明代云南人口、土地問題及封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

    時(shí)間:2024-08-16 19:18:20 論文范文 我要投稿
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    明代云南人口、土地問題及封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

    從十四世紀(jì)末到十七世紀(jì)初,云南地區(qū)的有了顯著的。這主要表現(xiàn)在人口的增加,土地利用面積的擴(kuò)大和封建地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
    各民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,都有其悠久的。我們明代云南各族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及其特點(diǎn),除現(xiàn)實(shí)情況外,還要上溯其歷史發(fā)展。此外,田野的實(shí)地調(diào)查,文物的比較研究,兄弟民族的傳聞和民歌故事,都可以作為經(jīng)濟(jì)史研究的重要線索。現(xiàn)僅根據(jù)身邊能讀到的史籍、史料,對明代云南地區(qū)的人口,土地,作一初步探討。

    一明代人口通過各種渠道流入云南

    自元世祖率軍渡過金沙江進(jìn)入大理城,到明初傅友德,藍(lán)玉,沐英率軍平定云南以后,內(nèi)地居民向云南移遷達(dá)到了一個(gè)高潮時(shí)期。據(jù)地方志載楚雄的情況是:“自洪武二十六年傅沐二公平定后,留兵戍守,太祖又遣江南閭右之民以居之,復(fù)有宦游商賈入籍,大部南人較多,故俗亦類江南。”其實(shí),不僅楚雄是這種情況,整個(gè)云南也都是這種情況。從明至清數(shù)百年中,從外地遷移到云南的,就其性質(zhì)來看,有以下幾種情況。
    1.留戍
    元代和明代,對云南用兵以后,必留兵力戍守。因此,戍軍成為云南移民的主力。元世祖平大理后,蒙古人移住滇中的甚多,今大理,永昌等地,尚能尋見蒙古墳和蒙文碑志。河西縣境內(nèi)的打魚村,全村數(shù)百戶,和內(nèi)地人的風(fēng)俗語言有所別異,自稱系隨元世祖征滇時(shí)留守在此地的。世祖平滇后,以瞻思丁撫滇,從此云南更有阿拉伯人的移入。《新元史》本傳載:“賽典赤瞻思丁,回回人,別庵伯爾.之裔,別庵伯爾者,西域諸國尊回回救主之名也。世祖征西蜮,瞻思丁率千騎迎降,至元十年,奉上命撫滇,在滇六年,建樹極偉。”從這一記載中,可以推定在此期間阿拉伯人到云南來的必然很多。據(jù)《大理縣志》載:“境內(nèi)之有回教,其來久矣。元時(shí),賽典赤瞻思丁以平章使云南,至元十六年,其子納速刺丁遷大理路宣慰使都元帥,是為回教人至大理之始。今境內(nèi)回教約一千余家,凡姓沙與馬者,皆賽部子孫。”(《大理縣志稿》)反映了元代云南戍軍落籍于狙中的情況。
    明初平定云南后,留戍滇地的士兵,多為長江黃河一帶人。《明史》稱:“諸將所部兵,既定其地,因此留戍。”(《明史

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