康德經(jīng)典語錄

    時間:2024-09-09 14:17:11 其他經(jīng)典語錄 我要投稿

    康德經(jīng)典語錄

      在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都有令自己印象深刻的語錄吧,語錄具有語言簡潔樸素、生動形象、明白易懂的特點(diǎn)。那么問題來了,到底什么樣的語錄才經(jīng)典呢?下面是小編為大家整理的康德經(jīng)典語錄,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    康德經(jīng)典語錄

      1、有兩種東西,我們對它們的思考愈是深沉和持久,它們所喚起的那種愈來愈大的驚奇和敬畏就會充溢我們的心靈,這就是繁星密布的蒼穹和我心中的道德律。康德

      2、四生氣是用別人的錯誤懲罰自我。康德(這個哲學(xué)家讓人眉開眼笑)"

      3、家庭關(guān)系建立在婚姻之上,婚姻則植根于兩性間天然的相輔相成或互相聯(lián)系之上。康德

      4、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。--康德

      5、器官得不到鍛煉,同器官過度緊張一樣都是極其有害的。康德

      6、生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己。康德

      7、那最神圣恒久而又日新月異的,那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西,是天上的星空和我們心中的道德律。康德

      8、沒有目標(biāo)而生活,恰如沒有羅盤而航行。康德

      9、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能。——康德

      10、我已經(jīng)給自我選定了道路,我將堅(jiān)定不移。既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。康德

      11、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。――康德"

      12、誠實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。---康德

      13、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋5慕虠l,而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋5膶W(xué)說。——康德

      14、老年時象青年時一樣高高興興吧!青年,好比百靈鳥,有他的晨歌老年,好比夜鶯,應(yīng)該有他的夜曲。康德

      15、有兩種東西,我們愈是時常愈加反復(fù)地思索,它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新,有加無已的贊嘆和敬畏頭上的星空和心中的道德法則。康德墓碑銘文

      16、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋5慕虠l,而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋5膶W(xué)說。康德.德國哲學(xué)家

      17、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。康德

      18、七十五既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。康德"

      19、老年時像青年一樣高高興興吧!青年,好比百靈鳥,有它的晨歌;老年,好比夜鶯,應(yīng)該有他的夜曲。——康德

      20、工作是使生活得到快樂的最好方法。——康德

      21、我們越是忙越能強(qiáng)烈地感到我們是活著,越能意識到我們生命的存在。康德

      22、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋5慕虠l,而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋5膶W(xué)說。(康德,德國哲學(xué)家)

      23、有兩樣?xùn)|西,我思索的回?cái)?shù)愈多,時間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律。——康德

      24、有兩樣?xùn)|西,愈是經(jīng)常和持久地思考它們,對它們?nèi)站脧浶潞筒粩嘣鲩L之魅力以及崇敬之情就愈加充實(shí)著我的心靈我頭頂?shù)男强眨臀倚闹械牡赖聹?zhǔn)則。康德

      25、我是孤獨(dú)的,我是自由的,我就是自己的帝王。康德

      26、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋5慕虠l,而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋5膶W(xué)說。——康德,德國哲學(xué)家

      27、善意的笑是利于社交的,惡意的笑則是敵視社交的。——康德

      28、誠實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。——康德

      29、人類有兩件事情最難一是如何統(tǒng)治他人另一個是如何教育他人。康德語)

      30、(拓展伊曼努爾康德,德國哲學(xué)家天文學(xué)家星云說的創(chuàng)立者之一德國古典哲學(xué)的創(chuàng)始人,唯心主義,不可知論者,德國古典美學(xué)的奠定者。他被認(rèn)為是對現(xiàn)代歐洲最具影響力的思想家之一,也是啟蒙運(yùn)動最后一位主要哲學(xué)家。)

      31、膽氣的人是不驚慌的人,有勇氣的人是考慮到危險(xiǎn)而不退縮的人;在危險(xiǎn)中仍然保持他的勇氣的人是勇敢的,輕率的人則是莽撞的,他敢于去冒險(xiǎn)是因?yàn)樗恢牢kU(xiǎn)。康德

      32、有兩種東西,我們對它們的思考愈是深沉和持久,它們所喚起的那種愈來愈大的驚奇和敬畏就會充溢我們的心靈,這就是繁星密布的蒼穹和我心中的道德律。康德

      33、從任何一個趨勢過渡到一個相反的趨勢,都要經(jīng)過漸變的階段。--〔德〕康德《形而上學(xué)導(dǎo)論》

      34、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。康德出處"

      35、人,實(shí)則一切有理性者,所以存在,是由于自身是個目的,并不是只供這個或那個意志利用的工具——康德

      36、應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對自己記憶喪失信心的因素,因?yàn)檫@種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信,往往會使得兒童記憶力衰退。——俄康德烏申斯基

      37、道德之所以有如此崇高和美好的名聲,就是因?yàn)樗偸前殡S著巨大的犧牲。康德

      38、我們越是忙越能強(qiáng)烈地感到我們是活著,越能意識到我們生命的存在。——康德

      39、老年時像青年一樣高高興興吧!青年,好比百靈鳥,有它的晨歌;老年,好比夜鶯,應(yīng)該有他的夜曲。——康德

      40、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能,它不只是一種能力它是一種本能。——康德

      41、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能。康德

      42、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。--康德

      43、在西方,希臘大哲學(xué)家蘇格拉底是一名街頭教授,也是快樂的孔夫子式人物,他教導(dǎo)青年,卻從不收取學(xué)費(fèi)。亞里士多德在自己開創(chuàng)的學(xué)園里邊散步邊上課,被成為逍遙學(xué)派,康德黑格爾尼采也是邊教學(xué)邊思考哲學(xué)的教授

      44、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。--康德

      45、誠實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。康德《持久和平》

      46、給我物質(zhì),我就用它造出一個宇宙來!〔德〕康德《宇宙發(fā)展史概論》

      47、這個令人肅然起敬的“人格”觀念,一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合,并因些挫抑了我們的自負(fù)心,同時卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高;這個觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發(fā)生顯而易見的。凡稍知廉恥的人不是有時會發(fā)現(xiàn),他原來可以撒一次無傷大雅的謊,以便擺脫某種可厭之舉。甚或?yàn)槠淇蓯劭删吹挠讶饲蟮媚撤N利益,可是他卻僅僅因?yàn)楹ε掳底员蓷墸吘共辉鲋e嗎?一個正直的人只要廢棄職責(zé),原可擺脫某種慘境,而其所以能夠不辭辛苦,堅(jiān)持下去,不是由于他自覺到這樣才可以身作則,維護(hù)人的尊嚴(yán),加以尊崇,才可以內(nèi)省不疚,不怕良心譴責(zé)嗎?——康德

      48、器官得不到鍛煉,同器官過度緊張一樣都是極其有害的。——康德

      49、有兩樣?xùn)|西,我思索的回?cái)?shù)愈多,時間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律。康德

      50、我們所有的知識都開始于感性,然后進(jìn)入到知性,最后以理性告終。沒有比理性更高的東西了。康德

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