我們應(yīng)如何做一個(gè)文明中學(xué)生?
1、曉之以理的理論說服教育。
文明禮儀教育首先應(yīng)該是理性教育，即說理教育。要從觀察事物開始，逐步提高認(rèn)識(shí)，形成觀念，然后才能對(duì)行為起支配作用。在活動(dòng)過程中特別注意了這一點(diǎn)，做了規(guī)章制度、文明禮儀知識(shí)展示，列舉了各種規(guī)章制度，深刻地分析了文明禮貌、禮儀在社會(huì)、家庭、學(xué)校中所處的地位和作用。使學(xué)生明確了文明禮儀是道德的外在表現(xiàn)形式，是一個(gè)人人格的具體反映，藝術(shù)地處理各種關(guān)系，減少?zèng)_突，避免磨擦，從而更快地提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。
2、動(dòng)之以情的情境感染教育
在活動(dòng)過程中運(yùn)用情境感染教育，積極創(chuàng)設(shè)能夠感染，陶冶情感的氣氛，并貼近學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，把學(xué)生引入各種情境之中，使其為情境所感動(dòng)，產(chǎn)生情感的共鳴，進(jìn)而上升為理性認(rèn)識(shí)，自然而然的接受文明禮儀的教育。通過主題班會(huì)形式，以小品、朗誦的形式進(jìn)行表演，并做了藝術(shù)加工，不但鍛煉了學(xué)生的口語能力和表演能力，而且學(xué)生改正了平時(shí)不禮貌的行為和不良的習(xí)慣。
3、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
“播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，決定命運(yùn)”，這是一名很有哲理的印度名言，它說明良好的行為訓(xùn)練，對(duì)形成習(xí)慣，培養(yǎng)性格，把握命運(yùn)非常重要。在本次活動(dòng)中，學(xué)生從生活和學(xué)習(xí)中的每一環(huán)節(jié)里都有逐漸滲透著文明禮儀的內(nèi)容，自覺的修身養(yǎng)性，完善自我。
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