹魃褚庹账麄儭Ｋ麄円魍酰钡接烙肋h(yuǎn)遠(yuǎn)。"
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