高中語文說課稿

時間：2025-03-15 07:54:28 高中說課稿我要投稿

【精華】高中語文說課稿模板錦集七篇

　　作為一名教師，時常會需要準備好說課稿，說課稿有助于學生理解并掌握系統的知識。那么說課稿應該怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的高中語文說課稿7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【精華】高中語文說課稿模板錦集七篇

高中語文說課稿篇1

　　一、說教材

　　(一)課文分析

　　《我的呼吁》是人教版高中語文教材第一冊第三單元的最后一篇課文，這個單元學習的是演講詞。

　　《我的呼吁》是1952年諾貝爾和平獎獲得者，法國著名的神學家、哲學家、醫生史懷哲博士在諾貝爾獎的授獎儀式上發表的一篇演講。史懷哲從三十八歲起一直到他90歲與世長辭，都在生活條件極其艱苦的非洲從事醫療服務事業，他從親身的初中當中領悟出自己獨特的敬畏生命倫理的思想，而他作為一名白人，甘愿放棄歐洲優裕的生活，條件艱苦的非洲為當地土人治病，幾十年如一日的行為更是感動了無數的人，1952年，這位終身思索和愛的行動者自然而然地成了諾貝爾和平獎的獲得者。史懷哲借授獎儀式的機會，向全人類闡述了他的敬畏生命倫理學思想。他首先開門見山提出自己的呼吁：全人類要重視尊重生命的倫理，接著對這一倫理進行了具體闡釋，然后結合威脅人類生存的一些危險提出具體的解決方法，賦予尊重生命的倫理以現實的活力。本文邏輯嚴密、語言雋永、思想深刻、感染力強，是演講詞的名篇。

　　(二)教學目標

　　根據語文課程的工具性和人文性的性質，我確定這篇課文的教學目標如下：

　　1.知識目標：了解史懷哲的生平、思想和創作概況等;

　　2.能力目標：培養領悟文章所蘊含的深刻思想的能力;

　　3.情感目標：領悟“尊重生命”的倫理的內涵，培養學生尊重生命的意識。

　　(三)教學重點和難點

　　領悟作者尊重生命的倫理學思想。尊重生命的倫理是作者貫穿整篇演講詞的思想，領悟好這一思想，是讀懂這篇文章的關鍵，所以這既是本課的重點，也是本課的難點。

　　二、說教法學法

　　學生是學習的主體，老師起引導和啟發的作用。本課是自讀課，應以學生自讀為主，我通過設疑來激發學生閱讀的興趣，在學生解答問題的過程中，老師進行適當的點拔和引導。所以本課的基本教法是提問法和點拔法。

　　學法方面，學生應該在課前做好預習工作，充分利用手中的參考資料，了解課文的相關內容。在課堂上應積極思考，在教師的.引導下結合生活中的具體事例來加深對史懷哲的尊重生命的倫理學思想的理解，特別是對于文中提到的三大威脅人類生存的危險——暴行、疫病、戰爭，不僅要結合身邊的事例，還要結合國際上一些相關的重大問題來思考。

　　三、說教學過程

　　本課的教學擬定為一個課時。

　　(一)導入

　　導入的是引起興趣，建立聯系。對于這篇課文，由于它思想的深刻性，所以我在導入時從人類文明的發展入手，引出現實社會的些對人類和平與發展不利的因素，如局部戰爭、恐怖主義、社會暴力等。這樣做是為了讓學生從思想的高度開始這篇課文的學習。整個導入過程控制在5分鐘以內。

　　(二)課文分析

　　1.整體感知

　　我首先提出2個問題，讓學生帶著問題齊讀課文。這兩個問題是：(1)史懷哲向誰呼吁?(2)呼吁的主要內容是什么?由學生集體回答，老師明確：史懷哲向全為類呼吁，呼吁的主要內容是“重視尊重生命的倫理”。

　　2.領悟提高

　　“尊重生命的倫理”是一個偏正結構的短語，中心詞是倫理，倫理的含義是“人們之間相處所遵循的道德準則”。這個問題必須由教師向學生解釋清楚。

　　然后，我向學生提出問題：作者對這種倫理的主要內容的表述是什么?學生回答，教師明確：“這種倫理，反對將所有的生物分為人價值的與沒有價值的、高等的與低等的”。

　　教師提問：作者為什么反對這樣分類。學生回答，教師明確：因為這種分類的標準是純主觀的，這樣分類必定會造成我們對其他生命的任意糟蹋。為了加深學生的理解，我要求學生舉出歷史上這方面的例子，如南京大屠殺，還有二戰時希特勒宣揚猶太民族是世界上最劣等的民族而大肆屠殺猶太人。所以作者要求我們平等地對待生命，尊重每一個有生存意志的生命。

　　教師提問：當我們有了這種尊重生命的意識之后，會形成一種什么樣的善惡觀?學生回答，教師明確：“善就是愛護并促進生命，把具有發展能力的生命提升到最有價值的地位，惡就是傷害并破壞生命，阻礙生命的發展”。這種善惡觀是史懷哲尊重生命的倫理的核心內容。

　　接下來明確作者呼吁的原因。我首先要求學生找出作者在文提到的威脅人類生存的危險：暴行、疫病和戰爭。

　　然后重點講解作者針對暴行提出的解決辦法：追求良善。作者認為要消除暴行，追求良善是最有效的努力。因為現世的一切暴行早晚會產生超越它的對抗性暴力，冤冤相報，永無止境，與其以暴制暴，不如以德報怨，實現善的良性循環。學習這個段落時，可以要求學生就當前的國際恐懼主義談自己的體會。

　　要戰勝大眾疫病，作者認為全人類應該互相幫助，特別是對舊日殖民地的民眾，因為昔日的殖民者在他們的土地上犯下太多的罪惡，現在是到了回報的時候了，所以應該采取一種贖罪的心情去幫助他們。教師用覺悟的

　　語言向學生介紹史懷哲的非洲行醫經歷，引導學生體會史懷哲無私地為非洲人民服務的博大而仁慈的胸懷。

　　拒絕戰爭，維護和平。可以讓了解歷史的學生來談冷戰其間美蘇軍備競賽的情況，以及對當今的巴以沖突、伊拉克戰爭、伊朗核問題等事件的看法。

　　3.小結

　　結合板書，進行歸納總結：

　　作者開門見山提出呼吁的核心內容——重視尊重生命的倫理，接著對這一倫理進行了闡述，再結合人類生存的現狀具體論證，并有針對性地提出解決的方法，作者呼吁人們要追求良善、消除暴行，互相幫助、戰勝疫病，拒絕戰爭、維護和平。文章的邏輯顯得十分嚴密。

　　以上教學環節的設計充分體現以學生為主體，教師為主導，閱讀為主線的課堂教學模式，使學生、教師、課本三者有機結合起來。

　　4.拓展延伸

　　教師組織學生討論：在現實生活中，我們如何尊重生命。這樣設計，引導學生走出文本，培養并提高學生尊重生命的意識，達到德育的目的。

高中語文說課稿篇2

各位同仁：

　　大家好！今天我說課的題目是高中語文《知其不可而為之》。

　　《論語選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種，本課程的核心目標是培養正確解讀和批判繼承傳統文化的能力。具體學習目標中的第三點，提高個人的精神品格。所以根據這一目標，編排了這一課。本課所選內容就是反映了儒家的“知其不可而為之”的人生哲學。孔子對待陳恒弒君一事的態度、隱士對孔子的評價、孔子對待隱士的態度和孔子的喟嘆，都可以反映出孔子這種大無畏的崇高精神。

　　教學本文，首先應指導學生疏通文句，理解文意，積累相關的文言知識，在此基礎上，組織學生交流探討孔子的精神。課堂教學以問答法、文化延伸拓展法為主，創設濃郁的教學氛圍，體會孔子精神，增加感性認識。

　　教學目標：

　　1、知識目標：理解掌握課文中出現的常見文言詞語。

　　2、能力目標：通過改寫的方式，擴充文本中的留白處，提高學生的對文本的感悟能力。

　　3、德育目標：理解孔子“知其不可而為之”的精神，樹立堅毅品質。

　　本章選擇的幾段語錄，表現出孔子堅持理想、堅持原則、認定目標的執著精神。人是需要一種信仰、一種理想、一種精神的，孔子一生堅持朝著自己的理想前進，不管多少艱難險阻，甚至明知理想難以實現，但還是盡自己力量堅持到底。

　　本課中，有接輿、長沮、桀溺、丈人、晨門等隱士，他們身處亂世獨善其身的做法自然無可非議，但孔子“知其不可而為之”體現了儒家追求理想的執著和奉獻精神。孔子的一生，躬身踐行著這種追求，始終堅持自己的道德信念，無視于苦難與死亡的威脅，處處碰壁而不改理想，不改為人處事的準則。這是一種深切的社會責任感和勇敢的擔當精神。這種精神照耀了中華民族史，影響深遠。

　　教學重點：理解“知其不可而為之”的精神內涵。

　　在理解并積累文中常用的文言詞語之后，在此基礎上，通過品讀本課幾個選段，分析人物的行為細節和語言神態，結合當時的社會背景，想象孔子的處境和心境，并通過與隱者的對比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。

　　教學難點：品味語言，分析孔子孤獨、寂寞于亂世，卻鍥而不舍地追求道的品德。

　　本課的學習難點主要是認識“不可”與“為”的關系。即使明知結果必定毫無結果，但他認為此事該“為”，明知“不可”也要“為”。

　　教學準備：選段改寫。

　　教學方法：

　　運用啟發式教學，精心設計富有啟發生，針對性，層次性的問題。

　　運用情景教學法，通過改寫，還原當時對話的場面，來體會孔子的心情。

　　探討交流法，讓學生交流莊子和孔子的不同人生態度。

　　教學設想：

　　本節課在上述切實可行的教法及靈活多變的學法下，將精心設計出課堂教學的環節、程序、步聚，摒棄串講串問，讓教學服務于學生的自主學習，同時做到教學目標以語言訓練為主，教學過程以學生實踐為主，教學方法以指導讀書為主。使學生通過本課入情入景的學習，體會孔子的精神。

　　學情分析：

　　根據現在學生的知識結構以及自身素質，很難理解孔子為何知其不可還要為之的心情。

　　學習方法：

　　通過改寫的方式，學習課文的語言文字，領會“不可”也要“為”的精神。

　　注重學生課堂交流，充分尊重個體差異，讓每一位同學投入到交流中，共同體驗成功的歡樂。

　　教學過程：

　　（一）導入：孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”（與孔子精神相契合）

　　（二）文字疏通，復習上節課的學習情況。（承前啟后，在此基礎學習文章內涵）

　　沐浴告夫三子之三子告往者不可諫，來者猶可追趨而辟之

　　子路問津天下有道，丘不與易也止子路宿見其二子焉

　　不仕無義欲潔其身果哉！末之難矣

　　（三）文章研討第一則

　　1、在得知陳成子殺了齊簡公之后，孔子為何要“沐浴而朝”？（體會孔子對此事的重視）

　　（明確）沐浴就是齋戒，古代在舉行祭祀或其他典禮前進行齋戒，包括沐浴、潔食、禁欲，以示莊重和虔誠。這說明孔子對這件事情的重視。

　　2、按理來說，陳成子殺簡公，哀公應該早就知道這件事，但他卻沒表示要出兵。況且殺的是齊國國君而并非魯國國君，為何孔子還要如此隆重地請求魯哀公出兵討伐？（體會孔子對禮的重視，凸顯其品質）

　　（明確）這是因為在孔子的觀念中，臣子應該有自己的本分，應該依禮行事，臣子僭越諸侯的禮節都已經使他很憤怒了，如他就曾說過：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”何況竟然有人弒君，那就是冒天下大不韙。此種行徑應該天下群起而攻之，不僅是為了簡公，還為魯哀公的統治，甚至為了天下的君主統治的秩序。這是孔子“禮”的體現，所以他才會如此隆重地提出這種要求。

　　3、文本語言簡單凝練，讓學生在留白處發揮一定的想象，模擬出當時對話雙方的神色和心態。（有助于學生理解孔子和魯哀公當時所處的處境和心境，為解決4、5題打下基礎）

　　4、孔子在稟告時為何直呼陳成子為“陳恒”？哀公又為何說“告夫三子”？

　　（明確）古代稱呼他人，同輩稱字或稱官職。陳成子作為齊國的掌權大臣，地位何其尊貴，而孔子直呼其名，主要體現了孔子對他弒君行為的憤怒。這與后人所謂孔子的“春秋筆法”是一致的。春秋筆法：指寓褒貶于曲折的文筆之中。

　　而哀公說“告夫三子”，實屬無奈，因為當時的魯國也是公室衰微，私室強大，三桓握有實權，以致國君沒有實際的決斷權。

　　這種情況孔子理應知曉，但他首先稟告國君而沒有直接找三桓這種實權人物，也體現了他遵守禮制的'思想。

　　5、報告無效后為什么反復申說自己“不敢不告”？這反映了孔子怎么樣的心情？

　　（明確）“不敢不告”說明孔子仍用大夫的政治責任要求自己，表現他對周禮的虔誠，而且也體現“在其位，謀其政”，另一方面也說明孔子對于魯國君臣實現自己的要求就沒有報多大的希望，帶有“謀事在人，成事在天”和“知其不可而為之”的意味，反復申告反映了孔子無可奈何的心情。

　　小結：孔子的“知其不可而為之”是一種積極的人生態度，是一種強烈的社會責任感，是一種勇敢的擔當精神。這種積極入世的態度，比一般“獨善其身”的態度更為崇高而悲壯。

　　（四）文本研討其余幾則，指導學生對“仕”和“隱”進行探討。

　　通過與隱士的對比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。

　　1、孔子在聽了接輿的勸說之后，為什么“欲與之言”？發揮你的想象，你覺得孔子會以什么態度對待接輿，又會說什么話？（根據課前改寫，讓學生進行討論，言之成理即可）

　　（明確）孔子聽完接輿的話后，應該明白接輿的意圖，即認為從政已岌岌可危，應避禍為是，別去救治，要孔子及時悔改。但以孔子的一貫追求和主張，他必定不會放棄自己的堅持。

　　2、如果接輿有一種對話的態度，孔子會說些什么？在原文中找相關語段。（文章相關段落的理解）

　　（明確）“鳥獸不可同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也”

　　“不仕無義。長幼之節，不可廢也。君臣之義，如之何其廢之。欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。”

　　小結：中國向來多的是人精，缺的是志士。如不和天下志士在一起還能和誰在一起？如說“滔滔者皆是”而先下動亂，那么此時正需有人知難而進、知不可而為之，給黑暗以光明，方見君子仁人的分量和質量。

　　（五）思想總結

　　試試用簡潔的文字概括“知其不可而為之”的內涵。（學生探討）

　　（明確）孔子一心要積極入仕，恢復周禮，平定亂世。雖然自己也知道很難成功，但他仍然表現出堅定的原則性，從不動搖。如果從積極意義角度說，這是一種值得尊敬的社會責任感。

　　（孔子的“知其不可而為之”，是“替天行道”的社會責任感，也是建功立業、名垂青史的人生追求，更是一種從政的強烈自信。這種力求用世的態度，比一般“用之則行，舍之則藏”的態度更為積極。）

　　（六）文化拓展（培養學生積極進取的人生觀和價值觀）

　　“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”（《莊子》）

　　“世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？”（《楚辭》）

　　在孔子“知其不可而為之”和莊子的“知其不可奈何而安之若命”之間，你如何抉擇？

　　（學生探討）

　　（明確）“知其不可而為之”并不是執迷不悟。首先，所堅持的必須是正道，而不是歪門邪道。其次，要懂得方法策略，不做無謂的犧牲。

　　（七）學生周記片段欣賞。

　　（八）哲理共勉

　　追求，永遠不會遺憾！

高中語文說課稿篇3

　　一、教材分析

　　1、大綱和單元中的定位

　　高中語文第五冊第五單元學習李白和杜甫的詩，目的是進一步領會這兩位詩人的藝術風格，以提高我們的詩歌鑒賞力。新的高考大綱明確規定：中學生應該初步具備鑒賞古典詩歌的能力，并且高考試題也由過去的客觀題型變成主觀題型。這無疑增加了考生答題的難度。所以，平時的教學中我們應該有意識地訓練學生對古典詩歌的鑒賞，鑒賞的主要內容是詩詞的表現手法和主要寫作特色，也要兼及思想內容和名言警句的賞析。

　　第一課《蜀道難》是李白詩歌作品中最出色的一篇，其思想內容之豐富，藝術成就之高為歷代文學家及評論家所公認。關于這首詩的政治寓意，歷來眾說紛紜，莫衷一是，故對詩的政治寓意不加深究；而應該給學生更多的自主學習的空間，教師給予詩歌鑒賞方法的指導，培養學生自主學習、鑒賞詩歌作品的能力和方法。

　　2、教學目標

　　學習這首詩，要在反復吟誦的基礎上，體會詩人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術風格。

　　1）、知識和能力：了解作者、整體感知詩的寓意，知人論“詩”；反復誦讀，鑒賞詩的意境美和聲韻美。結合詩歌內容講解誦讀要求，品位其飄逸豪放、流轉自然的語言，體會其詩作的章法、氣象、基調及藝術風格。

　　2）、情感態度價值觀：了解李白的放達，感受詩人的浪漫氣質和熱愛祖國河山的感情。

　　3、教學重難點

　　教學的重點自然是背誦。要重視理解記憶，又不偏廢機械記憶。前者指的是理清詩脈，包括大致分清詩的層次、領悟詩的主旨和主要的表達方式等。后者指的是口熟，熟到可以不加思索地連貫背誦全詩。

　　教學難點是對詩歌藝術手法的運用和重點詩句的深刻含義理解以及作者政治思想的把握。

　　4、課時安排：二課時

　　二、教法選擇

　　1、誦讀法掃除文字障礙，初步品味字、詞、語的妙用；

　　2、研讀法、點撥法師生共同探究，尋求文字背后的知識，品味李白語言的獨特魅力；

　　3、賞析法進一步感受作品，培養學生初步的鑒賞能力，感悟作者雄奇的想象，大膽的雕琢，從而找到自己的賞析點，從李白的作品中讀出自己的李白來。

　　針對我們學生的認知水平，采用“誦讀——賞析——背誦”的步驟。

　　三、教學過程：

　　（一）導語設計：

　　提起李白，我們最熟悉的莫過于“床前明月光”了，那里有真摯的感情，有清麗的詞句，但我們也許只感到它的優美，并不覺得有什么出奇，因為同樣意境的語句，在其他人的詩里同樣可以讀到。再后來，讀的詩越來越多了：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“桃花潭水深千尺，不及汪綸送我情”、“云想衣裳花想容，春風拂檻露體濃”……也許從這里我們開始驚詫于他才思的綺麗，那些打破常規而有無比妥帖的形容譬喻，他是如何想出來的他的字里行間，果然帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。

　　大家還記不記得高二時我們學的《夢游天姥吟留別》哪有通篇記述夢境的人間哪有這般的山水而李白所用的哪里是人間的言語！他的句子沒有任何格律的束縛，有的是《詩經》似的端雅，有的是《山鬼》的激越。他逸興遞飛，豪氣縱橫，像天上的云氣；他神飛八極，自由馳騁，像原野的奔馬。在他的詩里，在他的夢里，李白抖去了一切凡世的塵土，完全恢復了他仙人的姿態：上穿碧落下黃泉，他的神思在世界的每一度時空毫無拘束地*。今天讓我們再次追隨詩仙，一起神游《蜀道難》。

　　（解說：此導語教學設計>設計的目的一方面在于營造一種詩情氛圍，讓學生了解李白詩歌的多樣性；另一方面突出李白詩歌的浪漫主義風格，激發學生的閱讀興趣，為后面教學步驟的展開作鋪墊。）

　　（二）回顧李白生平和作品特點。

　　李白（701~762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀，先世隋時因罪徙西域。他生于安西都護府之碎葉城，約五歲時隨其父遷居綿州彰明縣之青蓮鄉。李白自青年時，即漫游全國各地。天寶初，因道士吳均及賀知章推薦，曾至長安，供奉翰林，但不久即遭讒去職。安史之亂發生，因參加永王李璘幕府，被牽累，長流夜郎，途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，最后病歿當涂。李白性格豪邁，向往于建立功業，對唐玄宗后期權貴當國，政治腐化，深為不滿。其詩多強烈抨擊當時的黑暗政治，深切關懷時局安危，熱愛祖國山川，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間文學吸取營養，想象豐富奇特，風格雄健奔放，色調瑰瑋絢麗，語言清新自然，為繼屈原之后，出現在我國詩壇的偉大的浪漫主義詩人。他和杜甫齊名，人稱“李杜”。杜甫曾說他“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。他的詩歌，現存900多首，著作有《李太白集》。

　　（三）聽名家范讀，然后有感情地朗讀課文，整體感知全詩。

　　《蜀道難》是樂府《相和歌辭瑟調曲》舊題，內容多以山川之險言蜀道之難。本篇詩人襲用樂府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調生動地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險的山川景色。既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難，并寄予了對國事的`憂慮和擔心。全詩以強烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說和高危險峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩歌情感結構，給人以奔騰回旋的動感；流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強烈震撼。全詩氣勢磅礴，風格豪放，汪洋捭闔，變幻莫測，處處險中見奇，展現了詩人杰出的藝術才能和豐富的想象力。

　　詩的開首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險惡和動蕩不定的社會情況等內容次第寫來，鏡頭一組比一組驚心動魄。“蜀道之難，難于上青天”，在詩中反復疊現吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創造出了一個神奇驚險、雄健開闊的高遠境界，使全詩的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長。

　　（四）齊讀第一段：（采用師生共同研讀法，先提出問題，由學生思考、討論，相互爭議，最后教師明確。）

　　1、詞義點撥：

　　①危：高。②于：比。③何：多么。④當：擋。⑤鉤連：溝通相連。⑥回：使動用法，使……回轉；回旋。⑦度：越過。

　　2、詩歌的語言受押韻及平仄限制，詞序有所顛倒，讓學生指出哪些地方是顛倒的，應如何順句。

　　3、段落解讀：

　　（1）“噫吁嚱……難于上青天”

　　這兩句統攝全詩，奠定了詩的詠嘆基調，感情是豪放的，要讀得很有聲勢。全用散文化的句子，表明這是詩人在仰望蜀道時情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強烈。“噫吁嚱”是驚異之辭。“危”“高”，一義重出，極言蜀道高峻。“乎”“哉”，皆可有延長音。“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調讀“難于上青天”五字，如此則全詩主旨自明。

　　（2）詩的開篇如何敘述蜀道悠久的歷史為何引用五丁開山的傳說

　　引導學生研究夸張敘述和運用民間傳說的寫法。

　　明確：詩一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點擊主題，為全詩奠定了雄放的基調。先敘述蜀國長期閉塞的狀況，引傳說中蠶叢、魚鳧的開國，寓高山阻隔之意，“四萬八千歲”為夸張敘述；接著描述秦蜀間重山疊嶺的地貌，“有鳥道”寓無人行之意；然后敘述蜀道來由。

　　引五丁開山的傳說，表現了人和自然間的斗爭以及勞動人民改造自然的強烈愿望，贊揚了神力和開路者的勇力。

　　（3）“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”

　　這一層寫蜀道來歷，當用敘述調讀。“蠶叢”四句說秦蜀兩地長期隔絕，無路可通；“西當”兩句說“太白鳥道”，意即無人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應當讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應著意加以渲染，如同親眼見到那怵目驚心的場面，表明蜀道的開通是一件驚天動地的大事。

　　（4）“上有六龍回日之高標……以手撫膺坐長嘆。”

　　這一層緊承上文，寫蜀道的高峻，含雖有道而人難行之意，當用詠嘆調誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽者產生視線移動的感覺，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語上。“黃鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢。最后四句近似特寫專敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時須有身歷其境的設想，“百步九折”“捫參歷井”二語可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長停頓。

　　（5）研讀“上有六龍……坐長嘆”幾句，說說詩人用了哪些寫法來表現蜀道的雄奇險峻

　　引導學生體會詩人想象的豐富和奇特。

　　明確：這幾句極寫山勢的高危，突出路之難行。“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”句是詩人想象自己在蜀道中所見。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。水險，更見山勢的高危。又借黃鶴與猿猱來反襯，山高得連黃鶴也不能飛度，猿猱也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。這是用虛寫層層映襯。接著具體描寫青泥嶺的難行。以“百步九抑縈巖巒”的危險來表現人行其上的艱難情狀和畏懼心理。詩人從星星中穿過，有時還好奇地觸摸他們，想象何等奇特。

　　借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄（悲鳥號古木，子規啼夜月）——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

　　運用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險，渲染了驚險的氣氛。

　　李白正是以變幻莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。

　　（五）分析體讀第二段：

　　1、詞語點撥：

　　①但：只。②從：跟隨。③凋：使動用法，使……凋謝。④去：離。⑤盈：滿。⑥倚：靠，。⑦湍：急流。⑧砯：擬聲詞。

　　2、段落解讀：

　　（1）“問君西游何時還……使人聽此凋朱顏。”

　　詩題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問君”無妨假定實有其人，可以讀得親切一些。將行而問“何時還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當用勸說的語氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時要放低聲調，有干里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的語調讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。

　　（2）“連峰去天不盈尺……胡為乎來哉！”

　　仍是說不可行，但內容加深了一層，因為說的是蜀道的險惡。前四句不是純客觀的描寫，讀時須設想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽者感到驚心動魄。讀后可作稍長停頓，再用“其險也如此”緩緩收住。末句是詩人借用蜀人的口氣，對歷險而來的游者深表嘆息——“胡為乎來哉”不是詢問，當用降調讀，暗含“何苦而來”之意。

　　（3）“連峰去天不盈尺……砯崖轉石萬壑雷”這幾句描寫好在哪里

　　詩人先托出山勢的高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險場景，好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏，連峰接天的遠景圖畫；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術效果，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險要更令人驚心動魄了。

　　3、再次朗讀課文第二段。

　　（六）分析體讀第三段：

　　1、詞語點撥：

　　①夫：人。②當：擋。③匪：同非。④朝……，夕……：互文見義。⑤雖：雖然。⑥長：深深。

　　2、段落解讀：

　　（1）“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺。”

　　讀第一句當突然振起，以再現劍閣的險要景象。“一夫”兩句應讀得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點。但重點是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門戶，形勢又如此險要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。

　　（2）“朝避猛虎……不如早還家”

　　開頭四句直承上文，寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節奏短而有力，讀時當兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠懇勸說語氣讀最后兩句。

　　（3）“蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟。”

　　這是全詩的結束語。主旨句第二次出現，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意。“側身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調讀“長咨嗟”三字，若有余音，以發人深思。

　　（4）最后一段寫蜀中要塞劍閣的意圖是什么

　　引導學生探究詩的寓意。

　　明確：詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫，從而表達了對國事的憂慮和關切。唐天寶初年，太平景象背后正潛伏著危機，后來發生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現實意義的。（解說：從現實的大背景出發，從感性的角度出發，讓學生了解李白的思想感情，他作為詩人的敏銳的感悟力。同時也把錛市學習放在一個大語文的背景下，讓學生感悟人生，感悟歷史。）

　　4、再次朗讀全文。

　　（七）分析詩歌藝術特色：在表現手法上你最欣賞的是哪一點為什么

　　（解說：這一環節的設計是由學生在理解課文的基礎上，尋找美點。教師千萬不要越俎代庖。因為鑒賞能力的提高是學生在實踐中潛移默化得到的，并不是教師說給學生的。所以在此，教師要放開手，讓學生說，他們可能說的不好，但正是在這一次次的不好中，他體會悟到說好的技巧。同時要多肯定學生，讓他們嘗到鑒賞的甜頭，堅定地走下去。當然在學生不知從何說起時，教師可拋磚引玉，做示例。）

　　1、善用反復：

　　資料：清人沈德潛的評論：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動，起雷霆于指顧之間。”

　　討論題：“蜀道之難，難于上青天”這句詩有什么含義它重復出現三次，有什么作用

　　明確：詩的開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩定下基調。隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復出現，形成了以此為主旨句貫穿始終、內容層層深入的格局。這就是沈德潛說的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動”。

　　“蜀道之難，難于上青天”這一主旨句的每一次出現，或前或后總有一個提示內容的“副句”伴隨著。主旨句出現了三次：①副句在前，主旨句在后。副句寫詩人仰望蜀道時發出的感嘆，突出表現了蜀道的高不可測，為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標回日、捫井歷參張本。②主旨句在前，副句在后。副句意在說明蜀道是“畏途”，不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內容的作用。③主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢之險和蜀中戰禍之烈，跟開篇相照應。以此結束全詩，興味無窮。文中三次反復“蜀道之難，難于上青天”，每出現一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內容層層深入的格局，使人產生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。

　　2、豐富而神奇的想象：

　　文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺得怵目驚心，毛骨悚然，大有見蜀山而回轉之意。

　　3、夸張到極致的技巧：

　　（學生尋找出詩歌中的夸張語句，談出感受）

　　4、多樣的詩歌意境：

　　為了表達主觀感受與目的的需要，詩歌中構織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統統表現一個“難”字。

　　5、神秘的傳說：

　　“五丁開山”“太陽神回車”“子規哀啼”等傳說的出現，使全詩籠罩一種神秘氣氛，也從另一個角度表現出了一個“難”字。

　　（八）詩歌的主旨與情感：

　　資料：明人胡震亨在《李詩通》中說：“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險，更著其戒，如云‘所守或匪親，化為狼與豺’。風人之義遠矣。”

　　討論后明確：這首詩以詠嘆為基調，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險，三嘆蜀中戰禍之烈，而戰禍之烈是由于蜀道高險給割據者創造了良好條件的緣故。因此，對軍事叛亂的警惕正是詩人的主旨所在。“蜀地不可去，不可居”是其表達的要義。

　　（九）美讀，整合對詩歌內容情感的感悟

　　四、板書設計

　　開篇：主旨句一見

　　一嘆高蜀道來歷

　　難行蜀道高峻

　　二嘆險景物凄清——以“何時還”起

　　可畏山水險惡主旨句二見

　　照應

　　三嘆戰禍之烈劍閣險要

　　申戒殺人慘景——以“早還家”結

　　結尾：主旨句三見

高中語文說課稿篇4

　　一：說教材：

　　《勸學》是高中語文新教材第一冊第六單元的第三篇課文。這個單元主要是先秦諸子散文，其篇目的順序安排也是按照時間順序來定，前面兩篇分別是孔子的《論語》和《孟子》的《寡人之于國也》，而《勸學》則是《荀子》的開篇之作，主要講述了荀子對學習觀的理解。為什么要選擇這篇呢？首先，荀子是繼孔孟之后先秦儒家學派的最后一位代表人物，而且，《勸學》是荀子對學習觀的理解，所以放在這個位置，對于已經熟悉高中學習方式的學生來說，有一定的教育意義。

　　高中語文教材大綱要求我們：繼續熟悉常見的文言實詞的一般用法，了解常見的文言句式，借助工具書閱讀淺易的文言文，而本文又是一篇文言文閱讀課文，從文體上講，又是一篇典型的總——分式議論文，所以，這篇文章的教學既要擔負起積累文言文基礎知識的任務，又要把在精讀課中學到的知識延伸，能力遷移，形成基本技能的雙重任務。基于此，我確立了本文的教學目標：

　　1、知識目標：

　　（1）掌握重點文言知識，積累文言詞匯。實詞如：勸、中、就、假、絕等等，虛詞如：而、焉、以、其、之。

　　（2）掌握比喻論證的方法

　　2、能力目標：

　　（1）培養學生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文，理解重點詞句含義，以及初步的研究分析能力。

　　（2）掌握背誦的技巧。

　　3、德育目標：了解學習的意義、態度和方法，培養謙虛好學的風氣。

　　根據這些教學目標我確立了本文的重難點：

　　1.文言實虛詞的意義和用法。

　　2.理解比喻的含義及其內在聯系。

　　二、說教法：

　　學生通過前一單元的文言知識的學習和積累，已經具備了一定的文言基礎，而且，我所教授的班級中有大部分學生已經能夠在教師地點撥下較準確地分析文言文的各種特殊現象，比如詞類活用、句式活用、通假字、古今異義等，所以擬定采用以學生自讀和教師點撥相結合的方法突破重難點。主要的教學設想是：

　　1、抓住學生好新好奇的特點，利用幻燈片激發其學習的興趣，調動學生的非智力因素，使其集中注意力，并激發其學習文言文的興趣。

　　2、從教育學的角度來講，以思維訓練為中心，通過提問、討論、學生質疑學生答疑、教師點撥的方式餓授課能夠充分發揮學生的主體作用，解決文字障礙，并掌握文言知識，特別是重點實虛詞的意義和用法。

　　3、以文章的脈絡為基礎，在自讀過程中，引導學生在每段中找出比喻句，并引導學生得出比喻的含義和他們的內在關系，把教師的認知結構輕松轉化成學生的認知結構。

　　4、在授課的同時注意提醒學生背誦課文的技巧。

　　三、說學法：

　　由于初高中對文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，這對于部分學生特別是基礎比較差的學生來說，聽不懂，看不懂的挫折感可能會更加嚴重，這時候，學生只有從教師身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能調動學習主動性和積極性；另外，學生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛發表見解的特點，所以，在學生的學法上我設定：

　　1、創造更多的條件和機會，讓更多的學生發表見解，并給予適當的肯定和鼓勵；

　　2、學生在學習本文時將遇到一些知識障礙，如"雖有槁暴，無復挺者，鞣使之然也"生詞比較多，又是判斷句式，學生比較難于理解，所以教師更做好點撥工作，首先讓學生運用已經學過的知識嘗試翻譯重點句子，從而教給他們處理這類問題的能力。

　　3、學會辨析詞義，并對重點字詞的意思進行歸納總結。

　　四：說教學程序：

　　布置預習：預習《勸學》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含義和它們的內在聯系。

　　第一課時：

　　1、導入：以《花未眠》中"人感受美的能力是有限的"入手，引出人不能因為能力有限自然美無限就停止審美，停止審美意味著死亡的'結論，使他們更深刻的明白，學習不能因為沒有止境就停止學習。自然導出新課

　　2、解題。包括：

　　（1）、"勸"的意思為鼓勵，并聯系以前學過的課文中的句子（國人皆勸），起到統領全文的作用。

　　（2）、荀子簡介，復習孔子和孟子的相關知識。

　　3、聽磁帶并對照注釋，正字正音。主要有：輮、槁暴、輿、跬步、騏驥、鍥

　　根據預習，學生對不理解的字詞進行質疑，其他同學答疑，教師進行點撥。

　　4、找出第二段中的五個比喻句，并分析其含義和內在聯系。

　　"青，取之與藍，而青于藍"

　　"冰，水為之，而寒于水"

　　輮木為輪

　　"木受繩則直"

　　"金就礪則利"

　　說明事物經過一定的變化可以得到提高和發展，并且能夠改變原來的狀態。

　　5、約五分鐘時間給學生按照論證過程嘗試背誦。

　　6、仿照第二段的分析方法，嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內在聯系

　　7、歸納：本文的設喻有什么特點：以日常生活中常見的事情或現象作為喻體

　　設喻方式多樣（類比、對比、正面、反面）

　　設喻與說理結合緊密，形式十分靈活

　　7、總結：《勸學》以"勸"字統領全文，從學習的意義、學習的作用、學習的態度和方法三個角度說明了"學不可以已"的論點。

　　五、教學設計依據：

　　通過學生的討論、質疑和答疑，可以提高學生的自主閱讀能力，這樣循序漸進，能發散重難點，使其迎刃而解；又有利于學生從大出入手，品味細微知識，并形成好的閱讀習慣，逐漸形成一個學習系統。

高中語文說課稿篇5

　　一、教材簡析

　　人教版高中語文第四冊第四單位是學習中國戲劇和外國戲劇。《茶館》是本單元中的一篇閱讀課文。本單元的學習重點是咀嚼本性化和富有行動性的人物語言，掌握文中的戲劇辯論，認識人物性格是怎樣在辯論的生長、變革中得到顯現的。

　　本單位第二篇，這個位置決定了它在學生知識的掌握中起著承先啟后的作用，既要引領本單元的講授任務，又要牢固掌握已經學過的知識：既要負擔教會學生觀賞要領的事情，又要教會進步大的學生的現實本領。

　　老舍話劇創作的高峰是《茶館》寫于1957年，曹禺稱它為“中國話劇史中的經典。”劇本以北京裕泰大茶館為中心場景，展示了清末、民國初年、抗戰勝利后三個不同時代的、近50年的社會生活，揭示了半殖民地半封建的舊中國的動蕩、黑暗和罪惡，達到了作者預想的創作意圖，即埋葬這三個可詛咒的時代，宣告舊中國必將走向滅亡。《茶館》全劇共三幕，一幕寫一個時代，每一幕敲響一個時代的喪鐘，最后一幕三個人的談話點出了全劇的主題。

　　課文節選的是《茶館》第二幕。這一幕寫的是民國初年軍閥混戰時期。這時裕泰茶館漸趨衰落，茶館主人王利發積極迎合潮流實行改良，卻仍然難以維持下去。

　　這篇課文的教學主體是高二學生，對于戲劇，他們僅僅在初中接觸了《威尼斯商人》選段和《白毛女》選段，客觀地說對戲劇知識他們了解一些，但戲劇的鑒賞能力還有待提高。

　　針對這樣的教學實際，依據語文課程標準，我制定了如下的教學目標。

　　知識和能力

　　1、了解作家作品。

　　2、掌握《茶館》卷軸式的平面結構及其獨特的戲劇沖突。

　　3、培養學生的文本研習能力，提高學生的文學鑒賞水平。

　　過程和方法

　　美國哲學家、教育家杜威的“探究理論”指出：學習中，學生的“心靈是一個參與者而不是參觀者”，學生應由“無知的”接受者轉變為主動的`探究者，教師應由“有知的”傳輸者變成探索的激發者和引導者。根據這一理論和語文課標的核心理念，師生課前分別準備資料，課上師生互動，通過誦讀、討論、研習、品讀的過程，完成教學目標，解析重點、難點。

　　情感態度和價值觀

　　培養學生樹立正確的人生觀、世界觀，認清那個時代的黑暗，了解百姓的痛苦，珍惜現在幸福生活。

　　教學重點

　　品味劇本獨特的語言風格，分析人物形象

　　教學難點

　　分析矛盾沖突，揭示《茶館》的主題思想。

　　教具準備

　　多媒體課件、《茶館》電影VCD光盤

　　課時安排

　　2課時

　　二、教法和學法分析

　　根據語文課程標準，學生要在“積累·整合—感受·鑒賞—思考·領悟—應用·拓展—發現·創新”五個方面獲得發展的要求和美國心理學家達菲“閱讀策略教學”三步驟，確立了“習得知識——拓展延伸——遷移應用”三步教學法。

　　依據瑞士心理學家皮亞捷的建構主義理論，主張學生必須主動“投入學習”和課程標準大綱要求建立同伴式的師生關系，創造平等民主的學習氣氛，倡導自主、合作、探究的學習方式，我采用了多媒體激趣教學法，誦讀法，分析討論法和比較鑒賞法。

　　三、教學過程分析

　　(一)說預習

　　1、觀賞《茶館》全劇，了解人物的命運。(使學生對《茶館》有感性認識)

　　2、上網查閱資料或翻閱書籍，了解本文的作者，本文的寫作背景，弄清“戊戌變法”“庚子年”“八旗”等概念。(進一步理解文章的內容)

　　3、預習課文內容，清除語言障礙，準備復述。(為理性分析文章打基礎)

　　(二)說導入

　　興趣是學生最好的老師，好的導入可以調動學生的興趣。我運用多媒體課件播放畫面，音樂，創設情境，讓學生身臨其境的體會到茶館的氛圍，激發他們的學習興趣。

　　(三)說解題

　　茶館是三教九流會面之處，可以容納各色人物，一個大茶館就是一個小社會，茶客生活上的變遷可以反映社會的變遷。

　　(四)說步驟

　　整個步驟分“習得知識——拓展延伸——遷移應用”三個環節

　　習得知識

　　根據教學重點、難點“習得知識”分兩個脈絡進行

　　1、解決教學重點、梳理情節，品味個性化的語言，分析人物形象。

　　A、指名同學簡要復述課文節選部分的情節，教師通過課件演示進行概括。在這個環節既檢測了預習，使預習和新課緊密銜接，又使學生對課文有了整體的感知。

　　B、篩選人物富于個性化、動作性的語言進行朗讀、品讀，教師進行范讀。(這個過程既使學生從語言角度品味了老舍先生卓越的藝術成就，又為下面分析人物形象準備了充分的依據)

　　C、分組討論人物形象，重點討論王利發，教師點撥、歸納。(“言為心聲”上個環節的品味人物個性化語言使人物形象的分析水到渠成。讓學生分組討論總結，大家群策群力，鍛煉了學生的語言組織、表達能力)

　　2、分析人物性格產生的原因，分析《茶館》的矛盾沖突，揭示作品的主題思想。(解決教學難點)

　　A、王利發對不同的人采用不同的態度，原因是什么?

　　B、常四爺是旗人，卻也反對大清帝國，這說明了什么?

　　C、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、吳祥子、宋恩子這類人的存在反映了怎樣的社會現時?

　　這三個問題的解答，結合李三、大兵、唐鐵嘴等人的經典語言，就把全劇矛盾的焦點直接指向那個舊時代，人物與人物之間每一個小的沖突都暗示了人民與舊時代的沖突。這樣學生就理解了本劇特殊的戲劇沖突，理解了《茶館》的主題。本課的教學難點也就迎刃而解了。

　　知識拓展

　　比較《雷雨》與《茶館》的戲劇結構，了解本文的平面結構。

　　遷移應用

　　閱讀莎士比亞的《暴風雨》選段，分析水手長的什么模樣。

　　課堂小節中交代本文的重點、難點完成情況。

　　布置作業

　　讓學生在課余時間分角色表演《茶館》的一個片斷，加深對本文中人物的認識。

　　四、板書分析

高中語文說課稿篇6

　　一、教材分析

　　《登高》這首詩是高中語文必修三第二單元唐詩單元第五課《杜甫詩三首》中的最后一首詩。根據《語文新課程標準》的要求，中學語文教學要培養學生熱愛祖國語言文字，熱愛中華民族優秀文化的感情，培養高尚的審美情趣和一定的審美能力，提高文化品位，形成健全人格。唐詩作為中國文學中的一朵奇葩，是中國文化的重要組成部分，因此鑒賞唐詩對于陶冶學生的情操，豐富和積淀學生的人文素養意義非凡。

　　二、教學目標、重點難點

　　根據《語文新課程標準》中高中語文教學應“讓學生了解課文涉及的重要作家作品知識、能感受形象、品味語言這一要求，我將本課的教學目標設定為：

　　1、知識與能力目標：了解詩人杜甫及其重要作品；把握詩歌的主要意象；

　　2、過程與方法目標：感受、品味詩歌意境，培養初步鑒賞詩歌的能力；

　　3、情感態度目標：感受詩人憂國憂民的愛國情操。

　　詩歌鑒賞的重點是培養學生反復吟誦中通過聯想和想象把枯燥的、抽象的語言文字還原成立體的、生動的畫面從而把握隱藏在文本背后的詩人的內在情思。據此我確立了本課的教學重點：把握詩歌中景、境、情三者的關系，而本課的教學難點則是在理解詩人悲自然之秋、生命之秋的同時，最根本的一點是悲國家之秋、社會之秋也就是理解詩人憂國憂民的博大胸襟和志士情懷，這也是本詩的關鍵。

　　下面我將從教法、學法以及教學過程的設計方面對本課的教學設想進行說明。

　　三、說教法

　　詩歌講究韻律和節奏，只有通過反復的聲情并茂的吟誦，能使學生感受古典詩歌的格律美、音韻美。所以我將采取誦讀法，通過多種方式的反復吟誦，培養學生的語感，激發他們的聯想和想象能力，使其進入詩歌的情境。在本詩的.鑒賞中，由于學生知識積淀和人生經歷有限，理解詩人的悲社會之秋、國家之秋存在困難，因此在教學中我將運用講析法和點撥法補充詩人杜甫生平的有關重要的信息以及進行簡要的點撥。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“每一個孩子就天性而言都是詩人。要讓他們心靈的琴弦響起來。”語文課堂教學過程是師生之間針對文本這個平臺平等對話和心靈溝通的過程。所以我還將使用討論法使學生參與討論，培養和激發學生閱讀的興趣，滿足不同學生的學習需要，使每個學生得到更充分的發展。

　　四、說學法

　　學生也將采用朗讀法、欣賞法、討論法開展學習活動。

　　五、教學程序

　　根據《語文新課程標準》中“學生是學習的主體，教學應注重培養學生自主學習的意識和習慣”的要求，我將在本課的教學過程中最大限度的調動學生的積極性，讓學生參與到學習活動中來，提高教學效果。本課的教學過程我將設計為如下幾個環節：

　　（一）導入新課，激發興趣

　　《語文新課程標準》指出：“語文教學應激發學生的學習興趣。”因此，在導入新課時我將用這樣一段話：一千二百多年前的一個秋天的傳統佳節，是與親人一同登高，九月九日重陽節前后。夔州，長江邊。刺骨的寒風凜冽地吹著，江邊萬木凋零，漫山遍野滿是衰敗、枯黃的樹葉。渾濁的江水滾滾翻騰，向前奔涌。幾只孤鳥在天空中盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時，一位老人走來。他衣衫襤褸，蓬頭垢面，滿身疾病，步履蹣跚……

　　重陽節，本是中國的傳統佳節，是與親人一同登高祈求長壽的日子。可是這位老人，半生懷才不遇，晚年窮愁潦倒，孤獨在外漂泊，已然走到了他生命的秋天。而讓他時刻不忘的國家此時也是戰亂頻仍。重陽佳節獨自登上高樓，面對萬里江天，面對一片衰敗，老人百感千愁涌上心頭……今天，就讓我們一起來學習杜甫的七言律詩——《登高》，共同去領略詩圣的才情，觸摸其慷慨的靈魂。

　　（二）整體感悟，把握詩歌

　　在整體感悟環節，將主要以學生自主學習為主。首先我會配樂范讀詩歌，通過自己聲情并茂的朗讀把學生帶入情境之中，并給他們提出一個問題：你認為這首詩的感情基調是什么樣的？學生聽讀后自由朗讀并結合注釋體味，就能對《登高》一詩的悲哀的情感基調有個感性的整體認知，并在誦讀的過程中培養其語感，體味詩歌的音韻美。

　　（三）研讀寫景的詩句，品味深邃的意境

　　《語文新課程標準》中要求應培養學生發現、探究、解決問題的能力，因此我首先設計了這樣一個問題：全詩的情感基調是“悲”，詩人“悲”什么？此問題設計承接上環節順勢而出，目的在于培養學生探究問題的能力，培養學生的邏輯思維能力。學生在思考這個問題時，閱讀經驗、知識積淀有限，大多數學生只能理解到悲自然之秋，生命之秋，而理解到社會之秋、國家之秋這個層面則存在困難。因此，我先讓學生在充分理解自然之秋的基礎上，，引導學生思考和理解詩人悲國家、社會之秋的情懷。

　　具針對悲自然之秋這一層面，我從文本出發，設計如下的兩個問題：

　　首聯寥寥數語就勾勒出一幅廣闊深遠的圖景，請你用散文化的語言描述這幅登高秋景圖。

　　頷聯“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”營造了一種怎樣的意境？

　　以上的兩個問題設計解決詩歌是怎樣寫景的問題。學生通過聯系和想象，把枯燥的文字還原成立體可感的畫面，領略詩中天地蕭颯悲涼、凄清的景像，品味其深邃悠遠的境界，從而把握詩人的情感，體會詩人登高望遠時內心的無盡的悲涼，并培養了學生的口頭表達能力和聯想、想象能力，基本上解決悲自然之秋這一層面。

　　（四）研讀抒情的詩句品味深沉的感情

　　關于詩人悲己、悲生命之秋這個層面，可在學生結合文本研讀頸聯的基礎上，適時的提出這樣兩個問題：詩人僅僅悲嘆大自然的秋嗎，所悲之秋還有沒有別的意味？宋代羅大經指出此聯有八層意思，你能讀出幾層呢？

　　此時可結合多媒體展現杜甫生平及此詩的寫作背景：本詩作于安史之亂后第二年，晚年的詩人仍四處漂泊，居無定所，生活困頓，再加上年老多病，登臺賦詩，想歲將百年，生命將盡，而命途多舛，壯志難酬，而對于封建時代的士大夫而言，政治前途如此暗淡，無異于要了詩人的性命，今詩人頭發花白，命將盡而事業無成，不由悲從中來，悲嘆個人生活的困頓同時，更加悲嘆政治生命的困頓，實為悲嘆個人人生之秋。此教學環節意在讓學生對詩歌有更深入的體會和深切的感悟，培養學生探究問題的邏輯思維能力。

　　關于第三個層面，即詩人悲社會之秋，國家之秋。根據《語文新課程標準》中鑒賞文本應把握文本背后的思想內核，情感內涵的要求，我設計了這樣一個問題，由學生進行個人思考、小組討論：詩人悲秋，悲自然之秋，悲生命之秋，這些也許都不是“悲秋”的根本，研讀尾聯思考“悲秋”的根本是什么？

　　此問題是本節課的難點，在教學中我將引導學生抓住尾聯中的“艱難”一次并結合杜甫《茅屋為秋風所破歌》討論、分析。艱難在這里兼指國運和自身命運。初中時所學的《茅屋為秋風所破歌》則表現了詩人流寓蜀中生活的艱難，更寫出了詩人“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的推己及人的偉大胸懷。由此引導學生理解詩人的“悲秋”不僅是悲自然、悲個人，更深層的是悲國家、悲社會，相對于國家的風雨飄搖，破敗不堪，詩人自己的生活困頓、年老多病，大自然的秋風蕭颯，即個人之秋、自然之秋只不過是文本的表層罷了。

　　在這個教學環節中，教師作為平等主體參與討論，最后只進行簡要的梳理。

　　（五）課堂小結

　　在最后，我將對本課進行總結：“詩人在垂暮之年，在深秋時節，獨自登高望遠，縱目山河，俯仰宇宙，可謂壯懷激烈，慷慨悲歌。這里有對自然秋景的悲傷，有對自身命運的嗟嘆，更有對國家命運的憂慮。讀這首詩，應體會詩人憂國憂民的博大胸懷。明代胡應麟推此詩為——古今七言律詩第一，確實如此。”

　　（六）作業設計：

　　要求學生課下研讀杜甫的其他詩作，并以小課題的形式寫出一篇關于杜甫專題的研究小論文。

　　布置這項作業，一是引導學生課外閱讀，二是讓學生進一步鞏固課堂教學的成果，培養學生培養學生求知欲望和真正的主動意識。

　　（七）、板書設計

　　板書設計主要體現文章的主要內容和作者的思路。

　　首聯哀婉孤獨

　　頷聯沉郁高昂悲自然之秋

　　頸聯愁苦沉痛悲人生之秋

　　尾聯憂憤無奈悲國家之秋

　　總之，這堂課將在美妙的誦讀中開始，在學生的思考中結束，我將盡全力去創設溫馨、和諧而又創新、熱烈的課堂氛圍，以達到最好的教學效果。

高中語文說課稿篇7

　　1、《荷塘月色》說課稿

　　一、說教材（一）教材分析

　　新的語文課程標準在閱讀上的要求是“感受文學形象，品味文學作品語言和藝術技巧的表現力，初步鑒賞文學作品。”本文是我國著名的散文家朱自清的代表作。作者描繪的荷塘月色，形象生動、語言優美、典雅，藝術技巧純熟、自然，是一篇經典的美文。鑒于以上分析，根據課程改革知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三位一體的課程目標，我確立了以下教學目標。

　　（二）教學目標

　　1、德育目標：了解作者尋求寧靜、向往自由的思想感情；品味作者高雅的審美情趣。

　　2、知識目標：學習巧妙的語言修辭，情景交融的藝術手法。

　　3、能力目標：訓練朗讀、分析、表達能力。

　　（三）教學重點：鑒賞語言美，掌握情景交融藝術手法

　　（四）教學難點：通感的學以致用

　　二、說教法：根據以上的分析以及學生原有知識基礎和年齡、心理特征（感性思維為主），擬采用誦讀法、直觀演示法、設疑討論法。聲情并茂的配樂誦讀法：此法可使聽眾漸入佳境，引起共鳴。圖文并茂的直觀演示法:利用多媒體打出荷塘月色圖幻燈片，配合語言描繪，視聽結合，調動人的多種感覺器官和想象，使學生多角度感受到美。合作互動的設疑討論法:引導學生積極參與、集中探討。

　　三、說學法:教學相長，學生又是學習的主體，教師應結合學生特點，以提升他們對語文學習的興趣和主動性為目標，有針對性的引導他們自學自我提升。

　　1、課前預習，明確課堂任務，提高效率；課后拓展，多渠道閱讀相關文章，廣開眼界，鍛煉自身收集信息、自主閱讀能力。

　　2、多模仿示范朗讀，是提高朗讀水平的有效途徑

　　3、深入研讀課文，課堂上積極參與，提高思辨能力。

　　四、說教學過程:第一課時

　　（一）導入（2分鐘）1、擬用舊知識導入法，讓學生列舉關于“荷”“月”的古詩詞等名句，如“小荷才露尖尖角”“出污泥而不染”“月上柳梢頭”“月兒彎彎照九州”，等等。2、明確本堂課教學目標為賞析語言美，感受畫面美。

　　（二）4、5、6段課文分析（33分鐘）

　　先介紹作者是為了排遣不寧靜的心情，選擇了獨游荷塘，然后自然過渡到4、5、6段荷塘月色的學習。（一兩句簡單的過渡必不可少，即可突出重點，又保證課堂結構的完整性和嚴謹性。）

　　1、朗讀訓練（8分）

　　課前預習已整體感知文章，課堂設計配樂朗誦，加深美感印象，可挑選學生代表與老師一起聲情并茂的朗讀，并進行點評。

　　2、賞析語言美，品味畫面美（25分）

　　提問：這幾段寫了什么？都說它美，它美在何處？